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文|兰亭序史

编辑|兰亭序史

伯内蒂首先呼吁任命一个由诚实公民、一名医生和教区牧师或一名神职人员组成的五人医疗委员会。

并建议在更大、人口更密集的地区，增加委员会成员的人数，以包括城市每个地区的代表。

然后，他概述了这些委员会的职责。

这些要求包括每周至少清扫一次街道，清除粪便沉积物，以及每周至少清扫两次所有马厩，并需要防止肮脏污秽的水的积聚。

这些卫生委员会还负责对贫困家庭进行检查，以确定可以采取哪些措施来改善他们的状况，并对医院进行额外检查，以确保医院运行良好，人员充足，并备有适当的医疗用品。

此外，要求医生报告或谴责所有生病的人的详细指示被列入关于医院监督的章节。

在该条例中，伯内蒂还要求对沼泽地区和死水进行排水，并清理粪坑，以防止其致命的臭气将污染空气的有害物质引入环境。

还包括进一步的指示，责成各委员会确保饮用水供应得到充分保护，并授权它们向政府当局申请适当和必要的紧急拨款，以保护这一资源的安全。

最后，Bernetti呼吁社区富裕成员积极开展慈善活动，帮助提供健康食品，以改善社区所有成员的整体健康和生活水平。

该条例的第二部分规定了在霍乱或其他传染性流行病影响居住在意大利境内的个人的情况下所需采取的行动准则。

第一个要求是立即隔离被疾病侵袭的人，用烟熏他们的房间硝化纤维素或者穆拉尼亚特里什以及消毒他们的衣服，并执行当地医生指示的任何其他卫生措施。

如果受疾病侵袭的个人不能在不增加住在附近的人的风险的情况下被隔离在自己家中，他们必须被送到医院接受护理和治疗。

如果现有医院没有足够的空间，那么社区有责任指定额外的地点，拉扎雷托斯，并通过慈善捐款支付日常运作费用。

还概述了关于如何处理死者埋葬的其他准则，包括要求在深夜运送尸体，最好是盖上盖子或放在封闭的盒子里，尸体埋在深坑里，并覆盖一层石灰，或者，如果尸体要放在坟墓里，坟墓要用厚重的盖石密封，然后熏蒸。

Bernetti指出，拘留应尽快完成，不考虑宗教问题。

由于这些要求与传统的医学理论和实践相一致，也与更现代的将肮脏和贫穷等同于疾病的观念相一致，因此毫不奇怪，2000年世界卫生组织要求的检查之一保健Regolamento对费拉拉贫民区的贫困家庭进行了调查，对生活条件的总体评估主要集中在过度拥挤、清洁、通风和空气质量等问题上。

最初的检查记录由卫生局的代表进行，并由被确认为贫民区社区领事的兰普朗蒂先生以及莫伊塞·芬齐和塞缪尔·泰德斯基陪同，记录了门牌号、街道名称、户主姓名，并包括检查员的详细观察。

犹太人聚居区的穷人集中在豇豆, 萨比奥尼大街和维克罗·加塔·玛西娅42个家庭，容纳了50多个家庭。

这些家庭通常非常拥挤——通常七到十个人住在一个房间里。

在豇豆3100，Isach Ascoli和他的六个亲戚的家，视察员注意到房子非常肮脏，虽然有两个房间，但其中一个很小，两个房间的天花板都很低，需要彻底打扫，并得出结论认为环境非常不健康。

在同一个地址，吉乌塞佩·罗西一家也是七口人，住在一个单间里，空气非常糟糕，这是由垃圾和邻近院子的整体肮脏状况造成的。

在加塔·玛西娅，3129，进门很脏，Benvenuta Felici一家五口人住一个房间，还当厨房用，很油腻。

安吉洛·比萨也住在这所房子里，他和妻子、妹妹以及六个孩子住在一个带壁龛的房间里。

人们注意到，窗户俯视着一个肮脏的小院子。

对该房产的最终评论建议将整个房子给Pisa一家，并重新安置Felici一家，以改善这种情况。

除了这些意见之外，检查专员还经常评论说，需要清理下水道和厕所，清除院子里的粪便。

还有反复出现的关于建筑内部光线的数量，通风资源的水平，以及周围空气的表观质量的注释。

视察摘要是由视察员作为第二份单独的文件编写的，它详细列出了为改善犹太区穷人的生活条件应该作出的许多改变。

检查员试图规定一处房产的最大居住人数，并将这一人数与住宅内的床位数量挂钩。

除了这一决定之外，他们还允许在通风良好的情况下，住在一楼和楼上，因为通风被认为是预防瘴气的关键因素。

他们还指出，睡在没有窗户的房间里是不可容忍的，并进一步详细说明，如果窗户很窄，在可能的情况下，应该把窗户开大一些。

然而，检查员并没有建议重新打开俯瞰该市基督教地区的犹太人区的门窗，这一步骤可能会改善整个地区的通风。

还建议将家庭群体适当分开。

视察员进一步向公众表示福利基金，或慈善基金，可用来提供额外的床位，以促进分离，并建议不超过三人合住一张床。

值得特别注意的是，公共资金被用于改善犹太区犹太居民的生活条件。

意大利当局不仅建议在犹太人区内进行改造，他们还愿意为这些改善工作分配财政资源。

这种性质的措施与危机时期对待外来居民的预期相去甚远。

关于总体清洁度，检查员命令清除过度肮脏、黑暗、不通风、狭窄和维护不善的庭院中的所有不洁和污秽，必要时应立即粉刷这些区域，然后通过每天打扫来维护。

此外，在停滞不前的地区，地下排水系统将得到修复，根据卫生局的指示，由财产的所有者或出租者完成清理和修复工作，检查员进一步确定，如果工作没有完成，将对所有者进行处罚和罚款。

此外，检查员指出，如果业主或出租人无法支付所述维修费用，那么卫生局将提供援助。

该报告的结论是，最重要的方面是卫生委员会空气质量得到了全面改善，并责成犹太社区的受托人确保采取适当的措施来清洁犹太人区，纠正检查中指出的缺陷，授予他们公共当局官员的权力。

在佛罗伦萨遵循了类似的过程，并不奇怪地发现，在1835年8月至12月期间，费用报告中列出的近一半的支出“保护这座城市免受霍乱的入侵”被分配给街道的清洁，消毒当地穷人居住的房间，以及公共屠宰场的建设。

在此期间，还有一些额外的公共开支专门用于犹太人区和黑人区梅尔卡托·韦基奥它与一个允许进入佛罗伦萨犹太人区的大门相连。

雇用了承包商，并支付了总共104里拉来修复下水道的铺设成功之路在犹太人区的门口，以及清除和修复同一下水道。

提供了25里拉，用于修复位于奥利欧广场，另外拨款164里拉用于清理和修复梅尔卡托·韦基奥。

所有这些开支在1835年的11月和12月被一致通过。

在同一时期，费拉拉也发现了与下水道有关的类似但更为详细的措施。

在对犹太人区进行检查后，1835年8月10日市卫生委员会的会议记录表明，最重要的是在厕所和放置便壶的地方提供最大程度的清洁，增加潮湿房间的通风，并确保清除房屋和庭院内的污物。

委员会然后引用1831年的条例作为理由更新代表卡皮-斯特拉达来监督这些努力。

确定需要纠正的其他缺陷包括将居民饲养的鹅迁移到1831年以前指定的地区，清除住宅和庭院内的污物堆积。

清理现有的排水沟，并修建更多与雨水排水沟相连的排水沟，以改善街道和庭院的整体排水和清洁水平。

委员会进一步指出，如果这些项目没有得到直接处理，没有达到1831年条例中规定的水平，那么市政当局将把工程承包出去，费用将由犹太社区偿还。

这份报告的最后一页还载有波莱蒂医生对医院的视察结果，他在视察中表示，需要扩大窗户，增加男厕所在房间的通风。

每天用含氯水清洗房间，以消除臭气，并安装一个类似于女厕所在区域已经安装的水泵，以增加对这一地点的供水。

还要求改善女监，例如建造第二个厕所，以及需要提高清洁水平和通风量。

然而，这份文件中最有意思的是，委员会认为建议重新开放犹太人区房屋的原有大门是适当的，以便减少垃圾的堆积，并改善犹太人区的空气质量。

他们进一步表示相信，政府和大主教都不会反对这种性质的倡议，因为犹太人区的大门永远是敞开的。

这一建议表明了1831年检查报告中不明显的观点转变，该报告只要求尽可能扩大狭窄的窗户:它解决了这样一个现实，即封闭的犹太人区微观世界可以受益于消除对基督徒居住区开放的窗户和门的物理封锁。

打开这些门还可以增加进出犹太区的人数，因为尽管大门可能一直开着，但由于整个地区只有五个进出点，进入犹太区内部空间的机会仍然有限。

这个简单的声明揭示了一个巨大的转变，态度之间的分离水平犹太人和基督徒，虽然它可能只是基于恐惧所造成的霍乱威胁，它不是一个出现在以前的记录。

正如这些行动所表明的，这三个社区的市政府接受了瘴气理论的原则，并认为限制有害气味以达到和保持最高水平的空气质量以防止流行性霍乱袭击城市及其居民是至关重要的。

没有把犹太人单独挑出来，也没有把他们等同于疾病的媒介或源头的意思。

也没有证据表明他们要对这场流行病负责。

那些赞同围绕疾病的瘴气传播的流行学说的人理解它的运作方式与发酵非常相似。

就像发酵过程本身一样，微量的某种“病毒”似乎能在大量的物质中引起特殊的变化。

因此，它解释了大气如何成为疾病传播的媒介；空气无处不在，对人类的生存必不可少，但由于它的不可或缺性，它也可能成为疾病的源头。

但是解决环境污染只是防御的一个途径:在个人层面上保持健康也是必要的。

如前所述，体液医学学说认为，当身体的四个要素处于和谐状态时，个体健康就是自然产生的状态。

这些官员认为，贫困，以及随之而来的资源缺乏，更具体地说，粮食供应不足，而且常常受到损害，是一个弱点，最终可能影响整个社区。

参考文献

[1]理查德j .埃文斯，《意大利犹太人聚居区》