如何区分“朝”和“国”?古代政权为啥都用“朝”,而不是“国”

“朝”的起点,要追溯到5000年前的夏。夏王大禹不愿“因循守旧”,打破了皇位传承的“禅让制”,改为“世袭制”,凭借一己之力把家和天下融为一体,历史上第一个朝代诞生了。

经过夏、商、周三朝,到了春秋战国时期,诸侯割据,称呼一个政权都用“国”,比如齐国、赵国等。直到秦国再次大一统以后,国家政权的称呼又成为“朝”。

秦朝后2000多年的历史中,中原大地一直沿用“朝”的称呼,但周边少数民族政权、中原分裂时期部分政权仍称为“国”。

“朝”和“国”交错更叠,到底为什么?这两者又有什么区别?

延续与断代的区别

夏朝发明的世袭制权力交接模式,确定了朝代的首要性质——血统延续性。之后的各个朝代,从建朝之初,皇帝就希望自己能够创千秋大业、续后世万代。

比如,《史记》记载,汉高祖刘邦订了一个白马之盟,杀白马取血,与各诸王订立盟约,约定的内容是“非刘氏而亡,天下共继之”,以此来保证血统延续、朝代传承。

白马之盟是古代帝王权力欲望的真实写照,他们为了皇权延续,虚虚实实、点点滴滴都很重视,当中既包含歃血为盟的迷信方法,又包括一字一物的吉祥寓意。

而“朝”就有一个好寓意,朝多音,也可以代表早晨,代表新起点,帝王将自己的国家称为王朝,寓意着子子孙孙永久传承。

然而,每个朝代都没能躲开“三百年一轮回”的王朝周期律,他们千秋万代的愿望没能实现。虽然血统的延续断了,但“朝”的好寓意没断,仍被后世争捧。

所以,历史上称王称帝的人,绝大部分用“朝”来命名政权。但只有12个统治政权被后世认可,以“朝”相称,分别是夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。由此可见,“朝”是有门槛的,不是谁想用就可以用的。

断代的部分,如春秋战国、五代十国、三国鼎立等时期,均称为国。因为他们都没能实现血统的延续,短期存在于某一疆域就消失了。这就是“朝”与“国”的第一个区别。

尊与卑的区别

周朝时期,根据分封制、宗法制,周王和诸侯是君臣关系,等级依附关系,所以周称为“朝”,而各诸侯的封地称为“国”。周朝初期划分了6个诸侯国:鲁、燕、卫、宋、晋。

等级森严的封建帝王制度,只有地位尊贵的君主建立的王朝才称为“朝”,而低王朝一级的封地诸侯只能称为“国”。“朝”尊而“国”卑的基调也就定了下来,一直延续传承。

比如,万国来朝的大唐,众多国家慕名而来,朝拜进贡,诸如百济(今韩国)、倭国(今日本)、都盘等六国(今阿拉伯地区)等等都在其列。

还比如,明朝的臣服国朝鲜王国,除了按时进贡之外,其国王处处都低于明朝君主,连衣服上绣的金龙都得少一根“爪子”。

种种历史成就,又进一步巩固了“朝”字的尊贵地位,能称为“朝”的国家都是接受朝拜的,而朝拜者只能称为“国”。这就是“朝”与“国”的第二个区别。

大和小的区别

“大曰邦,小曰国”,《礼记》最早明确了国的定义。最早的“国”字,形状与“或”相同,意思是固定的领土区域。这个区域是固定的,不管谁占领都叫这个名字。

在《三国演义》里,中原地区在三国时期,就称为中国,指代的就是一个地名。

用“国”指代小区域这种观念,还是源自春秋战国时期,那时中原地区最多有120余个诸侯国,那么小的地方有那么多国家,既有百家争吵,又有百家争鸣。

百家争鸣带来了思想、文化空前的繁荣,对后世产生了很大的影响。其中也包括对“国”的定义,“国”小而“朝”大的思想被大部分人所接受。

后来所有大一统的朝代,为了区别于传统意义的“国”,就不再以“国”自居,而用更大气的“朝”。 这就是“朝”与“国”的第三个区别。

统和分的区别

中华民族历史上有两段大分裂时期,分别是五胡十六国和五代十国。战乱纷飞、屠杀不断,政治经济受到严重摧毁,甚至要影响民族、文化、政治的发展走向。

分裂时期的战争冲突,使一个国家或地区,今天姓王,明天可能就姓李了;今天还可以“国”自居,明天可能就成“郡”了。混乱严重破坏了国家发展必要的延续性。

反观大一统的朝代,政治、经济、社会都在制度或权力的干预下正常发展,全国一盘棋,兴衰有规律。

历史学家一致认为,统一才能带来延续、带来尊荣、带来强大,而分裂只会带来阻断、带来弱小,所以只有统一的国家才有资格称为“朝”。这就是“朝”与“国”的第四个区别。

正宗和假冒的区别

中华民族的文化传承从来没有断绝过,只有继承了中华民族道统的政权,才能被史学家认可,称作“朝”。

民族傲骄在其中发挥了很大的作用。像是倭国、金国、辽国等少数民族建立的政权,并没有传承中华民族的法统和道统,所以被后人视为假冒的,不能称作“朝”,只能称为“国”。

即便在朝代进行时出现的“小插曲”,历史也要去评判它的真伪。像王莽篡汉建立新朝、武则天篡唐开创周朝,均不被认可为正宗道统,不被拿出来单独“论资排辈”。

5000年传统的延续,中华民族的基因一直是“文化正统”“天朝大国”,瞧不上少数民族政权和外戚政权。用“朝”而不用“国”,就是在强调这一点。这就是“朝”与“国”的第五个区别。

综上所述,古代的政权用“朝”,而不是“国”,主要原因是希望皇权血统能世代传承延续,达到“一家之天下”目的。

同时希望展示自身高高在上的尊贵地位,接受臣服者的朝拜;宣示主权领土的大一统,保证法统道统的延续性。

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页面更新:2024-04-13

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