该感到羞耻的是那些“求资源”的人

“替她羞耻，不必了”

在张继科事件里谁才是应该感到羞耻的人？

有人说，求资源的人应该感到羞耻。

谁在做这样的事？还真不少人。

微博广场、贴吧、微信群，有人求视频，有人卖链接，很多已经被热心网友直接点了「举报」。取而代之的是热心网友的祝福，祝你明年过清明节。

“板子不是打在自己身上，是不知道疼的。”等有一天他们成为了视频里的主角，他们会明白为什么不能拿别人的痛苦当狂欢。

求资源的人不是罪魁祸首，但为什么依然可厌，是因为他们缺少同理心，对他人的痛苦怀有一种漠视；他们一个一个无形且有序地成为了“荡妇羞辱”的推手，真的不自知？那是别人好不容易才走出的泥沼，他们失去的可是找不到免费资源。

这样的「转发者」很多见。前不久一位女生在小红书分享了自己坐地铁的照片，并表示当天被美女夸了漂亮很开心；而后这张照片被一个男子偷走用AI合成了一张裸照，并造谣成“女生不穿上衣坐地铁”在网络传播。等到辟谣时，这张合成照片的浏览量已经不知道有多少了。在隐秘的互联网角落里，转发者兴奋地在分享，并且不准备为结果负一点责。他们是无名无姓的推手，如果再不遭受道德谴责，就太不公平了。

合理推测，恶人自有好人磨。

有人在属于景甜的社交账号评论区「站岗」，还是轮流式的。他们说，“我就在这站岗，我看谁敢犯贱”，“我值夜班”，“早上了，夜班的休息去吧白班上岗”。有人自发为景甜“洗”广场。「洗广场」一直以来是一种饭圈行为，即粉丝会在社交平台有组织地控制爱豆的广场内容,保证广场中只有爱豆的美图和正面新闻等。这一次很多人发美图为美女净化广场，其中多数是女孩子。

她们说：“别怕，你身后是千千万万的女性，你没有做错任何事，只是碰到了无耻的人。”

女孩们又一次站到一起。女孩们都有同样的觉悟，如果我不站出来说，就会有其他人代替“我”开口。

比如有人替她感到羞耻，“xx完了”，大可不必了。当代女性不需要立贞洁牌坊。比起那些，更多人看到了女性面对人生大坑后的自我疗愈和自我修复。如果不能避免那些人生中的烂人、烂事，那么至少知道如何走出来也有意义。

比如有人替她感到可惜，“还有哪个男人愿意娶她”，真的谢谢你多余的担心，排队的人都排到法国了。很多女孩一直重复地在说，“她不需要向任何人交代什么。” 受害者无需自证。

女孩面对这样的事情如何保护自己？罗翔说，“被人拍了私密照不需要自证，所有对你不利的视频和照片都是技术合成的，你没有证据就是诬陷。”皮囊而已，“我”不需要证明这是“我”，但你却需要证明这不是「AI」。社会，和生活在社会中的女性一起去携手脱下这份羞耻感——皮囊而已。

换言之，任何时候我们都不要掉入“自证陷阱”,当有人站在审判者的高度给你贴了一张不能接受的标签，并诱导你自证清白，他只是为了实现更多的控制，跟《让子弹飞》里胡万让六子自证自己只吃了「一碗凉粉」的清白没有根本区别。而当时围在六子周围起哄的群众呢？他们也不关心六子吃了几碗凉粉，他们是跟风的、转发的、起哄的、捡乐的，他们各怀鬼胎，所以自证即陷阱。

司藤之所以被称为真正的「大女主」，是因为她扛过了人生的诸多苦厄，悟出了“生如长河，渡船千艘，唯有自渡方是真渡”的道理。

她也曾掉入江湖人士设置的“自证陷阱”里，他们说她是生来害人的妖物，最后她果然被逼着成为了江湖的敌人。但司藤真正的内心是，“妖能依山林丘泽而活，有什么理由一定要去害人？”她也曾被丘山的利欲熏心所掌控，凡事好坏听他，只求得到一丝认可与温暖。司藤读书识字，见天地、众生，最后自己救赎了自己。

“我毕生都在仰望这样的人，她不依赖任何人，把自己从人世的欲海里救赎出来。微微一笑，是自扬的帆。苍天为庐，瀚海为席，无风亦能招展。”

“苦难和折磨，碾碎在齿间细细玩味，却不会化作眼泪。膝盖不软，头颅很硬，永远不狼狈，穿最破烂的衣服，也不忘仪态端方，即便被打落谷底，也会对着镜子细细描眉。”司藤身上的理想主义，离我们一点都不遥远。