为何说世界上一半的黄金，都在布达拉宫里？

不仅有“世界上一半的黄金”之说，还有说连布达拉宫里的垃圾都“一把价值千金”。

我们都知道布达拉宫是**干布为迎娶大唐**公主而建的，**公主带去的金银珠宝只是一部分，更重要的是带去大唐先进的科技，包括医学、纺织、种植等技术。

**干布13岁就继位，父亲囊日论赞被人毒害，一面追查凶手，一面平定叛乱统一各部，最后定都拉萨，建立吐蕃王朝。**干布年轻有为，乐于学习，创立藏文改变了靠打绳结记事的面貌。

富庶先进的大唐更是他学习向往的地方，公元640年，**干布遣使赴唐求婚，第二年，在位于黄河源头美丽的湖泊柏海（今青海鄂陵湖或札陵湖）迎接美丽的文臣公主，当时**干布25岁，与**公主郎才女貌。

为了彰显后世，建九层楼宫殿一千间供公主居住，取名布达拉宫。**干布建的布达拉宫在吐蕃王朝覆灭的时候，大多毁于战火，加上各种自然灾害，规模越来越小，最后一直保存下来的是立有**干布、**公主雕像的法王洞。

布达拉宫再次重建是中原明末时期，五世达赖喇嘛，把政教机构迁入，也开启了布达拉宫“聚宝盆”模式，无数金银珠宝，典籍珍藏涌入。经过历世达赖喇嘛重修扩建，布达拉宫成了名副其实的一座宝库。

最引人注目的是八座灵塔，用纯金包裹，存放着历世达赖的肉身，没有大家比较熟知的六世达赖仓央嘉措。其中最华丽的当属五世达赖的灵塔，高14多米，耗用黄金3712公斤，镶嵌各种宝石珍珠2万多颗，其中最神奇的一颗是大象脑内生成的珍珠，比大拇指还要长，里面还藏有释迦牟尼舍利一颗。藏人形容此塔是“赞本林耶夏”，意思就是价值抵半个世界。

图/五世达赖喇嘛灵塔

十三世达赖的灵塔镶嵌宝石达10万多颗，还有使用22万颗珍珠，用金线串成的六层重檐珍珠塔。

《十三世达赖喇嘛灵塔清册》写道：藏尽了能为众生造福无穷的宝物和佛舍利。

宫内各种经书的价值也是无法估量，他们是用金水、银水写成，还有金银凸字。其中的八宝七彩《丹珠尔》是用黄金、珍珠、松耳石、白银等八种材料做成，能呈现七种颜色。还有一百多卷贝叶经，最久远的有5000年历史。经书的纸张也是特制的，历经千年依然字迹清晰不腐，防潮防蛀。

布达拉宫的壁画也是用金银珠宝绘制而成，还有一栋340平方米的二层楼房，专门收藏存放“唐卡”，非常富有藏族特征的画种。

还有一些汉藏交往的文物：同治帝题的匾额：“福田妙果”；乾隆皇帝的“涌莲初地”匾额；康熙皇帝专门派人建的工坊，耗时一年织成的大型锦绣幔帐一对。明清两朝皇帝赐的玉如意有十多柄。清朝皇帝册封达赖的金印、金册和玉册也保存在里面。

布达拉宫黄金总量预估在30多吨。这个数字与世界黄金储量相比，远远达不到一半。

民间黄金储备量难以统计，光看世界各国官方储备，截止2020年1月份，全球官方黄金储备共34735.73吨。

布达拉宫应该是世界上使用黄金最多的宫殿，当然它的价值不是能用这些硬通货来衡量的。布达拉宫的黄金数量依然是非常惊人的，它是怎么来的呢？为什么不怕被偷？

一、是明清两朝的赏赐，为了巩固与少数民族的关系，连皇帝的女儿都去和亲了，赏赐金银珠宝又算什么，几百年的赏赐也是惊人之数。

二、是来自虔诚的信仰者，不仅有藏族人民还有慕名而来的崇拜和信仰者，千百年来他们贡献的财富积少成多。

宫内几乎每个角落都是宝贝，不怕丢失吗？主要还是信仰的力量，布达拉宫被看成圣地，里面的一草一木都被看成圣物，相比金银珠宝，信仰所带来的力量要大得多，在本地藏民心中地位无可比拟。一般人也是没有办法进入的。

解放后，布达拉宫重修后对外开放，变成旅游景点，外来能进入的都是游客，也是怀着崇拜的心情，当然宫内的监控、安保系统也是非常全面。而且也不是宫内所有地方都对外开放。

另外，布达拉宫的垃圾成堆，又有“一把价值连城”的说法。

布达拉宫自建成后，垃圾就没往外倒过，因为当时觉得是“倒运、晦气”，一直存放在地垄里，因为要重修，不得不进行清理，据说，30个人，用了8个月，花费14万，清理出2345吨垃圾。

其实并没有清理出多少宝贝，一对象牙、一尊小佛像等零碎物品，更多的是鸽子粪养出来的虫子。

之所以有这些传说，也反映了布达拉宫在人们心目中的地位。

1989年，国家拨款6000万元，对布达拉宫进行系统的修复，历时5年，建成现在的布达拉宫。

历经千年，有丰富多彩经历的布达拉宫，自然也有很多未解之谜。

据说布达拉宫后面有个被封住的洞，洞的出口在北极，无人敢进。

因为传说布达拉宫的地宫里有宝藏，希特勒曾于1938年和1943年，两次探秘布达拉宫，结果一无所获。不过通过现代先进的扫描技术，已经证实，8层地宫只是地垄用来稳固布达拉宫屹立不倒，不存在宝藏，有的只是建筑垃圾。

还有布达拉宫到底有多少间房，至今也没有定数。

最后，壮美的布达拉宫蕴含了宝贵的文化宝藏，令人景仰，有机会一定要去感受它的魅力。

布达拉宫的装潢太“壕”了，去过布宫参观的人都会觉得，这里面蕴含的黄金量是咱们“听”都没听过的数目，难不成是搬空了世界的黄金？

以前古代多用黄金，在看一些古籍、古装剧的文化作品时，听到有关黄金最大的数目无非就是“万两黄金”、“十万两黄金”，而且万两以上的黄金，对于古代王朝而言，都算得上是“倾国之力”了，可布达拉宫呢？

布达拉宫整座宫殿，从里到外，从装饰到建筑，能统计的黄金存量，保守达到了32000公斤，而前面所说的“黄金万两”，用现在的重量换算，也只是625斤左右，“十万两黄金”也就是6250公斤左右。

因此在以前的人看来，所谓“半个世界的黄金”都在布达拉宫，从数字来看，还真有那么一点可能。

但这也只是“错觉”而已，因为不管是我国还是世界范围，黄金的存有量还是极高的，布达拉宫的这点“占比”，并不高。

根据2021年的世界黄金储备的数值：3.6万吨来看，布达拉宫32000公斤（32吨）的黄金数量，占据世界黄金比例仅是千分之一左右，即便是我国的黄金储备也有近2000吨的存有量，布达拉宫黄金存有量和我国黄金储备的比例，也只是1.6%而已。

而这些还只是“官方数据”，是国家的黄金储备量，事实上民间和金融组织的黄金含量才是大头，照这么一看，布达拉宫这点黄金，的确好像不是多么夸张的东西了。

让人纳闷的是，看似世界黄金数据那么唬人，布达拉宫好像并不算啥，但为什么布达拉宫给人的震撼感那么强，有一种真的把世界黄金都放在这里的感觉呢？

第一个主要原因就是，黄金这种贵金属，自古以来在任何国度都是十分珍贵的东西，作为货币使用也好，作为首饰装扮也好，往往都是“财不露白”的，因此黄金主人本身的“隐藏”就做得很好。

第二个原因就是因为黄金的总量不低，但“人均”量却很低，在建筑上，甚至可以衍生出一个概念，就是“建筑含金量”，如果有这么一个衡量标准，布达拉宫在世界绝对是数一数二的。

最早的布达拉宫建于唐朝贞观时期，建造者是藏区的传奇人物：**干布。

**干布是吐蕃王朝第三十二代“赞普”囊日松赞的儿子，虽然出身很高，但是吐蕃当时并没有统一藏区全境，所以**干布成长的环境就是在征战中崛起的。

后来他找寻到了“逻些”（拉萨）这片神奇的地方，决定把自己的子民和权力中心都搬到这边来，恰好在贞观十二年，**干布野蛮的“求亲”行为被唐太宗严厉教训后，**干布放低姿态，得以获得和亲，娶了大唐的“**公主”。

因为迁都的事情和**公主嫁进西藏这两件事情是同一个时期，所以一般认为，布达拉宫的建造，是**干布为了迎娶**公主而进行的，实际上，布达拉宫的建造不仅是为了**公主，但不排除有招讨**公主开心的意思。

毕竟大唐带来的“嫁妆”太丰厚，这里面除了中原王朝多年以来的一些文化、农业、经济精华以外，还有早已经发展多年的中原佛教，这次“传教”，直接谱写了藏区后面多年的历史。

但值得一提的是，**干布当时所建造的“布达拉宫”，跟我们如今所看到，高达200多米，分为红白两宫，顶部金光闪闪的形象是完全不同的。

**干布时期的布达拉宫，被认为是“第一阶段”的布达拉宫，那个时候的布达拉宫也是坐落在“红山”（玛布日山）上，但是装潢和整体格局没有那么大。

公元842年，吐蕃因为内部的分裂最终走向灭亡，吐蕃国内的“割据”势力互相征战，布达拉宫已经几乎全毁于这个时期，仅剩下一两处遗迹，一直到五世达赖喇嘛重建时，原址都是废墟，时隔数百年之久。

公元1645年，大清入主中原后的第二个年头，五世达赖喇嘛决定“重建”布达拉宫，目的是为了在拉萨树立极高的“政教合一”的形象，这一次的重建，模版正式我们如今所看到的布达拉宫的模版。

而这一次重建，布达拉宫用了大量的“黄金”，就连外表的“粉刷”，都用上了大量的“酥油”和“乳制品”，所以布达拉宫的重建，花费是极其奢侈的。

1645年的重建具体用了多少黄金，没有记载，而这些黄金，大致来源于三个渠道：

第一个渠道：“格鲁派”政权对以往藏区黄金财富的继承。

这个渠道是最大的渠道，可以理解为当时藏区的“官方黄金储备”。

吐蕃在唐朝的贸易崛起后，一直很中原有着密集的贸易往来，其中最经典的就是“茶马贸易”，而这段贸易关系没有因为吐蕃的灭亡而停止，到了宋代，贸易依然在继续。

因此藏区的黄金开采量虽然比不上中原地区，可因为贸易的缘故，却能大量地获得黄金，上千年的积累之下，藏区的官方黄金储备量是极其可观的。

第二个渠道：中央王朝对布达拉宫的支持。

达赖喇嘛五世，是先后被明朝、清朝政权承认并册封的存在，所以对于“甘丹颇章”政权，中原王朝是认可的，特别是清朝，本身就信仰佛教，是国教，因此对于布达拉宫的建造，大清出力颇多。

在统治上来讲，布达拉宫本质是乾清宫（大清皇帝的宫殿）的一种延伸，在信仰上来讲，大清皇帝的确也很热衷于宗教建设，而且布达拉宫白宫能在三年内完成工作，这里面少不了清朝廷的援助。

第三个渠道：虔诚的佛教信徒对“圣城”的贡献。

如果了解藏区文化，那么对于藏区传统就会有一定的了解，最经典的莫过于“朝圣”。

每一个信仰佛教的藏民，一生最大的理想就是前往拉萨朝圣，求得心中的愿望。

在他们眼中，活佛是伟大的，建造起活佛居住的布达拉宫，最开心的反而是他们，如此一来，他们就有了心灵上的归宿，因此大量的信徒在布达拉宫建造前后，贡献“黄金”，而他们的黄金，有相当大一部分，就是从中原的自由贸易中得来的。

1648年，三年的时间，集藏区、清朝廷、信徒给予的黄金力量，布达拉宫完成了白宫的建设，达赖喇嘛五世正是从哲蚌寺搬到了布达拉宫，进驻那一日，拉萨的场面让人震撼无比。

那么布达拉宫的“红宫”是什么时候建成的呢？

1682年，五世达赖喇嘛在布达拉宫“圆寂”，本来当时的“第巴”（达赖总管）桑结嘉措应该对外宣告五世达赖喇嘛的“死讯”，可是桑结嘉措为了防止蒙古势力趁机插手藏区的事务，隐瞒不报。

而在原本的计划中，布达拉宫还有“红宫”部分需要修筑，这个部分，才是布达拉宫的重中之重，因为这里将要摆放未来“达赖”的灵塔，还有藏区自佛教传承以来所有重要的佛像和文物，被视为“神殿”。

1690年，被五世达赖生前极其看重的桑结嘉措开始了红宫的修筑，桑结嘉措集藏区之力，发动大量的工匠和工人爬上红山，精心打造这个红宫，而红宫所用到的黄金更多，比如它顶部的“三宝塔”，上面的金光闪闪，有人以为那是镀金的，可实际上就是纯金的。

而红宫的表面的“颜色”，就是用了大量的藏红花、牛乳、蜂蜜等等可食用的原料粉刷上去的，这些东西光是吃都是不菲，更何况用来粉刷。

外表都如此“壕”了，内部更是惊人。

红宫内部有很多房间，分别摆放了大量珍贵的“佛教”物件，有法器、经文、佛像、坛城等等，这些东西，无一不是含有大量“黄金”的，特别是那些经文，都是把黄金融化后，用“金水”写出来的。

但这些物件的含金量都不是最高的，在红宫之中，还有“灵塔殿”，这是以后存放达赖圆寂之后肉身的地方，而五世达赖喇嘛，他的“灵塔”就用了近12万两黄金打造“金皮”，上面还镶嵌了18000多颗珍珠、玛瑙、各色宝石，是布达拉宫中最早的灵塔，也是最豪华的灵塔。

红宫的建造也花了三年的时间，在1693年正式被建好，这个时候，布达拉宫内部含有的宝石可以说是“数十万计”，而且还有数十万尊“佛像”，这些佛像的黄金含量虽然没有五世达赖喇嘛的灵塔那么夸张，甚至有的不是黄金铸造的，可架不住多，因此积少成多，也是一个惊人数字。

当红宫建好后，布达拉宫当时所呈现的形态，跟我们如今看到的大致相同了，只是后来该地区还被外国侵略者入侵过，有过一定程度的破坏，我们新中国建国后，政府重新主持了对布达拉宫的“修复”，这里又花上了许多黄金。

每一个人来到拉萨，看到布达拉宫的时候，都是有着莫名的情绪，因为这里的真的是“金光灿灿”，反复来到了金的国度，金的世界，也不奇怪有人觉得，世界一半的黄金都来到了布达拉宫。

这里也必须对那些布达拉宫的“设计师”们称赞一句，估计布达拉宫的设计建造，是他们这一生最有意义的工作，这里面动用的大量黄金，足以让布达拉宫成为一件“艺术品”。

时至今日，随着黄金的不断开采，布达拉宫的黄金含量在世界中的比重不断下降了，可这个“奇迹”的地位却不会下降，会随着年月的增长越来越加厚重，直至世上的人都会慕名而来。

本文原创自“纪元的尾声”