刘伯温在《救劫碑文》预言的“十愁难过兔虎辰蛇年”到底是什么意思?
公元1353年,尽管元朝已经走到了衰落的边缘,凭借多年掌控中原的实力,仍然强行按压下多起农民起义。
当时红巾军在朱元璋的领导下进攻滁州,然而无往不利的红巾军在此时遇上劲敌,损失惨重。无奈之下,只好找来李善长商量对策。
李善长从小饱读诗书,同刘伯温一样,曾立志高远,然而事与愿违,一直未曾得到重用,直到朱元璋攻打滁州的消息传来,李善长便主动找到朱元璋交谈,渊博的学识另朱元璋折服,于是李善长便做了朱元璋的谋士。
此时,终于到了刘伯温出场的时刻。早已对官场失望的刘伯温,被李善长描述成上知天文,下知地理,能够预测未来的神人。
但见多识广的朱元璋并不会轻易相信,尽管如此,出于对读书人的尊重,朱元璋还是亲自到了刘伯温归隐所在的青田县,三顾茅庐,终于请出了本已下定决心不理世事的刘伯温。
刘伯温的加入使朱元璋的军队迅速攻占了滁州。然而,朱元璋仍然只把刘伯温视为普通谋士,类似于李善长的地位。直到烧饼事件爆发,朱元璋才意识到李善长所言刘伯温能预测未来的能力是真实的。
正在帐中吃饭的朱元璋,菜里有一个烧饼,刚咬一口刘伯温就前来求见,朱元璋心生一计,想要考考刘伯温的预测能力,便把烧饼扣在碗下,等到刘伯温进帐,朱元璋开门见山,指着一旁扣着的碗问碗里有什么,刘伯温仅仅思索片刻,就说“又似圆盘又似月,只被金龙咬一口”。从此之后,朱元璋便对刘伯温更加器重了。
刘伯温一生中留下了大量的预言,流传最为广泛的就是出土于南京金陵塔附近的《救劫碑文》,而烧饼歌中的预言基本都已应验了,而《救劫碑文》中的一条预言,却要到2023年,也就是今年。
《救劫碑文》中的原话是这样说的“十愁难过兔虎辰蛇年”,在这些生肖所对应的年份,会发生很多灾难,而今年正好是兔年。
相信千年前的预言在今天看来或许是荒谬的,然而其中一句“若问瘟疫何时现,但看九冬十月间”,却成为了现实,所以人们对《救劫碑文》开始异常关注。
那么,这句预言真的可信吗?从中国的传统文化上来讲,或许我们都小看了古人的智慧。博大精深的传统文化早已体现了我国古人的智慧,包括一些无法用科学来解释的事情,或许科学的尽头真的是玄学呢?
预言这件事,信则有,不信则无,你可以认为它仅仅是历史上无数巧合的碰撞,对它忽视,也可以相信它,然后按照预言中的说法早做准备,也不会对生活有什么影响,万一预言是真的呢?
页面更新:2024-04-02
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