李白的人生，就是一个诸葛亮粉丝“复制偶像成功”不成功的故事

诸葛亮，是读书人的梦想。千百年来，他一直被模仿，从未被超越，李白也不例外。诸葛亮风流潇洒的风姿、立身处世的态度、出神入化的智慧、文治武功的成就，令李白心向往之，他推崇诸葛亮，盛赞诸葛亮，渴望成为诸葛亮，期盼有朝一日能像卧龙一样不鸣则已、一鸣惊人。曾经有两次机会摆在面前，李白都很珍惜，也曾经无限接近于诸葛亮的成功，然而最终却功亏一篑。

一、诸葛亮，一直被模仿，从未被超越！

中国历史上，论智慧之明澈、功业之完整、道德之高尚，诸葛亮都是神一般的存在。

诸葛亮于乱世中“穷则独善、达则兼济”，被刘备三顾茅庐，担当起济世救民重任。为报知遇之恩，他一手帮刘备创立蜀汉政权，造成三国鼎立，无论是立功、立言，还是做官、做人都堪称经典。

“学成文武艺，货与帝王家”。

中国传统知识分子受儒家积极入世思想影响，都希望自己能够有机会为国出力、为君分忧，更希望有朝一日，能由布衣一步而居卿相、建奇功，成为“帝王师”。但能实现梦想的人并不多，而诸葛亮就是最闪亮的那一个。

诸葛亮，是读书人的梦想。千百年来，他一直被模仿，从未被超越，李白也不例外。

二、李白是诸葛亮的铁杆粉丝

李白一直以诸葛亮自居，认为自己有诸葛亮那样的济世奇才，缺少的，就是刘备那样慧眼识才的明君，渴望“三顾茅庐”、“隆中对”那样君臣遇合的良机。

他在《留别王司马嵩》中说:"余亦南阳子，时为《梁甫吟》。愿一佐明主，功成还旧林。"

《南都行》曰：“谁识卧龙客，长吟愁鬓斑”。

特别是《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔封昆季》这首诗：

赤伏起颓运，卧龙得孔明。

当其南阳时，陇亩躬自耕。

鱼水三顾合，风云四海生。

武侯立岷蜀，壮志吞咸京。

诗里，李白对于诸葛亮由一个布衣得遇知己荐举，君臣相合，建功立业的事迹，表示衷心的向往，希望像诸葛亮那样，得到知己荐举、受到君主知遇，干一番经时济世的大事业。

三、李白的复制诸葛亮之路

第一步，醉翁之意不在隐，身居深山心向朝。

诸葛亮隐居山野，受到执政者三顾礼请而骤登大位的佳话，激励着一代一代的知识分子。李唐重道教，自认是道家先辈李耳后裔，喜欢从山林隐逸之士中选拔人次，所以，出现了很多志不在隐的隐士。

唐代以长安为西都，以洛阳为东都。如果皇帝在长安，隐士们就跑到终南山隐居；如果皇帝在洛阳，就跑到嵩山隐居，目的都是籍隐居，自导自演炒作热度，打造高端口碑，以高雅手段谋取仕途。

李白曾居住在玉真公主位于终南山的别馆中，也在嵩山生活过一段时间，结交了不少达官贵人、知己朋友。他以诗会友，博关注、引流量、求推荐，虽然积累了庞大粉丝群，成为诗坛大V、流量明星，但在仕途上却未能变现。

为了寻求玉真公主的引荐，他曾专门写过一首《玉真仙人词》：

“玉真之仙人，时往太华峰。清晨鸣天鼓，飙欻腾双龙。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。”

但日复一日，李白却没有等到玉真公主的回音。731年暮春，失望的李白离开了长安。

第二步，山重水复疑无路，天子呼我来上船。

公元742年，在李白长期奔走无果、灰心失望的情况下，也许是10年前的那首诗感动了玉真公主，她向皇上推荐了李白，唐玄宗下诏书征其入京为翰林待诏。

李白欣喜若狂：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”

受到唐玄宗接见的李白激动不已，他热情赞美杨贵妃——唐玄宗一生中最宠爱的女人：

云想衣裳花想容，

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，

会向瑶台月下逢。

他与贺知章等好友，惺惺相惜、灵犀相通，开怀畅饮、快意人生。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”

一次，李白喝多了，竟让高力士替他脱官靴。高力士怀恨在心，就故意说李白《清平乐词》中的“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”，是借汉代赵飞燕来讽刺杨贵妃是以美貌淫惑帝王的红颜祸水，因此激怒杨贵妃。结果，玄宗皇帝几次想升李白的官，都被杨贵妃在背后阻止。

李白由于个性狂放、得罪高力士；文章用语不规范，把杨贵妃比作赵飞燕；有不良嗜好、嗜酒等原因，遭到宫中权贵的诬陷，唐玄宗对其也逐渐疏远，于公元744年被“赐金还山”。

这段3年长安岁月，是李白的人生巅峰，不仅获得谪仙的美名，而且距离实现梦想只差0.01厘米。

平心而论，李白有诸葛亮建功立业平天下的宏伟志向，但却缺少诸葛亮运筹帷幄、足智多谋的治才，也缺少心细如发、平衡各方关系的稳健。可能在唐玄宗眼里，充其量他就是一个写歌功颂德文章、逗爱妃一笑的御用文人吧。

离开长安后，李白一路东行，在洛阳与杜甫初次相遇（注意，是洛阳，而不是电影中的长安）。闻一多先生曾评价李杜相遇：“他们的相遇，是中国文学史上最激动人心的时刻，也许只有老子与孔子的相遇能与之媲美，仿佛太阳与月亮的相碰。”

初夏时，李、杜来到汴州，遇到了高适。三位诗人相聚梁园，慷慨怀古，李白在古吹台上写了《梁园吟》，杜甫多年之后回忆这次相遇写下了《遣怀》，高适写下了《古大梁行》，成为传颂千年的佳话。

第三步，难推永王三顾情，不料此命竟遭劫。

安史之乱后，唐玄宗在逃亡途中宣布国家进入紧急状态，以太子李亨为天下兵马大元帅，负责恢复北方黄河领域；以永王李璘为山南东路及黔中、江南西路等节度采访都大使，负责经营南方长江流域。自此，天下形成了三个皇帝的微妙局面。

李白对唐玄宗与唐肃宗父子之间、唐肃宗与永王兄弟之间争夺帝位的复杂形势不了解，在永王李璘派人三顾庐山，盛邀之下入其幕府，并写下《永王东巡歌》十一首小作文宣传、造势、吸粉。但永王不久即败北，李白也被捕入狱，后被判流放夜郎，政治生命终结，不久就因病去世了。

远在秦州（今天水市）的杜甫，听到这一消息后，为李白晚节不保感到惋惜，担心李白的冤罪，千载难雪，挥笔写下“孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。”

四、李白的复制诸葛亮之路为什么不成功

从李白看，李白有诸葛亮之志，无诸葛亮之才。

诸葛亮身在隆中、心在庙堂，对天下大势了如指掌，立足刘备集团实际，创造性提出了三分天下的战略构想，高屋建瓴为刘备集团指出了努力方向。

诸葛亮也不是出道即巅峰。他进入刘备集团工作后，一步一个脚印，从小事做起。从赤壁之战当外交官、促成孙刘联盟，到治理荆州，再到白帝托孤、治理蜀汉；从中郎将干起，到军师将军，到丞相兼司隶校尉；从外交、到内政、到军事，最后到主持蜀汉政权全面工作，在游泳中学会游泳，在战争中学会战争，终成一代明相。

李白被称为诗仙，文学才华毋庸置疑。但他毕竟是个文人，与诸葛亮相比，对治国理政所需才能缺少足够地积累，对政治斗争的复杂严峻缺乏清醒地认识，对现实多变的政治格局缺少敏锐地把握。

这导致，他用诗作为敲门砖，得到了玄宗征召的机会，但却未能更进一步，进入仕途，成为帝王师。

更可叹的是，他把唐王朝与安史之乱的战争比作楚汉相争，把永王的企图割据江东比作晋元帝在江东即位，作出重大战略误判，导致出手即失败，身陷囹圄命难保。

从时代看，李白有诸葛亮之梦，无诸葛亮之运。

诸葛亮的成功，从来都不是单向的。他和刘备两人，堪称古代君臣关系的楷模。刘备曾说，“孤之有孔明，犹鱼之有水也。他两人，可以说是相互成就。

而大多数情况下的现实是，天子只喜欢任用听话的臣，不喜欢能教导自己的臣。估计历史上的李白，会时常感叹，“千里马常有，而伯乐不常有”。

唐玄宗后期在识人用人上乏善可陈，李林甫、杨国忠，安禄山，哪个不是他提拔重用、养虎为患的。他固然赏识李白的才华，但只是把他当做宫廷文人、娱乐工具，哪里像刘备那样求贤若渴、礼贤下士。

永王更是刚愎自用、志大才疏。王朝生死存亡之际，不是想着尽快平定安史之乱，而是想着自己当皇帝，羽翼未满就急不可待。

可惜了李白，太急于干事了，明珠暗投。一代诗仙、虎落平阳，被戴上一顶谋逆大罪的帽子，差点被杀掉。

总之，李白，与诸葛亮相比，少了不止一个刘备。

但从诗歌成就上讲，李白是超越诸葛亮的。也许这就是人们常说的失之东隅、收之桑榆吧。