复旦钱文忠 ：高校女生看《白毛女》想嫁黄世仁，让我差点栽跟头

#夏日生活打卡季#复旦大学教授钱文忠说：那天学校放了一场《白毛女》，观后感让我差点一个跟头砸在地上，这是一流高校的女生婚恋价值观，这是一个值得我们高度高度高度高度（钱教授一直用了四个高度）警惕的现像。

看完后给同学们发了一个问卷调查，这个东西拿上来我一看，他都要吐血了，有40多个女大学生没有看懂，她们问：为什么喜儿不能嫁给黄世仁？

钱教授说不行，我得找这些学生谈谈，喜儿按规定她必须嫁给大春。

钱文忠说，他发现许多大学生，他们对传统文化不了解，对传统艺术作品知道的很少， 组织大家看《白毛女》，是为了熏陶、提高学生的文学修养。

没想到看后，钱教授觉得，传统的道德观念开始崩塌了，复旦的许多女生竟然要嫁给黄世仁。

他问学生：你们为什么会想嫁给黄世仁，不嫁给大春？

学生问教授：钱老师您说大春有什么好的？无非就是年轻一点，帅一点，没房没车，工作也没有，简直就是个流mang吗，我怎么能嫁给她？

我也不理解，现在的大学怎么教出了这样三观的大学生，大学生是未来是希望，如果她们带着这样的三观走上社会走向未来，那么请问，整个社会整个民族的未来真的堪忧。

再者，高校女大学生你也不想想，这仅仅是你单方面想嫁，暂且说想嫁豪门吧，那人家现在的黄世仁能看的上你一个喜儿？打个不算恰当的比喻：王思聪什么时候用正眼看过路人一般的姑娘？

再者，黄世仁招了喜儿，顶多纳为妾，喜儿去了就是免费劳动力，白天干活，晚上睡柴房，家产跟她一半毛钱关系没有，甚至可能主人不高兴了，她连饭都吃不上。

因为喜儿是去抵债的，有卖身契。抵债就是抵债，和嫁完全不搭边，你们一流高校的女大学生们， 连这么个文学作品都看不懂吗？还是说你们看懂了，还自以为是千金小姐，做一个嫁给高富帅的白日梦？

嫁过去，和过去抵债是有区别。抵债过去就是黄老板的私人财产了，怎么处理都是合法的。嫁过去是一个家里的女主人，有尊严有地位。

婚姻古往今来，都讲究个门当户对，身份地位严重不对等的情况下，就算是嫁过去了，之后的待遇，也全凭人人的心情而定，甚至可以一句话就能定她生死。喜儿始终逃不过沦为玩物的悲惨命运。

她们是以自私的眼光和思维，去看待过去的事，事实上看现在的事情也是一样的，凡事从自己出发，从来不去管客观事实是怎样的？

这也是部分大学生自身的巨大缺陷。他们有相当高的智商，但是没有正确的三观。

钱教授本来以为，这是一流的高校，以学生的智商和情商，看了之后会更加的了解旧社会的吃人本质，更加向往新社会，会对喜儿的遭遇同情、怜悯，对黄世仁霸占民女的暴行厌恶、憎恨。

谁知道，有40多个学生问出了这样的问题：要嫁黄世仁，不嫁大春。
钱文忠还想继续正确引导这些未来的精英们：那你们为什么要嫁给黄世仁呢？

女生说：钱老师，黄世仁有什么不好的？你看他： 有钱，有房，有地，还借钱给我爸，钱老师你知道的，杨白劳家很穷的，现在贷款很难的，他还借钱给我们家，还拼命追求我，无非就是年纪大一点。

年纪大了有两个问题：一个是身体不好，不是有钱吗，买点冬虫夏草补一补。长得难看点，去整容啊，整成张国荣都没问题。

不得不说，高校女生这让人碎裂的三观，需要用什么样的胶水才能再次粘合起来？

这让我想起了，前几年在某个电视征婚节目上，一个女生说，她宁愿在宝马车里哭，也不愿意在自行车上笑。

时代变了，人心散了，学生不好带了。大学生是靠成绩考进大学的，不是靠人品。就像历史上有很高成就的人，不代表他就是个好人。

传统文化和观念正在慢慢改变我们，但无论任何时候，善恶真假不能糊涂，价值观不能缺失。

高校女生想嫁给黄世仁，本质问题是，爱情不再是感情问题，而是财富问题，是想不劳而获的堕落和懒惰。也许是，月老不在了，现在的婚姻是财神在管理。

大学生都把自己想像成千金小姐，问题是去了就可能变成祥林嫂了。钱文忠最后借用钱学森的话做了总结：想要瓦解一个民族，只要抽掉男人的脊梁和血性，拿走女人的廉耻和善良即可。