曹叡一继承皇位，不先拜祭曹丕，就追封自己的母亲甄氏为文昭皇后

明皇帝讳叡，字符仲，文帝太子也。生而太祖爱之，常令在左右。年十五，封武德侯，黄初二年为齐公，三年为平原王。以其母诛，故未建为嗣。七年夏五月，帝病笃，乃立为皇太子。丁巳，即皇帝位，大赦。尊皇太后曰太皇太后，皇后曰皇太后。诸臣封爵各有差。癸未，追谥母甄夫人曰文昭皇后。壬辰，立皇弟蕤为阳平王。

魏明帝叫曹叡，字元仲，是魏文帝曹丕的儿子。他出生后，魏武帝曹操就很喜欢他，经常让他跟在身边。他十五岁的时候，被封为武德侯，黄初二年（221年）被封为齐公，黄初三年又被封为平原王。因为他的母亲甄氏被杀，所以他没有被立为太子。黄初七年（226年）五月，魏文帝病重，就立他为太子。同月，他继承了皇位，下令大赦天下。他尊敬自己的祖母卞氏为太皇太后，自己的母亲甄氏为皇太后。他给朝廷的官员都加封了爵位。他追封自己的母亲甄氏为文昭皇后。他给自己的弟弟曹蕤封了阳平王的爵位。

八月，孙权攻江夏郡，太守文聘坚守。朝议欲发兵救之，帝曰：“权习水战，所以敢下船陆攻者，几掩不备也。今已与聘相持，夫攻守势倍，终不敢久也。”先时遣治书侍御史荀禹慰劳边方，禹到，于江夏发所经县兵及所从步骑千人乘山举火，权退走。

黄初七年八月，孙权攻打江夏郡，太守文聘坚决抵抗。朝廷的官员想要派兵去救援，曹叡说：“孙权擅长水上作战，他敢于下船登陆攻击，是因为他觉得我们没有防备。现在他已经和文聘对峙了，攻击和防守的势力是不一样的，他不敢久留的。”之前曹叡派治书侍御荀禹安抚边境的人民，荀禹到了江夏郡，就在那里招募了一些县里的士兵和跟随他的步兵骑兵一千人，趁着山势点燃了火把，孙权以为有埋伏，就撤退了。

辛巳，立皇子冏为清河王。吴将诸葛瑾、张霸等寇襄阳，抚军大将军司马宣王讨破之，斩霸，征东大将军曹休又破其别将于寻阳。论功行赏各有差。冬十月，清河王冏薨。十二月，以太尉钟繇为太傅，征东大将军曹休为大司马，中军大将军曹真为大将军，司徒华歆为太尉，司空王朗为司徒，镇军大将军陈髃为司空，抚军大将军司马宣王为骠骑大将军。

辛巳年，曹叡立皇子曹冏为清河王。吴国的将领诸葛瑾、张霸等人攻打襄阳，抚军大将军司马懿率军击败了他们，杀死了张霸，征东大将军曹休又在寻阳打败了他们的另一支部队。根据功劳的大小，分别给予奖赏。冬十月，清河王曹冏死了。十二月，把太尉钟繇改任太傅，征东大将军曹休改任大司马，中军大将军曹真改任大将军，司徒华歆改任太尉，司空王朗改任司徒，镇军大将军陈髃改任司空，抚军大将军司马懿改任骠骑大将军。

司马懿

太和元年春正月，郊祀武皇帝以配天，宗祀文皇帝于明堂以配上帝。分江夏南部，置江夏南部都尉。西平曲英反，杀临羌令、西都长，遣将军郝昭、鹿盘讨斩之。二月辛未，帝耕于籍田。辛巳，立文昭皇后寝庙于邺。丁亥，朝日于东郊。夏四月乙亥，行五铢钱。甲申，初营宗庙。秋八月，夕月于西郊。冬十月丙寅，治兵于东郊。焉耆王遣子入侍。十一月，立皇后毛氏。赐天下男子爵人二级，□寡孤独不能自存者赐谷。十二月，封后父毛嘉为列侯。新城太守孟达反，诏骠骑将军司马宣王讨之。

二年春正月，宣王攻破新城，斩达，传其首。分新城之上庸、武陵、巫县为上庸郡，锡县为锡郡。

太和元年春正月，曹叡祭祀武帝于郊外以配天，祭祀文帝于明堂以配上帝。把江夏南部分开，设立江夏南部都尉。西平的曲英造反，杀了临羌令和西都长，派将军郝昭和鹿盘去讨伐他，把他斩杀了。二月辛未日，曹叡在籍田亲自耕种。辛巳日，在邺城建立文昭皇后的寝庙。丁亥日，早晨在东郊迎接太阳。夏天四月乙亥日，开始使用五铢钱。甲申日，开始建造宗庙。秋八月，晚上在西郊迎接月亮。冬十月丙寅日，在东郊检阅军队。焉耆国的国王派自己的儿子来朝见。十一月，立毛氏为皇后。给全国的男子增加两级爵位，给孤寡无依不能自立的人赐粮食。十二月，封皇后的父亲毛嘉为列侯。新城的太守孟达造反，诏令司马懿去讨伐他。

甄宓

太和二年春正月，司马懿攻破新城，斩孟达，传送他的头颅。把新城的上庸、武陵、巫三个县分出来，设立上庸郡，把锡县改为锡郡。

蜀大将诸葛亮寇边，天水、南安、安定三郡吏民叛应亮。遣大将军曹真都督关右，并进兵。右将军张合击亮于街亭，大破之。亮败走，三郡平。丁未，行幸长安。夏四月丁酉，还洛阳宫。赦系囚非殊死以下。乙巳，论讨亮功，封爵增邑各有差。五月，大旱。六月，诏曰：“尊儒贵学，王教之本也。自顷儒官或非其人，将何以宣明圣道？其高选博士，才任侍中常侍者。申敕郡国，贡士以经学为先。”秋九月，曹休率诸军至皖，与吴将陆议战于石亭，败绩。乙酉，立皇子穆为繁阳王。庚子，大司马曹休薨。冬十月，诏公卿近臣举良将各一人。十一月，司徒王朗薨。十二月，诸葛亮围陈仓，曹真遣将军费曜等拒之。辽东太守公孙恭兄子渊，劫夺恭位，遂以渊领辽东太守。

诸葛亮攻打边境，天水、南安、安定三个郡的官民都投降了他。曹叡派大将军曹真去统领关右的军队，并且进攻诸葛亮。右将军张郃在街亭打败了诸葛亮，诸葛亮战败逃跑，三个郡被平定了。丁未那天，曹叡去长安。

夏四月丁酉，曹叡回到洛阳宫。赦免了一些囚犯，除了死刑犯。乙巳，表彰打败诸葛亮的功臣，给他们封爵和赏赐。五月，发生大旱。六月，曹叡下诏说：“尊重儒家和学问是王道之本。最近有些儒家官员不是真正的学者，怎么能传播圣人的道理呢？要选一些有才能的博士做侍中和常侍。要求各地推荐人才以经学为先。”秋九月，曹休率领军队到皖城，和吴国的陆逊在石亭打仗，失败了。乙酉，曹叡立皇子曹穆为繁阳王。庚子，大司马曹休死了。冬十月，曹叡让公卿和近臣推荐一些好将领。十一月，司徒王朗死了。十二月，诸葛亮围攻陈仓，曹真派将军费曜等人抵抗他。辽东太守公孙恭被他侄子公孙渊抢走了位置，曹叡就让公孙渊做辽东太守。

三年夏四月，元城王礼薨。六月癸卯，繁阳王穆薨。戊申，追尊高祖大长秋曰高皇帝，夫人吴氏曰高皇后。

太和三年夏四月，元城王曹礼去世。六月癸卯，繁阳王曹穆去世。戊申，明帝追尊他高祖曹腾为高皇帝，高祖母吴氏为高皇后。

秋七月，诏曰：“礼，王后无嗣，择建支子以继大宗，则当纂正统而奉公义，何得复顾私亲哉！汉宣继昭帝后，加悼考以皇号；哀帝以外藩援立，而董宏等称引亡秦，惑误时朝，既尊恭皇，立庙京都，又宠藩妾，使比长信，□昭穆于前殿，并四位于东宫，僭差无度，人神弗佑，而非罪师丹忠正之谏，用致丁、傅焚如之祸。自是之后，相踵行之。昔鲁文逆祀，罪由夏父；宋国非度，讥在华元。其令公卿有司，深以前世行事为戒。后嗣万一有由诸侯入奉大统，则当明为人后之义；敢为佞邪导谀时君，妄建非正之号以干正统，谓考为皇，称妣为后，则股肱大臣，诛之无赦。其书之金策，藏之宗庙，着于令典。”

秋七月，曹叡下诏说：“按照礼制，王后没有儿子，应该选择旁支的子孙继承王位，维护正统和公义，怎么能再考虑私人的亲情呢？汉宣帝继承了昭帝的王位，给他的亡父加上了皇帝的称号。哀帝是外戚扶持上台的，而董宏等人误导他说可以仿效亡秦之术，让他既尊他的私生父为恭皇，在京城建立庙宇，又宠爱他的生母和祖母，让她们的地位和太皇太后相当。

他还在宗庙里祭祀他的生父，在东宫里并列四位后妃（成帝的太后和皇后，哀帝的生母和祖母），这是非常僭越礼度的，人神都不会保佑他，而且还不听师丹忠正的劝谏，导致丁、傅（哀帝的生母和祖母）的棺材被焚烧。从那以后，后人就相继效仿这样做。以前鲁文公倒置祭祀次序，罪过是由夏父提议的；宋文公丧事不按礼度办理，君子都指责主政者华元。所以要命令公卿有司深以前代的事例为戒。如果以后有诸侯入朝继承大统，就应该明白过继为人后的义理；如果有谄媚邪恶之言误导君主，让他妄加非正之号来干扰正统，称他的生父为皇帝，称他的生母为皇后，那么股肱大臣就要处死他们，并且无罪。要把这个命令刻在金简上，藏在宗庙里，并且写在法典里。”

曹叡

冬十月，改平望观曰听讼观。帝常言“狱者，天下之性命也”，每断大狱，常幸观临听之。

初，洛阳宗庙未成，神主在邺庙。十一月，庙始成，使太常韩暨持节迎高皇帝、太皇帝、武帝、文帝神主于邺，十二月己丑至，奉安神主于庙。

癸卯，大月氏王波调遣使奉献，以调为亲魏大月氏王。

冬十月，把平望观改名为听讼观。曹叡常说“刑狱是关系天下人的性命的”，每次审判大案，都亲自到观里观看听审。起初洛阳宗庙还没有建成，神主灵位供奉在邺庙里。十一月宗庙建成了，曹叡下派太常韩暨持节迎接高皇帝、太皇帝、武帝、文帝的神主从邺庙来到洛阳宗庙。十二月丑至那天到达了，在宗庙里安放神主灵位。

癸卯，大月氏王波调派使者来朝贡，曹叡封他为亲魏大月氏王。