大道至简

在这个繁忙的城市中，我们总是在追求更多更好的东西，但很少有人能明白，大道至简。时光匆匆，我们总是追求更多的时间，却不知道将时间用在哪里才是最好的选择。或许我们需要停下来，享受一份简单的快乐，这才是我们最需要的。从此我们会发现，简单而纯粹的生活，才是最舒适的。让我们一起去追求，大道至简的心灵之旅！

今天看财经新闻，发现一篇文章写的真不错，作者把一篇市场点评写成了人生感悟，写出了人生大智慧，其文文采飞扬，其理引人深思，故而摘引如下，以供大家欣赏：

（摘录）月遇从云，花遇和风！辍学如磨刀之石，不见其损日有所亏。市场情绪在不知不觉中消弭，上下拉扯间走向终场，如同罗曼蒂克消亡史，在无声无息中走向湮灭。

注：勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。——《陶渊明集》

译：勤学就像春苗，虽然看不见增长，但每天都在成长；停学就像磨刀的石头，虽然看不见减少，但石头其实每天都在损失。用于劝诫人多学习。

大盘小碎步走出四连阴，都是低估值蓝筹的功劳，毕竟出来混都是要还的。目前看还不至于破位杀出系统性风险，风格过渡期的拐点，守住就能成就创业板的修复。

半导体成为最靓的仔，但依旧遮掩不住人工智能的悸动，盘中下杀—冲高—回落，可谓是一波三折，接下来分化会越来越明显，特别是部分高标将会面临极其强劲的抛压，至于其它方向，都是插科打诨没有什么灵魂可言。

总体上，我们认为阶段行情修复尾声以及板块连续上涨分化之际，指数或迎来分化以及整体的回落，在此期间建议仓位控制在5成为宜。而指数短期调整已在进行中，中期向好的基础上，可耐心等待市场企稳或者方向选择之后，再做新的定夺。

我们需要再三强调的是：若没有抓住人工智能主升浪行情，后面就没必要在鱼尾行情中强上了，那是大资金离场或者超短做T的空间，日线机会少之又少。坚守自己的模式，静待企稳，守候花开！

近期我非常崇拜的一位同学说在研究道德经，我认真想了想，道德经的智慧确实很值得我们学习。 如果能够认真把道德经的智慧变成自己的智慧，那对修身、认知和投资，各方面都是有帮助的。

道生一，一生二，二生三，三生万物，就是我们常说的复利主义；而始于一，成于三，终于十，也符合周期的规律；反者道之动，弱者道之用——也符合我们强调的低吸的策略，在市场弱势的时候，反而是好的投资时机，在弱势股当中淘金，反而有不错的收益。

按照道德经所言，天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。一旦市场都认可某些行业或者主题的机会时，这个机会就变成了风险。所以，千万不要去人多的地方，也不要试图参与市场主流一致认可的机会。

注：下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。

是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。

夫惟弗居，是以不去。

译：天下人都知道美之所以为美，那是由于有丑陋的存在。都知道善之所以为善，那是因为有恶的存在。所以有和无互相转化，难和易互相形成，长和短互相显现，高和下互相充实，音与声互相谐和，前和后互相接随——这是永恒的。

因此圣人用无为的观点对待世事，用不言的方式施行教化：听任万物自然兴起而不为其创始，有所施为，但不加自己的倾向，功成业就而不自居。

正由于不居功，就无所谓失去。

对于市场热门的机会，如果在底部提前埋伏，那么到了热门阶段的策略就是越涨越卖，不断摊低成本。这也是道德经所言，夫唯不争，故莫能与之争。上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

带着慈悲心入市，“处众人之所恶”，反而愿意在低点入场，买在恐慌处。比如2022年10月份、2022年4月份和2020年3月底，这些时点都处于市场大众不喜欢的阶段。而市场不喜欢的时刻，往往就是价值投资者带着慈悲心入场的时机。

道德经曰：为之于未有，治之于未乱。又言，物壮则老。

注：其安易持；其未兆易谋；其脆易泮；其微易散。为之于未有，治之于未乱。

译：形势安定之时，容易把持；没有出现征兆的时候，容易图谋；脆的东西容易碎裂；细小的东西容易分散。在事物没有出现变化征兆的时候，就要维护好。在事物没有出现乱象之前，就要治理好。

任何机会，如果等到市场人人都看得出来他是机会的时候，那就变成风险了。所以，价值投资和逆向投资一定是“图之于未萌”，“未有、未萌”恰恰是逆向投资的最好时机。

“知止而不殆”则是在功成名遂而身退，能够做到这一点，才能实现老子所言，“可以长久”。很多投资人之所以喜爱陶朱公范蠡，正是因为他每每实现了人生目标，又能够功成身退，而不贪恋所得。

所以大道至简，您读懂了吗？