建康风云

五胡乱华时期，在南方经略建康的琅琊王司马睿，在北方世族王敦的拥护下，在建康称晋王。北方战乱之下，世家大族们，纷纷衣冠南渡。

公元318年，身在建康的司马睿，听闻晋愍帝遇害，西晋灭亡。于是正式称帝，史称晋元帝，东晋王朝建立。起初，晋元帝刚到南方时，在王敦和王导的运作下，才获得了部分南方世族对晋元帝的支持，晋元帝也曾对南方的顾荣说：“寄人国土，心常怀惭。”但刚建立的东晋，在政治和社会氛围上，并没有因为西晋的灭亡而获得改善。有拥立之功的北方世族王敦、王导兄弟把持朝政，王敦统兵在外，王导执政在内，时人称之为“王与马，共天下”。而东晋政权为了安抚北方来的世族，在南方设立侨州。于是，这些北方大族，以晋室的名义，在南方继续圈地占田，安享富贵，这就侵犯了当时南方豪族的土地和利益，于是，南北矛盾变得尖锐起来。

面对南北世族在政治上的强势干预，晋元帝试图提拔一批新人，来打破世族门阀的政治垄断，结果却引来世族的强烈反抗。王敦在荆州起兵造反，兵临建康城下，晋元帝只得杀了提拔的新人，向王敦写信求和，甚至写下，“不能共安，当归琅琊，以避贤路”的话语，王敦这才作罢。那些北方世族初来南方时，尚感叹北方沦落，怀念旧土。可渐渐在南方圈地享乐后，便从此乐不思蜀，更加上他们凭借家族地位，不需要建功立业就能身居高位，钱权不缺，因此好玄虚清谈，整天放浪形骸。

王羲之的第五个儿子王徽之，到桓温之弟桓冲军中，任骑兵参军，初到军中，桓冲问：“你在哪个部门？”王徽之答：“不知道，经常见有人牵马来，我应该是马曹吧。”“那你管理多少匹马？”桓冲问。“不问马，何由知其数？”王徽之答。桓冲又问：“马匹死亡多少？”王徽之答：“未知生，焉知死。”世族清流虽然身在其职，却都不过是尸位素餐，并不能真正将军国大事寄托在他们身上。一次，桓温雪天穿戎装出门打猎，被刘惔见到，问：“老贼身穿戎装，干嘛去？”“我要不穿戎装，哪来你们这些人高枕无忧。”桓温气愤地说。

但是整个东晋，以至于后来的宋齐梁陈，朝代在变，不变的永远是把持朝政的士族门阀，乐享江南成为他们的既得利益，因此，即便东晋不断有北伐的声音出现，但都往往遭到士族门阀的强烈阻挠。凡此种种，皇帝受制于士族门阀，虽有祖逖、桓温、刘裕北伐，东晋也虽曾五次收复洛阳，但终究难以改变天下格局。

晋元帝曾让大臣们上书，指出朝政得失，御史中丞熊远直言进谏：“胡人乱华，二帝被杀，却不能派军征讨，一失也；群臣不以仇敌未报为耻，反而奢靡淫乐，二失也；选用官员，不以实际才干为准则，把遵奉法律看作是苛刻，把尽守礼仪看作是谄谀，却把无所事事看作是高妙，把骄傲怠慢看作是简雅，三失也。若此道不改，求以救乱，实为难矣。”可是在皇权虚弱，门阀把持朝局的情况下，熊远的上疏，也没能引起多大的变化。如此情形，国无锐气。