中国历史影响深远的“马援风波”

建武二十三年十二月，荆州武陵郡（湖南省常德市）蛮夷反叛，攻占郡县，光武帝刘秀派遣武威将军刘尚（刘秀表弟）前去讨伐，刘尚因轻敌在武溪全军覆没。建武二十四年秋七月，武陵蛮夷攻打武陵郡首府临沅，刘秀又派谒者（掌皇家礼仪）李嵩、中山（河北省定州市）太守马成讨平蛮贼，不能取胜。伏波将军马援时年六十二岁，主动请缨。

伏波将军 马援

马援字文渊，扶风茂陵人。是战国“四名将”赵奢的后代，从少年时代就非常有志向，说：“丈夫为志，穷且益坚，老当益壮”。建武十九年，因平定交阯郡（今越南河内市东北宁府）徵侧、徵贰叛乱，被光武帝刘秀封为新息侯，食邑三千户。

刘秀因为马援年纪老迈，不允许。马援说：“我还能披甲上马作战”，刘秀让他展示一下，于是马援骑在马上环顾四方，威风凛凛。刘秀笑着说：“真是个有精神的老头啊。”于是派遣马援带领中郎将（皇宫侍卫长）马武、耿舒、刘匡、孙永等将军，统率四万多人南征武陵蛮夷。建武二十五年春天，大军抵达临乡（湖南省桃源县），大破蛮夷，杀俘二千多人。在军队行进到下隽（湖北省通城县）时，有两条路可以进军：一条从壶头山（湖南省沅陵县）进发，路程更近但行军不便；另一条从充县出发，大道平稳但补给线太长。副司令官耿舒认为走充县更利于行军，马援认为走充县补给线太长，大军消耗严重，如果直接进军壶头山就能扼住敌人的咽喉，那么蛮贼就会投降。当两份方案同时上报中央时，刘秀批准了马援的方案。

武陵军事图

建武二十五年三月，大军向壶头山进发。但武陵郡蛮贼利用当地多山地形，坚守险要地方，沅水水流湍急，船只不能靠岸。此时正值夏季，酷热难耐，丛林瘴气弥漫，许多士兵因瘟疫病死，马援也不幸身染瘟疫。大军只好在岸边凿出石室，躲避酷热和瘟疫。武陵蛮贼不断出兵挑衅，马援只能强撑身体出来观察敌情，左右都被老将军的毅力所折服，没有不伤心流泪的。

这时，耿舒写信给哥哥好畤侯耿弇，说：“我前面说应当从充县进军，补给线虽然长但行军安全。而今大军被困在壶头山，大家都很害怕。前面在临乡的时候，蛮贼突然杀到，如果大军夜晚攻击，就可以全歼蛮贼。但主帅伏波将军马援就好像一个西域的商人一样，走到一个地方停一下，因此失败。现在果然大军染上瘟疫，跟我预测的一样。”

好畤侯 耿弇

耿弇收到老弟的书信，立马向刘秀上报。于是刘秀派虎贲中郎将（主管皇宫虎贲宿卫）梁松为监军，前去追查马援的责任，梁松娶了刘秀长女舞阴长公主，深得刘秀的宠幸。

援尝有疾，梁松来候之，独拜床下，援不答。松去后，诸子问曰：“梁伯孙帝婿，贵重朝廷，公卿已下莫不惮之，大人奈何独不为礼？”援曰：“我乃松父友也。虽贵，何得失其序乎？”松由是恨之。

马援在交阯征战的时候针对两位侄子好议论人是非、结交轻薄侠客写下的训诫信（附注文章后）作为弹劾梁松、窦固的证据，信里面提及的杜保（时任越骑司马，皇宫骑兵部队副帅）被仇人告发，说杜保“为行浮薄，乱群惑众，伏波将军万里还书以诫兄子，而梁松、窦固以之交结，将扇其轻伪，败乱诸夏。”

刘秀看到弹劾信后，当面责骂梁松、窦固，二人磕头求饶至流血，刘秀才没有追究他们的罪行。

马援端架子、不尊重后辈的举动，深深刺激了这些皇亲勋贵的那颗自尊心。恰巧此时马援因瘟疫病死军中，于是梁松开始搜集证据，罗织马援的罪状。

当初马援在平定交趾徵侧、徵贰的反叛时，拉回来一车薏米（用来预防瘟疫的土特产），现在也被人告发说是一车明珠和象牙，杨虚侯马武和於陵侯侯昱也向刘秀弹劾马援。刘秀接连看到梁松奏章和弹劾信后非常生气，立即收缴马援新息侯印绶。

马援妻子儿女听到后非常恐惧，不敢把马援葬在祖坟，只得在城西草草埋葬，曾经的老朋友和宾客没有一个敢来吊丧。马援的妻子和马严（马援侄子）用绳索把手捆绑一起，在皇宫前苦苦哀求。刘秀把梁松的奏章给他们看时，他们才知道马援的罪状。婶侄二人又前后六次到宫门请罪。

刘秀为人性情温和，对待功臣每次都能宽容大度，不予计较小失小过，唯独对待马援这件事上，变得的如此不通人情，失去不理智。

帝虽制御功臣，而每能回容，宥其小失。远方贡珍甘，必先遍赐列侯，而太官无余。有功，辄增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。

————《马武传》

汉光武帝 刘秀

马援死后的政治风暴突然又蹊跷，纵观历史所记载的两条罪状：一是行军路线的失策；二是拉回一车明珠和象牙。其实哪一条都不至于让刘秀大发雷霆之怒，首先因为进军壶头山这个决策是经过刘秀批准执行的；其次为五年前的区区一车宝贝（实为薏米）而褫夺功臣封号，即使马援妻子和侄子多次请罪和辩解，刘秀都没有平息怒火，这完全不符合刘秀的性格。

那么梁松这份奏章究竟罗织哪些马援的罪状，触碰到皇帝陛下的逆鳞，导致刘秀失去往常的理智，现在已经无从考证。

而且马援的罪状不止是梁松、窦固罗织的，还有很多京城勋贵像耿弇、马武这样的人都在说马援的坏话。

光武帝二女婿 窦固

初，援征五溪蛮，卒于师，虎贲中郎将梁松、黄门侍郎窦固等因谮之，由是家益失势，又数为权贵所辱。

————《皇后本纪》

满朝中没有一个人为马援说话，只有前任云阳（陕西省淳化县）县长朱勃跪在宫前向光武帝上书为马援求情。

马援在东汉政权如此不招贵戚集团内待见，除了自身个性的缺点外，更重要马援在权利政治圈尴尬的位置，当时的东汉政权牢牢把控在以光武帝为首的南阳派系，形成强大的政治圈。马援既不是刘秀南阳起兵班底，也不属于河北患难战友，与刘秀一直是单线联系，曾经东汉政权唯一的好友来歙于建武十一年被暗杀。因此在马援失势时，竟然没有一个权力阶层的人出来为马援求情，并且像朱勃说的“怨隙并生，孤立群贵之间，旁无一言之佐”。

况且马援既是成家皇帝公孙述的同乡好友，又与陇西霸主隗嚣关系亲密，但马援却在最早的时候（建武六年）背叛隗嚣投奔光武政权，之后马援又多次想劝反公孙述和隗嚣的将领。现在我们不会谴责马援背信弃义，诚如马援初见光武帝说道。

当今之世，非独君择臣，臣亦择君矣。

——《马援列传》

三足鼎立 隗嚣

若放在儒家礼教大兴的东汉环境下，马援这样的行为确实严重违背道义。虽然公孙述和隗嚣先后被杀，但成汉、陇西的投降势力势必会将马援视为叛徒，当其深陷事端时，这帮人会向鲨鱼闻见血腥味一样扑向马援。

海内不知其过，众庶未闻其毁，卒遇三夫之言，横被诬罔之馋。死者不能自列，生者莫为之讼，臣窃伤之。

——《马援列传》

马援死后的政治风暴虽然有他自身性格缺陷的原因，他在面对不关乎自己利益的事情，分析特别透彻。曾经马援对他的参谋长吕种说：

建武之元，名为天下重开。自今以往，海内日当安耳。但忧国家诸子并壮，而旧防未立，若多通宾客，则大狱起矣，卿曹戒慎之！

————《马援列传》

建武二十八年，吕种牵扯到光武帝儿子们的宾客事件中，在临死前感叹“马将军诚神人也！”

范晔说马援如果能将这种人生智慧用到自己对待别人身上的话，那么就能避免死后的这些谗言。夫不利于身，以至谋事则智；虑不私己，以至断义必厉。诚能回观物之智而反身之察，若施于人则能恕，自鉴其情亦明矣。

汉伏波将军 马援雕像

但所谓“人无完人，金玉足赤”，马援的性情只是受诬蔑的次要原因，“欲加之罪，何患无辞”。当马援只是权力中心的孤客时，权贵者的屠刀随时可能落在他的头上，终究他会成为政治倾轧下的祭祀品。

纵观马援一生，为人大度，有气节。终生不为财富所羁绊。凡殖贷财产，贵戚能施赈也，否则守钱虏耳。

即使功名成就，也不满足自己既得的功绩。当他功拜新息侯，声望达到顶峰时对扶风平陵人孟冀说：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪！”，可谓何等的悲壮。

男儿当死于边野 以马革裹尸还

子曰：君子疾没世而名不称焉。贾子曰：贪夫徇财，烈士徇名。

————《史记·伯夷列传》

马援是中国历史上真正令人敬仰的烈士，他是在人生道路上不断坚持梦想的斗士！

《马援谏兄子严敦书》：

援兄子严、敦并喜讥议，而通轻侠客。援前在交阯，还书诫之曰：“吾欲汝曹闻人过失如闻父母之名，耳可得闻，口不可言也。好议论人长短，妄是非之法，此吾所大恶也，宁死无闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。

龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之乐，乐人之乐，清浊吾所失，父丧致客，数郡毕至。吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚可类鹜者也；效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。迄今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以子孙不愿效也。”