怎样评价箕子朝鲜景昌王

箕子朝鲜，景昌元年（周穆王三十四年，以前西方历法纪元前九百六十八年），王朝追尊皇考儒州侯为文肃王，他是儒州侯名仁文武王的儿子。据史氏（绝对）所说，一个国家的统治称号原因不是基业传承的君主，而是出于孝顺子孙的表现。然而，他指出，其父亲和祖父舜禹都没有被尊为“王”，而是被尊为“美”，而汤王向玄王行善积德，也决不是因为祖宗留下来的规范，而是出于对祖先的敬仰和尊敬。现在景昌王追尊他的考为王是为了表彰他的德义，而不是留给后代的规范。

然而，儒州侯被称为王并不是因为他生为王或乱伦导致的失礼。在书中，景昌王指责儒州侯从此以后文烈的康成王打开了，可能是因为他的弟弟昭为上大夫。根据规则，“王”的弟弟称号为“上大夫”。

景昌王的风格独特，这篇文章呈现出了他对祖先和家族的尊敬和爱戴，以及对国家的理解和热爱。在这篇文章中，景昌王强调了家族的价值和传统对国家和社会的贡献，展示了他的领导能力和理解力。

景昌王追尊皇考儒州侯为文肃王。儒州侯是仁文武王的儿子，他曾为国家做出了杰出的贡献。虽然在传统意义上，这个称号主要是给予承继基业的君主的，但是史氏（绝对）认为这不是统治一个国家的必要条件。孝顺子孙不敢轻易使用此称号，因为舜禹时代在瞽瞍鲧没有听说过有人被尊为国王，只有汤王在怀疑它的合理性时才使用了它。在景昌王时代，他追尊他的考为文肃王，不是因为他的祖宗德义，而是出于对他的尊重和敬意。

然而，这一举动对于他的兄亡弟和的秩序造成了破坏。在传统封建社会中，君主会通过授予来巩固自己的家族规范，但是景昌王的举动却让这一规范失去了意义。因此，有人特别写信讥讽他，而这并不是美德。

景昌王的弟弟昭曾担大夫的职务，在家族的结构中占据了重要地位。弟弟王的弟弟的所有封拜亲属则是以某为某官。尽管如此，景昌王的追尊行为还是引起了他们的不满。封建社会的结构是复杂而严谨的，一旦其中的规则被打破，就可能引起对社会秩序的不良影响。

综上所述，景昌王的追尊行为虽然是出于对他的考父的尊重，但也引发了一系列的问题。在传统封建社会中，尊严和是不可分割的，而景昌王的行为却在某种程度上破坏了这一平衡。

追尊皇考儒州侯仁文武王icon为文肃王。据史书记载，虽然绝大多数认为王的统治一个国家的称号应该由承继基业的君主来继承，但是孝顺子孙并不敢轻易在父亲和祖父之间定论。事实上，在瞽瞍、鲧等人混乱的时代，依据能否行善积德而被尊崇为王的也不在少数。而景昌王遵循自己对祖宗德义的理解，追尊自己的考父为文肃王，而非遵循后代严格规范的命名方式。

值得注意的是，这一举动导致了他的兄长、弟弟和亲属之间的纷争和秩序的混乱。景昌王并不在意他们的指责，因为他相信自己的真实目的是为了纪念祖先而不是满足亲属的需求。当然，弟弟昭为上大夫，而弟弟王的弟弟的所有封拜亲属则是以某为某官，这都是历史的事实。

在本次追尊事件中，儒州侯仁文武王成为了文肃王，这为韩国历史上的名王留下了一个重要的标志。虽然追尊事件的逻辑可能有所争议，但是景昌王的真实目的和对祖先的敬意却得到了广泛的认可和尊重。