六安往事（二十）曾经的老城寺庙

第二十篇 曾经的老城寺庙

作者：寒江雪

六安历史上曾经有过很多寺庙，仅《六安州志》中记载的寺庙就有103个。这些寺庙有的保留了下来，并得到维修重建，例如北塔的多宝庵、南塔的观音寺、九墩塘东边的小南海、三里街的紫竹林寺、新淠河东岸的宝塔寺、文庙等，而有些寺庙由于种种原因已经消逝不见，下面就给大家介绍几个六安老城关曾经有过的旧寺庙。

01 城 隍庙

六安的城隍庙，原址在东大街的塘子巷口，大约有房屋三十多间，解放后划归了六安地区邮电局，它的对面是老回民饭店，旁边就是“城隍庙巷”，过去，每年都要举办“城隍庙会”，官府和百姓都会到这里来进行祭祀活动。

城隍庙，是用来祭祀“城隍神”的庙宇，城隍，又称“城隍爷”，是中国民间信奉的“守护城池之神”，因而，古代中国的城市里，几乎都会设置“城隍庙”，希望城隍爷保佑城池的安宁，保护百姓的平安。

（六安老城的城池绘图）

城隍神最早是自然神，后来逐渐演变成具体的人神，大多以当地百姓普遍认同的、已去世的英雄或名臣奉为城隍神，各个城市有所不同，例如苏州祀战国时春申君黄歇、北京祀文天祥、杭州祀周新等，但是，全国绝大多数城市都是祭祀汉高祖大将军纪信，六安供奉的城隍爷同样也是“纪信”。

据史料记载，六安的城隍庙最早建于南宋时期，后来由于战乱，多次被毁又多次重建，到明朝洪武六年（1368年）的时候，在老城的中心重建城隍庙，地址一直未变，后来，随着城市发展的需要，城隍庙被拆除。

（网络配图，非六安城隍庙）

02 关帝庙

六安关帝庙，旧址在现淮王街英布墓后面的高台处，旁边曾经有一条巷子叫“关帝庙巷”，根据《六安州志》记载，关帝庙里竖有一块英布的墓碑，因而认定这里曾经也是英布的墓冢，后来关帝庙拆除后，就在傍边新建了现在的“英布墓”。

英布墓

关帝庙，供奉的是关羽，关羽以“忠义”著称，他去世后，逐渐被神化，历代朝廷多有褒封，清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，尊为“武圣”，与“文圣”孔子地位等同，所以，关帝庙又叫“武庙”，现在的淮王街，曾经有段时间就叫“武庙街”。

过去，关公深受老百姓的尊崇，不仅各个县城建有关帝庙，就连偏远的乡村和边关也会建关帝庙，后来，随着海外华人的传播，世界很多地方都能寻觅到关公文化的踪迹，日本、北美、新加坡等很多东南亚国家，都建有关帝庙。

六安关帝庙，与文庙东西并行排列，同在六安老城的核心位置，后来因为年久失修被拆除。

（网络配图，非六安关帝庙）

03 魁星阁

六安的魁星阁，建在老城的城墙上，与南门相距不远，大约就是今天的金星楼位置，抗日战争期间，随着六安老城墙的被毁，魁星阁也随之拆除。

《六安州志》所绘魁星阁

魁星阁，是为主宰文运的魁星而建的。相传，魁星主管科举考试，可以决定文人的命运、左右文章的兴衰，魁星手握朱笔，脚踩一条大鳌鱼的头部，凡是被那支朱笔点中的考生，就可以独占鳌头、金榜题名，因而在古时候，各地都建有魁星阁（楼），读书人在魁星阁拜魁星，祈求在科举中榜。

网络配图

1991年，为了适应经济发展，在金星楼的马路对面，重新建造了一个魁星阁，作为小商品交易市场，由于这个仿古魁星阁建造得很气派，影响力也很大，以至于很多人误认为这就是古代魁星阁。

到了2012年，因为城市建设开发，这个仿古建筑被拆除。

六安仿古魁星阁

04 火神庙

六安的火神庙，原址位于今天英布墓的北侧，大约明都花园西苑的位置，至今那里还有一条“火神庙街”。

火神庙供奉的是火神，也就是传说中的“司火之神”，由于地区和文化的不同，各地传说中的火神有所区别，但是在汉民族火神信仰中，最常见也是最著名的火神就是祝融。

火神祝融

火对人类发展的至关重要，同时，火也会产生火灾，焚毁家园，古代的时候，由于生产力低下，人们对自然的认知有限，于是便产生了火神崇拜，希望火神能够保佑平安，所以，古代的城市里，火神庙跟城隍庙一样，都是必需建设的寺庙。

火神庙的场地一般都比较大，这里除了进行正规的祭祀活动以外，每年还会举办“庙会”。庙会期间到处张灯结彩，除了戏台上唱大戏以外，还有民间各种丰富多彩的表演，踩高跷、舞狮子、抬阁、杂耍、扭秧歌表演等悉数登场，争奇斗艳，十分热闹。同时，庙会也是一个大型的商品交易市场，人们把各种吃的、用的拿到这里进行买卖，气氛非常热烈。

后来，六安的火神庙随着城市的发展而被拆除，具体拆除时间不详。

网络配图，非六安火神庙

05 龙王庙和三官庙

这两个庙在同一个地址，先建龙王庙，庙毁以后，在原址上再建三官庙，具体位置就在老淠河下龙爪的高台上。

龙王庙，旧时专门供奉四海龙王，龙王是古代神话传说中掌管雨水雷电的王。古人认为，凡是有水的地方，无论江河湖海，都有龙王驻守，龙王能生风雨、兴雷电，决定一方水旱丰欠。因而，每逢风雨失调，久旱不雨，或久雨不止时，民众都要到龙王庙烧香祈愿，以求龙王治水，风调雨顺。

网络配图，非六安龙王庙

过去，下龙爪这里的水很深，老百姓称之为“龙潭”，传说这里跟四十里以外龙穴山的龙脉相连，经常有龙出没，于是，就在下龙爪的高台上建起了“龙王庙”。

据《六安州志》记载，在宋代的时候，这里先是建了“玉宵宫”，后来改成了“龙王庙”，供奉龙王。到了明朝嘉靖年间，六安知州欧阳德把龙王庙拆了，改建成“龙津书院”，这是六安历史上“五大书院”之一。

到了清朝康熙年间，龙津书院再次改成了“三官寺”，供奉天官、地官、水官，再后来，三官寺也拆了，现在这里是铁栅栏围起来的一片小树林。

网络配图，非六安三官庙

06 万寿寺

六安的万寿寺，原址位于现伯爵酒店的南边，这里是六安老城的大东门，万寿寺的西边，就是六安九拐十八巷中的“万寿寺巷”。

相传，万寿寺最早起源于皇家，万历皇帝的母亲李太后，建万寿寺吃斋念佛、收藏经书，后来，明清两代皇家，把万寿寺变成了祈福祝寿的场所，万寿寺也逐渐传入民间，很多地方都建起了万寿寺，以求健康长寿。

北京万寿寺

万寿寺供奉的神灵，各地不太一样，有供奉观音菩萨的，也有供奉释迦摩尼、药师佛、弥勒佛的，但有一点相同，就是万寿寺都会收藏经卷，类似藏经阁。

在万寿寺的傍边，建有刘铭传的大宅院“刘宫保第”，这个宅院在抗日战争时期，曾经做过民国安徽省政府机关，所以，现在这里的一条街命名为“铭传街”。

六安的万寿寺，大约毁于1914年，这一年的正月，白朗占领六安城，城里发生了一场非常严重的火灾。

网络配图，非六安万寿寺

六安老城始建于唐朝开元二十七年（公元739年），一千多年来，历经风风雨雨，很多寺庙毁建交替，这些消逝的旧寺庙，有些已经不适应社会的发展；有些让位于新的城市建设，不过，既然存在过，就代表着我们城市的一段历史、一段记忆，现在，用文字把它们记录下来，让更多人知道六安老城的过往和经历，也算是一件有意义的事情。

END

注：本文图片来自网络

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