四个大活佛竟然降生同一家族！乾隆皇帝决心改革活佛认定制度

在乾隆皇帝改革活佛认证程序之前，活佛转世人选是由垂仲来指认的，垂仲就是护法神的意思，当时西藏有四大护法神庙，分别是达孜区甘丹寺附近的拉穆寺，哲蚌寺山下的乃穷寺，堆龙德庆区的噶东寺，山南桑耶寺。

乃穷护法王

护法神能够被人收买，所以很多大活佛被同一家族垄断或者沾亲带故的事情时有发生。

六世班禅额尔德尼

当时六世班禅罗桑益西自己是格鲁派最大教主之一，然后他的表哥是扎什伦布寺仲巴活佛，我不知道这个活佛地位有多高，但是从后面发生的事情可以看出，地位绝对不低。然后他们的一个表弟是噶玛噶举派红帽系十世活佛却珠嘉措，他们的一个侄女是香巴噶举派桑顶寺多吉帕姆活佛。后面出大事了。

乾隆皇帝

1780年，六世班禅应邀到北京为乾隆皇帝70岁祝寿，不幸患天花在北京西黄寺圆寂，享年42岁。次年2月，班禅大师的金塔运邸扎什伦布寺，同时到达的还有很多金银珠宝，这些财富都是皇帝和其他大臣及蒙古王公送给班禅大师的，他的表哥仲巴活佛除了拿出一小部分施舍给其他僧众外，全部占为己有，以非格鲁派为由，拒绝了红帽活佛分一杯羹的要求，遭到了后者的忌恨。

桑顶寺

于是红帽活佛勾结廓尔廓人（就是现在的尼泊尔）两次入侵西藏，第一次是软弱的驻藏大臣交了钱，把廓尔廓人送了出去，结果五年后，廓尔廓人又入侵西藏，攻入日喀则，抢劫了扎什伦布寺的财物。乾隆皇帝得知消息后，命令大将福康安（还珠格格中福尔康福尔泰的老爸）派兵入藏，他们很快赶走了廓尔廓人，并且一直打到廓尔廓首都——加德满都，廓尔廓国王保证：以后再也不敢入侵西藏，愿意交出抢来的财富，把已经畏罪自杀的红帽活佛的尸体交了出来。

羊八井寺

红帽十世活佛犯了叛国罪，尸体被分成块，挂在几座大的寺庙前示众，被禁止转世。他的主寺羊八井寺和僧众改宗格鲁派。

通过这件事情，乾隆皇帝意识到活佛转世的弊端很深，并且对政局影响很大，所以他下令制作两个金本巴瓶，规定凡是大的活佛转世灵童，必须经过金瓶掣签的方式决定，且必须在驻藏大臣的监督之下完成，然后上报中央，由皇帝本人任命。一个金瓶放大拉萨大昭寺，负责西藏地区活佛的认定，另一个金瓶放在北京雍和宫，负责甘青蒙地区活佛的认定。

金本巴瓶和象牙签

好了，今天聊到这里。