民国时期只有五个民族，五十六个民族是近代划分而来

中国有五十六个民族，所以有一首歌曲唱：五十六个民族，五十六支花。但是，民国时期，中国的民族只有五个。

在民囯建立之际，孙中山提出了五族共和的口号。孙中山所提的五族共和，指的是汉、蒙、回、藏、满五个民族。那时候，壮、苗、傣、水等民族是没有的，为何如此呢？

首先一个是尊重历史

孙中山提出的五族共和之前，清朝就先提出过“五族大同”。把国民统分成五个民族。根据资料记载，清末重臣载泽的《条陈化满汉畛域办法八条折》曾这样记载：“宪政之基在弭隐患，满汉之界宜​归大同”，这就是五族的出处。

其次就是除满、蒙、藏、回四个人民族，其余大多数民族是汉文化的分支或早已和汉族同化融合数千年。

许多少数民族，在神话故事、宗教信仰、文字、饮食、习俗等都和汉族是相通或相同的，甚至语言上也部分相通或相似，属于演化分支语言。

例如苗族，他们的神话故事和汉族是一样的，有炎黄帝和蚩尤战斗的记载，并认为自己是蚩尤部落的后代，信奉的宗教是道教，使用汉字等，姓氏也和汉族一样。因此，也算在汉族之内。

再如壮族，壮族也和汉族一起融合同化上千年之久，姓氏和汉族无二，文字也使用汉字，习俗和宗教信仰也大同小异。

近年来，许多壮族同胞也出现了寻根问的浪潮。许多壮族同胞为了族谱的记载，不惜耗费了大量资金和时间，一路北上去到、河南、山东、湖南、湖北、江苏等地方去寻找自己的祖宗发源地。

从族谱中的记载，他们认为，自己的祖先是从北方中原迁徙或逃难而来的。壮族这个族名，只是新中国成立之后而冠上的。壮语也一样，是近代的产物，一直以来，壮族的文字也是汉字。所以，学壮字的人很少，因为没有这个必要。

除此之外，像瑶族、白族等许多少数民族早已和汉文化和习俗融为一体，没有过大的区别。就连拥有自己文字和神话故事的满族，也甘愿放弃自己的文字、语言，也尊崇孔孟之道。他们信奉长生天的同时，也信奉佛教、道教。真正融合到华夏文明之中。

因此，孙中山提出的五族共和清朝提出的“五族大同”所形成的五大民族，在文化、风俗、历史、文字等方面上才是正确的民族区分。而就因为服饰、发音和一些生活习惯上再多划分几个民族却让人百思不得其解。