《海国图志》中关于古埃及和埃及的记载（一）

魏源引用艾儒略（Giulios Aleni，1582年-1649年）的《职方外纪》：

厄入多，大国，在利未亚之东北。自古极称富厚，中古时曾大丰七年，继则大歉七载。当时天主教中有前知圣人，名仑琴者，预教国人广储备，馨国中之财，悉用积谷，至荒时出之，不惟救本国之饥，而四方来籴，财货尽入其国，故富厚无比。至今五谷极饶，畜产最蕃，他方百果草木移至此地，即繁盛倍常。地千万年无雨，亦无云气。

国中有一大河，名曰泥禄河，河水每年一发，自五月始，以渐而长，土人视水涨多少以为丰歉之候。最大不过二丈一尺，最小不过一丈五尺，至一丈五尺则歉收，二丈一尺则大有年矣。凡水涨不过四十日，则水中膏腴，水所极处，膏腴即着土中，又不泥泞，故地极肥饶，（案：此与暹罗、真腊同。）百谷草木俱畅茂。当水盛时，城郭多被淹没，国人于水未发前，预杜门户，移家于舟以避之。去河远处，水亦不至。昔有国王，专求救旱涝之法，得一智巧土，曰亚尔几默得者，为作一水器，以时注泄，即今龙尾车也。

国人性极机智，好格物穷理之学。又其地无雨，并无云雾，如月星辰，昼夜明朗，夜卧又不须入市内，举目即见天象，故其天文之学考验益精，为他国所不及。

其国未奉真教时，好为淫祀，即畜兽草木之利赖于人者，如牛司耕，马司负，鸡司晨，以至蔬品中为葱为薤之类，皆钦若鬼神祀之，或不敢食，其诞妄若此。至天主耶稣降生，少时尝至其地，方入境，诸魔像皆倾颓。继有二三圣徒到彼化诲，遂出有名圣贤甚多。其国女人恒一乳生三四子。天下骡不孳生，惟此地骡能传种。

昔国主尝凿数石台，如浮屠状，非以石砌，皆择大石如陵阜者，铲削成之。大者下趾阔三百二十四步，高二百七十五级，级高四尺，登台顶极力远射，箭不能越其台趾也。

有城古名曰孟斐斯，今曰该禄，是古昔大国旧都，名闻西土。其城有百门，门高百尺，街衢行三日始遍。城用本处一种脂膏石成之，坚致无比。五百年前此国强盛，善用象战，邻国大畏小服。象战时，以桑椹色视象，则怒而奔敌，所向披靡。都城极富厚，属国极多，今其国已废，城受大水冲啮倾圮。尚有街市长三十里，行旅喧阗，百货具集，城中常有骆驼二三万。