再读《西游记》，看看孙悟空的师父菩提祖师，到底是何方神圣？

西游记的故事大家应该再熟悉不过，但是西游记这本书却没多少人读过。大部分人其实都只是看过一些相关的影视剧作或者是民间传说，而这些大都是经过了一定的改编和润色，和原著小说有着一定的出入。

那么西游记的原著里面到底讲了些什么？大家不妨和我一起再品读一次，去探寻那个神奇世界的光怪陆离。

第一章：灵根育孕源流出 心性修持大道生

话说这盘古开天之后，世界被分成了四块儿，分别是东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲，北俱芦洲，其中在东胜神洲傲来国的近海有一座花果山，西游记的故事就从这里开始。

花果山是个风水宝地，号称十洲之祖脉，三岛之来龙，百川汇聚，万劫无移，妥妥的大地之根。通俗点讲，你可以将这里当做是整个西游世界的源头，哪怕全世界都崩溃了，花果山估计都没事儿。

在这么一个地方，自然是不缺珍奇异物的。比如在那花果山正当顶上有块大石头就特别讲究。书中说他有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆，另外还有九窍八孔，分别对应三百六十五度周天、二十四节气政历，以及九宫八卦的排列。

从书中描写来看，这块石头有着明显的人工雕琢痕迹，多半是人造的，似乎冥冥中是有人在布局。估计传闻中说孙悟空是女娲补天石所化的传言，就是从这里来的。

毕竟从常理上讲，女娲补天大致就相当于是砌墙贴砖补窟窿，为了能够将缝隙完美契合，总归是要打磨出合适的角度和尺寸才行。当然这仅仅只是后人加的东西，西游记原著里面压根没提到女娲补天，更没说女娲补天还留下一块石头。

回到故事中来，那块石头由于每天吸收着天地精华，时间长了直接给怀了一个石卵。后来这石卵破壳而出，见风之后直接给化作了一只猴子，也就是本书的主角孙悟空。

关于孙悟空的出场，吴承恩给整了一个大场面。说这猴子出世之后目运两道金光直射云霄，把凌霄宝殿里面的玉皇大帝都给惊动了。这似乎是在为日后孙悟空的大闹天宫埋伏笔，毕竟一般来讲，眼里会放光的都是狠角色，超人是这样，孙悟空也是这样。

当然此时的孙悟空还只是一只什么都不懂的野猴子，整天只知道和群猴作伴玩闹，他甚至连花果山这方小天地都还没闯出去。

饭要一口一口吃，路要一步一步走，成为美猴王，入主花果山，才是孙悟空目前需要迈出的第一步。

一日猴群闲来无事，顺着山涧往上溜头寻看源流，结果寻了大半天，却被一股瀑布飞泉所阻。猴子想要继续探寻，但却又不敢冒险过去，于是便提议，谁有本事钻进去寻个源头出来，不伤身体者，那大家就奉他为王。此刻孙悟空意识到自己机会来了，二话不说直接就跳了进去。

结果发现瀑布背后不是水，而是座铁板桥，而在那座铁板桥的尽头，则是大名鼎鼎的花果山福地水帘洞。从水帘洞入口那块石碣的描述来看，这水帘洞应该是一个仙家道场，而且这位神仙的来头还不小。毕竟在西游记里面敢称福地洞天的，至少也是镇元子这么一个级别。

当然在此时的孙悟空眼里，水帘洞更像是一座家当齐全的石房，锅碗瓢盆桌椅板凳，应有尽有。而且里面很宽阔，容得千百口老小。对于猴群而言，那显然是一个很棒的安身之所。

按照之前的约定，孙悟空只要进出瀑布安然无恙，就可称王。如今孙悟空不仅完成了约定，还给猴群寻了这一个洞天福地，那自然是无可争议的美猴王了。

人都是怕死的，猴子也一样。孙悟空称王之后，每天带着猴群朝游花果山，暮宿水帘洞，日子过得是相当的自在。他很享受这样的日子，想要一直如此的欢喜下去。但是自己总归是有阎王老子管着，一旦身亡，这些东西可就享受不到了。所以孙悟空开始变得焦虑，甚至愁得眼泪都掉下来了。

这时候一只通背猿猴跳出来给孙悟空指了一条明路，如果想要不受阎王爷的管束，那就去修道做神仙。因为在这三界之内，只有神仙才能躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。于是在长生不老的诱惑下，孙悟空毅然离开了花果山，独自驾着一张木筏渡海而去。

注意书中的孙悟空是自己觉醒的，并不是看到电视剧里面看到猴子老死之后才想着去学长生不老。当然这个改编并不影响剧情，甚至我觉得还很合理。

回到故事中来，孙悟空离开花果山之后，先是来到了南赡部洲，朝餐夜宿八九年，结果神仙没找到，名利之徒倒是一大堆。不过猴子没有放弃，后面又飘过西海来到了西牛贺洲地界继续寻访。

而在西牛贺洲，孙悟空遇到了西游记中最神秘的樵夫。樵夫这个人的设定就很有趣，明明只是一个砍柴为生的普通人，但却和神仙当过邻居。明明有着修行的机会，他却主动放弃，怎么看都像是一个隐藏了身份的世外高人。

他之所以出现在这里，就是为了给孙悟空指路，剧本属性直接拉满。当然这仅仅是推测，书中解释樵夫是因为要赡养家中老母，这才放弃了修行。古代讲究百善孝为先，樵夫会如此选择其实也还是蛮合理。

回到故事中来，话说孙悟空在樵夫的指路下，成功寻到了斜月三星洞，并拜在了须菩提祖师的门下。这个须菩提祖师在西游记里面也是一个神秘人物，明明神通广大，却不知道是和来历，甚至于后面教完悟空就直接消失了，此后再没有出场。

但是须菩提祖师既然能够教出孙悟空这么一尊大神，那怎么都该是大有来头。故此对于须菩提祖师的身份，后人有着很多说法，比如什么元始天尊，西方佛祖，如来弟子等等。

不过目前可以肯定的是，须菩提祖师应该是佛门中人，因为在书中许多关于他的描述中，都有着这方面的暗示。比如猴子在看到须菩提祖师时，书中留了这样一句诗： “大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提” ，而在门中的字辈排字里面，也包含着佛家的禅意。

最后再结合孙悟空后面西天取经，遁入佛门的经历，这倒是有些首尾呼应开篇预告的味道在里面。

当然说起开篇预告，其实在孙悟空这个名字上表现得更加明显。

须菩提祖师见其举止像个食松果猢狲，便将狲字去了兽旁作为其姓氏，然后又因在门中辈分刚好是悟字辈，便为其取名悟空，于是孙悟空由此而得名。

值得一提的是，书中在后面给出了这样一句话，鸿蒙初辟原无姓，打破顽空须悟空。这句话其实是出自北宋的道教的紫阳真人的诗集，原句是： “鸿蒙初辟本无性，打破顽冥须悟空”。

大致意思是当初天地初开的时候是没有什么规则的，如今的这些规则已经陈旧，要打破这些规则就是需要悟空。

很明显作者在这里其实就已经对孙悟空的这个角色进行了定义，认为孙悟空生来就是要去做打破规则的那支猴子。

好了，以上就是西游记第一章的故事，从猴子出世开始，到拜师菩提结束。预知后事如何，且听下回分解。