历代志上

《历代志》上、下在希伯来文正典中本是一卷书,所记时代和《列王纪》同,不过略去了一些人物(例如先知以利亚和以利沙)和一些史事(例如扫罗追索大卫的命、宫廷之变);但加添了不少资料。有的已见旧约其他经卷(例如十二支派的谱系),有的为本书所专有(例如大卫为所罗门作王所做的准备工作)。

大卫是《代上》的中心,前九章的冗长谱系虽上溯亚当,广被每一支派,但无不引向古代史上显赫的大卫王朝。本书以一半以上篇幅记述大卫四十年“丰富尊荣”的统治。大卫灵性上的软弱和生活上的失败,在作者笔下只是日月之食,不能掩却他的光辉,因而一概不提。偶有微词，亦极含蓄。

此书虽未记写作时期,但从内证可推知当写于以色列人被掳巴比伦回国之后。饱历亡国之痛的民族,在败垣残壁中重建家园,亟须恢复信心。作者希望其同胞缅怀旧日王国光荣之余，能重振与神立约子民的辉煌传统，恢复以耶和华神为中心的社会生活,保证不再重蹈覆辙。

因此,本书以颇多篇章记叙当年圣殿的建造过程:大卫准备建材的丰富、计划的周详,安排利未人在殿中侍奉职务的缜密。圣殿成了团结这个民族的中心。

而复国的大业所需要的正是全民的团结。全书一再强调的是“全以色列人”。作者提醒他同时代的人:一个民族只有对神矢志不渝,才能确保真正独立自由的生活。对只重物质生活的现代人,这也是具有永久价值万古常新的教训。

由于作者对利未人的谱系和利未人在圣殿内外所负职责,记述甚多,尤其突出利未人歌唱的侍奉,有人认为他自己就是一位司音乐的利未人。但希伯来传统则认为祭司以斯拉是本书的作者,也是写《以斯拉记》的人。