当你穿越回唐朝，亲自告诉唐玄宗安史之乱的相关细节，他也深以为然，马上把安禄山处死，能轻易阻止安史之乱的发生吗？答案是否定的。

安史之乱是唐朝由盛转衰的信号灯，从来就不是某个边关大将忽然想反叛亮起来的。而是唐朝中期剧烈的土地兼并，底层老百姓越难讨生活，想叛乱而发出的警报。

想要说清楚这个问题，我们得简单来说一下唐朝施行的一个叫‘均田制’的制度，要不然我们很难理解安史之乱的真实原因。

唐朝沿袭了北魏时期冯太后的“均田制”，最大的好处就在于，可以让底层老百姓暂时性的摆脱土地兼并的社会问题。因为均田制的体系之下，很多土地是国家的，不能被兼并。这个优势，让后来的唐朝彻底起飞了。因为内部矛盾比较小，生产力比较强，也就慢慢成为‘巨唐’。

如果唐玄宗问，均田制和安史之乱犯得着吗？

看似这和安史之乱没什么实际联系，实则恰恰是安史之乱的历史背景板。但随着唐玄宗‘开元盛世’的到来，几个隐藏的危机也伴随而来了。

首先，国家地盘太大，不得不在边境设置常驻军团。此之前，唐朝一直都是先从中原内部征兵，然后运到边境去站岗。随着唐朝地盘急剧扩大，这个法子也越来越不好用。如果外地进犯边陲需要打仗，朝廷先从长安周围征兵，然后输送兵力，估计也得一年半载，这肯定是贻误战机的。

唐玄宗在位时，不得不逐渐在边境设置常设军团。朝廷给给常设军团输送补给，那也是费时费力的，所以干脆让军队自己开荒种地，正是这些土地，让官员手里增加财政权和屯田权。粮食，钱，军队，完全一把抓，而且还天高皇帝远，久而久之，可想而知。

再说说唐朝定国安邦神器——均田制，延续百年之后，到了玄宗手里，已经开始有崩坏趋势了。按照均田制的制度，很多连续四五代人，都在同一块土地上耕种。虽然这块土地，名义上是国家的，但现在国家再想把土地收回来，已经没那么容易了。

土地所有固化以后，国家能够分配的土地越来越少。而得不到土地的老百姓，越来越多。而在边境，将领却可以假公济私，让士兵为自己开垦私田。然后利用私田的产出，再去养一些私兵。如此一来，边军将领就拥有自己的私人的武装力量。对此，唐玄宗其实都很清楚，但到了晚年，他已经自顾不暇了。再说，唐朝也暂无灭顶之灾，唐玄宗自然不会大动肝火。

如果唐玄宗问，均田制关安禄山什么事？

这就得安禄山粉墨登场了，他首先取得了唐玄宗的信任。而且在很长一段时间里，安禄山可能只是想要更多的权力和地位而已，直到安禄山和中央矛盾被激化。

随着安禄山起兵造反，那些没有土地的老百姓，或者被安禄山豢养的私兵，开始纷纷跟着造反，这才形成了历史上著名的安史之乱。

在当时叛军眼里，安禄山也不是坏人，而是他们的衣食父母，是帮他们翻身的救命恩人。没有安禄山造反，他们只能被那些边疆将领、土豪劣绅压迫，一生努力种地，得到的却很少。

从安史之乱爆发的背景来看：矛盾积累到一定程度之后，哪怕没有安禄山，也会有张禄山或者李禄山起兵造反，结果还是一样的。就算唐玄宗能提前预知安禄山要造反，及时杀了安禄山，也无法从根本上解决问题，最多只是能把叛乱爆发的时间推迟。

如果唐玄宗问，怎么杜绝安史之乱呢？

你可以把现代化思维跟他说说：一是唐玄宗主动放弃大片土地，收缩地盘。唐朝不用施行节度使制度，恢复以往的府兵制，而且府兵制还能运转得比较正常。二是唐玄宗发明蒸汽机，开启第一次工业革命。当工业开始占社会生产的主流地位，底层百姓哪怕没有土地，也能在工厂当中生存。

所以，哪怕你真的穿越回唐朝，为他剧透未来5年历史，且他也深以为然，也不可能真正杜绝安史之乱。国之根本不动，杀了安禄山，只能延缓暴乱时间而已。