《罗刹海市》不止有聊斋故事，还有中医知识

刀郞的最新神曲《罗刹海市》，一夜之间火遍全网。对于歌词的内涵，瞬间炸翻了吃瓜群众，引发了文学、司法、典故、乐理等各路大仙的热议。

这首歌中，其中有一句歌词“过七冲越焦海三寸的黄泥地”特别的经典，然而，很多人却觉得晦涩难懂，不明白其中含义及引用此句的意义。

宝鸡高新医院中医科主任闫晓轩说，《罗刹海市》中“过七冲越焦海”这句话，是出自中医经典《难经·四十四难》。

可是，歌中并没有讲治病，那刀郞引入中医术语，想要表达什么呢？

下面，就让我们结合《罗刹海市》这首歌，白话一下冲门、焦海、三寸黄泥地。

《难经·四十四难》

《难经》原名《皇帝八十一难经》，又称《八十一难》，是中医现存较早的经典著作。关于《难经》的作者与成书年代历来有不同的看法，一般认为其成书不晚于东汉，内容可能与秦越人（扁鹊）有一定关系。《难经》之“难”字，有“问难”或“疑难”之义。全书共八十一难，采用问答方式，探讨和论述了中医的一些理论问题，内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病机、营卫、腧穴、针刺、病证等方面。

《四十四难》是《难经正义》的一篇，讲的是人体消化道上的七个重要门户。

曰∶七冲门何在？

然：唇为飞门，齿为户门，会厌为吸门，胃为贲门，太仓下口为幽门，大肠小肠会为阑门，下极为魄门，故曰七冲门也。

……

也就是说，食物进入人体之后，要经过七道关卡，才能从体内排出。

唇为飞门，是饮食进入人体的第一道大门。唇色泛白，没有血色，多见是血虚、贫血等情况；唇色发紫，则多为血瘀；口唇生疮，多见是胃热。平时可以多喝水润唇，少吃辛辣刺激。

齿为户门，食物需要经过牙齿咀嚼，进行初步消化。牙齿容易出现牙周炎、龋齿等问题；在中医上，齿为肾之余，牙齿的问题也反映了肾气的盛衰。所以，固牙健齿非常重要。

会厌为吸门，会厌即喉部的软骨结构。有的人经常感到喉咙有异物，吐不出咽不下，但又不影响进食，这常为痰凝气滞所造成。可以清淡均衡饮食，多喝玫瑰花茶，还可以按揉一下天突穴。

胃为贲门，胃部病变较常见的就是贲门痉挛，会出现吞咽困难，恶心呕吐、反酸烧心、胸前疼痛等。平时饮食要注意细嚼慢咽，吃点清淡易消化的食物，调养好胃功能。

太仓下口为幽门，太仓即胃，胃下口幽隐不显，故为幽门。此处常见疾病就是幽门螺杆菌。平时要注意餐具卫生，少吃生食，降低感染风险。

大肠小肠会为阑门，即大小肠相连处为阑门，“阑，遮阑也，大肠小肠之会，分别清浊”，此处常见疾病为阑尾炎，多是平时饮食不节、湿热阻滞所致，平时可在饭后按揉下阑门穴。

下极为魄门，下极即消化道最下端，魄门即肛门。魄门常见疾病就是痔疮，长期久坐，饮食辛辣油腻，容易导致痔疮出现。平时多吃蔬菜水果，多做提肛运动。

在人体消化、吸收、排泄的整个过程中，任何一道门有问题、有障碍，都会影响到人体吸收营养、运化糟粕。

说完七冲，再来看焦海。“焦海”指的就是三焦四海。

三焦，包含“前胸血海，中腹水谷之海，下腹气海”；所以也叫焦海。三焦是人体的六腑之一，分为上焦、中焦和下焦，掌控人体的水谷营养吸收、气血的循环，是人体重要的一个通道。上焦包括心、肺和头面部，中焦包括脾、胃，下焦包括大小肠、肝、肾、膀胱等。

三焦一定要保持通畅，否则就会出现很多的气血病和脾胃病，要么血虚血瘀，浑身不利；要么脾胃虚寒，消化吸收受到影响，身体虚损。

四海则说的是人的髓海、血海、气海、水谷之海。其中胃为水谷之海，是精气血所聚集的地方，亦与“七冲”含义相呼应。

三寸，则指的是脐下三寸小腹内是大肠所在。黄泥地，即大肠里面盛满了消化吸收过后的糟粕，变成了黄泥一样的粪便。这也是三寸黄泥地的由来。

“过七冲越焦海”，指的就是人体从上到下运化的过程，“三寸的黄泥地”，就是水谷运化吸收之后的糟粕（大便排泄物）。七冲、焦海，最怕淤堵，一旦淤堵身体就会百病丛生。

在《罗刹海市》的“过七冲越焦海三寸的黄泥地”歌词中，过七冲可以理解为通过人体消化道的蜿蜒曲折之路，形容一个难以逾越的障碍与困境；焦海形容一切困难与挑战。

刀郎巧妙地借用“七冲、焦海、三寸”的中医概念——

暗示出历经垮刀山过火海般的苦难，却到达了一个不尽人意之地；

以此形容社会中一些并不健康的现实，揭示世间所存在的通病；

点明歌曲最后一句“是我们人类根本的问题”的主题。

写·在·最·后

“犹记世人多悲苦”，芸芸众生之我们，在“清早出门暮不归”的世间坎途中，一定爱护身体，怜惜自己！