村名就是一台戏：牟平有个神童村，村名竟和一猴子有关

文 | 王锦远

村名就是一台戏。历史风云、社会百态、悲欢离合、喜怒哀乐……可谓应有尽有，万象包罗。

老人仓

看到这个村名的第一眼，很多朋友可能会迷惑不解，莫非是收容老人的仓库？《牟平地名志》（以下称地名志）给出了答案：老人仓村位于大窑乡驻地西，荣（成）烟（台）公路南侧，沁水河东岸。

据传，元朝时在此地建一仓库，由一老人看守，建村时遂得名老人仓。

神童

难道这个村曾出过或量产神童？非也。令人大跌眼镜的是，此村名与一猴子有关。

《地名志》载：神童村位于龙泉乡驻地，汉河东岸，地处山丘，据传明万历年间建村。彼时村附近有一松岚庙，庙内僧人杀死一只猴子，将头扔于此地，邻村人疑是神头，故建村时取名为神头，后演变为神童。原来，神童来自于猴头。这也从一个侧面证明了一个事实——万历年间这里曾有猴子出没，只是我们不明白，四百多年后，这里的猴子哪儿去了？

大宅、小宅

这两个村名容易理解。宅，即房屋，小宅是小屋，大宅是大屋。村名容易理解，可是让人不容易理解的是，如今大宅村已不在，而小宅村却岿然屹立。这又是为何？

我们还得重翻《地名志》。大宅、小宅村位于玉林店乡驻地北，牟（平）水（道）公路东侧，沁水河西岸，地处丘陵。据传清初张姓来此建村，有一地主为炫耀自己，贬低长工，把自己住处称为大宅，把长工居住地称为小宅。大宅小宅因此得名。

按惯常的剧本，大宅应比小宅更有生命力，可遗憾的是，如今大宅已难寻踪影，村名也随沁水而逝，而小宅反而生命力旺盛，鼎盛时人口达800余人。倘若张姓地主九泉有知，岂不要气爆了肚子。

王从曲

顾名思义，王和曲是该村两大姓氏，是因曲姓实力雄厚或人多势众，故王姓屈从于曲姓，也就有了这样一个令人颇不舒服的村名？可事实又一次颠覆了我们的认知。

《地名志》载：王从曲村位于武宁乡驻地南，鱼鸟河西岸，双山东北侧，地处半丘半泊。据《牟平县志》载：明洪武年间，曲姓由黄县迁此建村。据传，古时村西山上有两匹小金马和两条大蛇，大蛇经常跑到小金马的槽中喝水，小金马不快，大蛇为了提高自己的身价，自称为王虫。王虫与王从谐音，故有了王从曲之名。显然曲姓村民认为王虫之名俗而不雅，故将王虫改名为王从，于是，不知底细的外人，也便有了王姓屈从于曲姓的误解。

只是我们仍不明白，曲姓先民为何对虫情有独钟？为何不取名为金马曲或金驹曲？

金鸡庄

王从曲村舍金取虫，而有的村则反其道而行之，牢牢地把金抓在手中，这个村就是金鸡庄。

《地名志》载：金鸡庄位于观水镇驻地东南，揺树顶北，路顶南，地处山丘。据传，古时曾在此地飞起一金鸡，建村即命名为金鸡庄。有道是，栽下梧桐树，引得凤凰来。或许是村南的揺树顶引来了金鸡飞。只是不知这揺树顶上栽的是什么树？该不会是梧桐树吧？

东半城

一个村子怎敢自信爆棚到以城为名？

《地名志》载：东半城位于观水镇驻地西约5公里处，夹河东岸。据《牟平县志》载：隋朝筑城甫半而国变，工程未完，故名半城。明末于姓由文登大水泊迁此建村，得名半城。后因村西、村北各建一村，并以其所在半城的方位命名，故此村更名为东半城。

隋朝为何在此建城？城名为何？是县城还是王城？为何接替于隋的唐不在此续建？这些问题，现已无法考证，我们所知的是，此地似乎确为风水宝地，有三村先后在此建村，分别为东半城、西半城和后半城。

鲁魏庄

东西半城等村自信或自大到以城为名，而比半城更自信或更牛的则是鲁魏庄，以两个国家为名。不会是鲁国和魏国的遗民隐身于此吧？

《地名志》载：鲁家庄位于刘家夼乡南部，烟台顶东山脚下，牟（平）乳（山）公路西，地处山丘。据传明末鲁姓迁此建村，取名鲁家庄。而魏家庄也位于刘家夼乡南部，旗顶山南麓，牟（平）乳（山）公路西。据传，明初魏姓由云南迁此建村，得名魏家庄。1959年鲁家庄与魏家庄联合成立鲁魏庄联村大队。延续至今，遂名为鲁魏庄。

原来鲁、魏乃姓氏，没有鲁国、魏国什么事。

保灵口

这恐怕是最令人匪夷所思的一个村名。保灵，保谁的灵？谁来保灵？灵口又是什么？莫非此村有什么灵异之事？

《地名志》为我们解开了个中秘密。保灵口位于 山西北，烟（台）桃（村）公路西侧，地处山区。据传清末，于姓由大泮口迁此落户，不久朱塂堡村有人发灵（灵柩），于路口“滚灵”，遂有人去“保灵”，建村后得名保灵口。原来是有灵车经过此地一山口，灵柩因故滚落于地，有村人前去帮忙，将灵柩抬回车上，灵车继续前行，而保灵二字则留在了该村。

原来是因民风淳朴而得名。

八甲

一看到这个名字，很多朋友会想当然地想到万恶的旧社会，认为这肯定与封建社会实行的保甲制度有关，然而事实并非如此。

《地名志》载：八甲村位于

山西南， 山水库南1公里处，烟（台）桃（村）公路东侧，地处山丘。据传明朝中期建村，村东有一山岭直连银线口，向西连绵起伏有8个山顶，远远看去就像八个大大的猪头，故取名为八甲。

原来八甲是八头，与保甲制度八杆子也搭不上。据《地名志》载，牟平境内凡是带有甲字的村庄，皆与保甲制度无关。

八犊(音dú)夼

这是最令人神往的一个村子。有八个山头长得像八头活泼可爱的小牛犊？或者曾有八个小牛犊流落于此？

《地名志》载：八犊夼村位于王格庄乡驻地西，老虎洞山东，地处山丘。据传，此地原属王格庄村王姓所有，清初一李姓老人带领3个儿子来此居住，不久与王姓发生纠纷，王姓被打败，被迫将土地割给李姓一部分，得名霸斗夼，后演变为八犊夼。也有一说村里一 （母牛，音bó） 牛，一晌午接连产下8头小牛犊，因而得名。我认为后一说更靠谱。村名演变的逻辑应是更简更雅更尚，“霸”演变为“八”似乎尚有几分道理，而“斗”演变为“犊”，则违背事物发展的逻辑。正常情况下，一头母牛一胎只能产一子，而一牛一胎产八子，即便是在科技发达的今天，也算是一个十分罕见的奇迹了。因此为了纪念这一“重大”的历史事件，再加村子地处山夼之中，故取名为八犊夼应在情理之中。

笔者早年曾到过该村。小村坐落于一山坳之中，周围千山竞秀，万木争春。更有梯田层层，溪水淙淙，夕阳下，一头老牛带着几头初生牛犊徜徉在弯弯曲曲的小路上……

村名就是一台戏，这台戏不知启幕于何时，只知这台戏精彩纷呈，高潮迭起，且永不落幕。

原文发表于2023年3月31日《烟台晚报》