“我靠自己的劳动挣钱,不偷不抢,从事哭丧有什么不好的”。
此时,一间茅草屋里正传出激烈的争吵声,一道女子的声音传出。
此人就是河南偃师著名的哭丧女——武会霞,直到现在她已经从事这个工作将近7年之久。
屋里的另一个人是她的丈夫,他不赞同武会霞的提议,认为哭丧是一种不吉利的行为,家里长辈健在,哭丧则是大忌。
那么,是什么原因导致她在家人的不理解下,仍然要坚定的选择这个特殊的职业,并且一干就是这么多年呢?
哭丧是中国乃至东亚儒家文化丧葬习俗的一大特色,源自于周礼。
随着历史的发展和社会的进步,这一习俗并没有被摒弃,而是历经演变被很好的延续了下来。
哭丧主要是为了以哭的形式寄托亲人去世的哀伤,以唱逝者的生平事迹来纪念哀悼。
这个仪式贯穿在丧仪的始终,有些大的仪式场面常常多达数次。
而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
这时候所有的孝子贤孙都要大声哭泣哀嚎,如果哪家死者在黄泉路上没有响彻天地的哭声相伴,便在方圆数十里传为笑柄,其子孙后代也要被人们视为不孝,大逆不道。
很多孝子贤孙们为了求得孝的美名,都要在此费一番心机。
因此,花钱请人替死者哭丧便成了历代孝子贤孙们得惯用手法,哭丧人由此而来。
现如今,哭丧这一职业仍然在延续,很多地方都有专业干这个的。
而哭丧女武会霞就是职业哭丧人的其中一名。
武会霞,河南偃师人,今年五十多岁,从事哭丧职业已有7年之余,是方圆百里有名的哭丧女。
在没有接触哭丧这一行业时,武会霞只是河南一名普普通通农村妇女。
她家住在一个偏僻的山里面,消息闭塞,出行十分不便。
在这个村里家家户户都种有农田,大家每天都辛勤劳作,很少有出去打工的。
她和丈夫两人也是如此,全靠地里的农活维持一家老小的生计,虽生活贫穷,但也算自给自足。
可是随着孩子生的越来越多,大的孩子要上学,小的要吃奶,老母亲也不幸瘫痪在床,这使他们一家的生活难上加难,以前只是贫穷,现在则是艰难困苦。
眼看着家里的米缸就要没有粮食了,武会霞每天都寝食难安,彻夜忧思。
她琢磨着去哪里给自己也找一个工作,还没等她去细细的寻觅,一个难得的机会就送到了她的眼前,不知她是否能牢牢把握呢?
这天,她像往常一样去镇上为老母亲买药,正走着迎面就走过来一支丧葬的队伍。
这支队伍的人非常的多,一排一排浩浩荡荡的,可即便是这样,队中孝子贤孙们的组合还是非常显眼,引起了人们的注意。
只因他们脸上都画着浮夸的哭妆,穿着通体的白衣,这白衣又像丧服又似戏服,一群人围着棺材哭的惊天地泣鬼神。
这个阵势引得在沉思中的武会霞都忍不住看了好几眼,她从没有见过这样的场面。
于是就站在旁边驻足观看,这一看就是长达两个小时的时间。
她不禁感叹到:“这家人也太孝顺了吧,哭了这么长时间”。心里也在疑惑:“那穿着白衣的都是逝者的子孙吗?”
周围人的一番八卦很快解答了她心中的疑惑,原来出丧的是一个大户人家,哭天喊地的这一行人并不是逝者的子孙,而是主家人请来专门哭丧的人。
听说这哭丧人是被高价请来的,每场下来一人就能拿到高达700元钱呢!
武会霞张大了嘴巴一脸吃惊,竟还有这样的职业,仅仅是哭一场,出场费就这么高。
她不由的心动,想到自己家的状况,心里隐隐萌生了一个想法:“如果自己能干这个就好了,一场的费用就能抵自己辛苦种田半个月,到那时候自己哪还用担心一家人的生计问题,说不定连家庭生活条件都能彻底改变。”
武会霞一边琢磨着一边朝家走去。
虽说这个职业很挣钱,让她很是心动,但哭丧并不是一个体面的工作,对于武会霞生长的小山村里的人们来说,这件事甚至有些大逆不道。
所以怎么说服自己的家人成了一个难题,武会霞需要从长计议。
随后,武会霞赶回了家中。
她的丈夫也刚刚到家,正在用凉水冲洗着满身的泥土和一身的臭汗。
武会霞看着屋内丈夫被太阳晒得通红的皮肤,老母亲躺在破旧的木板床上一动不动,孩子们都围着爸爸喊饿,堂屋里唯一一盏昏黄的顶灯映射着一家人的破败不堪。
她再也压抑不住内心的想法,不愿意再等,决定今晚就要和丈夫坦白。
匆匆吃完晚饭,随便收拾了收拾就拉着丈夫到了里屋,坦白:“我想当哭丧女”。
果然,丈夫根本不能接受武会霞的提议,惊讶之余立刻提出反对!
丈夫言语激动的告诉武会霞:“不要干这个工作,爸妈他们也不会同意的”。
武会霞当然知道做这件事的后果,可她别无选择,她一个没上过学,没有文化的人想去外面找一份工作难如登天。
丈夫对这件事的抗拒让她忍不住哭诉出来:“现在有一份如此挣钱的工作,我为什么就不能做这个工作改善家庭呢,咱们家的情况你又不是不知道”,武会霞一股脑把所有的委屈和焦虑都发泄了出来。
真实的言语触动着丈夫的内心,终究是态度软了下来。
武会霞的丈夫深知这个家现在是入不敷出的状态,如果再没有钱财进来,就真的难以维持生活。
“但这个职业哭丧人的工作真的能干吗?”丈夫不禁在心里发出疑惑,传统的观念阻碍着他,让他一时下不定决心。
武会霞看丈夫已经有所动摇,就没步步紧逼。
只是在之后的日子里她每天都会和丈夫软弄硬泡,丈夫终于忍不住的妥协了,不过他提议暂时不要告诉亲朋好友。
他决定默默的支持妻子,与她一起承担未知的未来。
次日,武会霞就四处打听起来,终于要到了丧葬负责人的联系方式,和对方约了面试的时间。
武会霞一直都觉得哭丧对于她来说,没有什么难,她天生就嗓门比较大,嚎哭起来很容易。
所以凭借着这一优势,很快得到了丧葬负责人的青睐,并安排她下周一就来工作。
由此,武会霞真正踏入了职业哭丧人的行业。
由于这是她的第一单,心里难免会有些许的忐忑和紧张。
即使她自身很有优势,还是认真的做了功课,向团队里的前辈打听了许多哭丧的经验和技巧,并把它们熟记于心。
还会在田地里无人时一遍一遍的小声演练着哭丧的流程,把逝者的生平事迹背的滚瓜烂熟,仔细的琢磨着怎样才能不仅自己哭还能带动着现场的氛围,让所有人都被悲伤笼罩。
时间越来越临近,武会霞就越是激动的睡不着觉。
终于,迎来了武会霞出演的这一天。她早早就准备好来到班车里坐着,等待前辈们的到来。
一路上,武会霞不厌其烦的和前辈们对着流程,生怕自己忘记了重要的东西。
到了现场,武会霞先去着装打扮了一番。
她头上戴着白绫,衣着一袭长衣,和那天武会霞在街上看到的一样,只是领口的花样略有不同,脸上还带着浮夸的妆容,两道血泪从眼下沿着脸颊落下,格外引人注目。
丧葬仪式正式开始,敲锣打鼓吹唢呐,随着一声声奏起的哀乐,武会霞看着团队的前辈都哀嚎了起来,她紧随其后。
可是似乎和她演练的不太一样,虽然她能哭喊出声,但棺材里躺着的人对于她来说完全就是陌生人,她没有感情,眼泪根本挤不出来。
周围的人很多,都在注视着他们,武会霞努力的想要挤出眼泪,她怕自己无法胜任这项工作,那家里的的生计就又没有着落了。
一想到家里的困难,瘫痪的老母亲和自己每日的操劳,武会霞突然有了伤心的感觉。
她赶紧把自己陷在这个情绪里面,眼泪瞬间就模糊的双眼,止不住的往下倘,哭的不能自已。
之后她以逝者为自己母亲角度去讲述逝者的生平事迹,声音抑扬顿挫,说到动情之处,更是声泪俱下,整个现场都弥漫着悲伤的氛围。
孝子贤孙原本还在低声哭泣,慢慢的就嚎啕大哭起来,周围亲朋好友也为之动容,他们的眉宇间都笼罩着悲伤,有些还小声抽泣起来。
这时,武会霞开始跪地不起,扶棺痛哭起来,她一下一下的磕着头,那架势比亲生女儿还要悲痛,完全沉浸在自己的情绪当中,最后还是被团队的人扶着走的。
事后,武会霞的卖力表演得到了家属的认可,不仅支付了原有的700元,还额外加了小费,一场表演就挣了将近1000元。
回到家的武会霞鲜有的做了一盘肉菜,一家人都吃的津津有味。
丈夫看着一家人脸上洋溢的笑容,心里有了希望,更加的支持妻子的事业。
对于普通人来说,或许不会从事这项工作。
但武会霞却“乐此不疲”的进行着自己的事业,业务越来越熟练,更因出色的哭丧表演在业内小有名气。
她这一路走来有着怎样的心酸?
一开始,亲朋好友并不知道武会霞从事了这样的工作。
可惜纸包不住火,武会霞的行为终究引起了邻居的注意,知道了她是从事哭丧的工作。从此开始受尽白眼。
有一次,她路过一个熟人家的门口,他们没有像往常一样和自己打招呼,反而是对自己避如蛇蝎,禁闭家里的大门。
武会霞虽然嘴上不说什么,但心里却充满了委屈。
远房亲戚也得知了此事,来家里大哭大闹,直喊着:“你这是在咒自己父母早点死,是大逆不道的行为,完全就是在给家族抹黑”。
武会霞烦躁不堪,好在还有丈夫的支持使她内心充满坚定。
这样的次数多了,武会霞渐渐就不那么在意了,她开始习惯了独来独往的日子。
武会霞常说:“不仅有因周围人不理解而产生的心理折磨,身体上的疲惫更是实实在在”。
她每年都要哭灵七十多场,每场最少都要嗑500多个头,一场哭丧下来,总是喉咙沙哑说不出话,膝盖小腿都磨的不成样子,流的眼泪多了眼睛也是时常不舒服。
可看着自己的生活条件越来越好,孩子们都可以如愿上学,瘫痪的老母亲也有昂贵的药在维持,武会霞是欣慰的,她觉得自己的决定没有做错。
时光荏苒,一晃就是7年过去,武会霞再也不是曾经那个被亲朋好友吐槽,被邻居嫌弃,人人避之的“晦气”女,
现如今她的名字远近闻名,周围只要谁家有哭丧需求就会想到武会霞。
经常预约不断,一年365天,有176天她都在替别人哭丧。
后期,随着社会的进步,她和丈夫一起琢磨创造了一种新的哭丧形式,取名为“歌仔戏”。
队伍也有了新的名字“心声”,她希望可以用演唱歌仔戏的方式诉说逝者的生平事迹,表达着“为生者祈祷,为逝者哀悼”的美好寓意。
亲朋好友,乡里乡亲也有很多来找武会霞,为自己能加入她的队伍求得一个机会。
武会霞不计前嫌,一应都邀请他们加入。
一年的时间,武会霞的队伍“心声”就声名远扬。
他们用挣来的钱买了房子,再也不用一家人挤在破旧的茅草屋里了。
每一种职业都有其存在的价值,不应该因职业的特殊性而给职业论高低贵贱。
就如武会霞所言:“靠自己的劳动赚钱,没有什么不光彩的,哭丧既是一种民俗,我这也算是为习俗做贡献了”。
现在很多人对悲伤之情都表达的很含蓄,只会失声痛哭,并不会在众目睽睽之下放声大哭。
有些地方甚至还要七天之后才会举办丧葬仪式,亲人的体力往往都消耗殆尽,悲伤之情已压抑在心中,需要这样的角色去带动现场的氛围。
死者为大,这是市场需求所产生的一种职业。
请对每一份职业多一分尊重,少一分偏见。
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