六世达赖的悲凉人生:白天是稳重的傀儡,晚上是潇洒的情郎

提起仓央嘉措,很多人第一时间想到的一定是他诗人的身份。仓央嘉措是藏族最具知名度的诗人之一,他的诗歌不仅在国内获得盛誉,在国际上也十分流行。他的情诗在藏族文学史上有着不可取代的重要地位,深深地影响了藏族人民。

然而,除了诗人,仓央嘉措还是一个知名的政治人物。他是是藏传佛教格鲁派大活佛,也就是六世喇嘛。既然信仰藏传佛教,为什么反而会留下这么多写爱情的诗歌?原来,仓央嘉措有着一段悲凉的人生,他白天是端庄的傀儡,晚上则是风流的情郎。

遭遇雪藏

仓央嘉措出生于康熙二十二年,也就是公元1683年。他家在藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村,只是一个平凡的农奴家庭。他的父亲名叫扎西丹增,母亲则叫次旺拉姆,他们一家都信奉藏传佛教宁玛派,又称红教。

早在仓央嘉措出生一年前,五世达赖罗桑嘉措圆寂了。按照惯例,这时就要着手寻找下一任转世灵童担任新一代达赖喇嘛。可是,五世达赖的亲传弟子桑结嘉措打算夺权,他就封锁了五世达赖圆寂的消息,假借五世达赖的名义统治着藏传佛教格鲁派,也就是黄教。

在他口中,五世达赖只是入定了,进入无限期的修行,所以才避而不见世人。在他入定期间,一切事务就交由“第巴”定夺。“第巴”是藏语的音译,意为管理西藏事务的官员,俗称“藏王”,而桑结嘉措就是五世达赖任命的藏王,因此他大权在握。

桑结嘉措也做了两手准备,他一边把持大权,一边秘密寻找转世灵童,万一瞒不住了,也能有个应对。转世灵童的选择很简单,把前世达赖的遗物拿出来,一群婴儿里谁抓取了遗物,谁就是转世灵童。黄教寻找转世灵童,却特意来了红教势力更强的西藏南部门隅纳拉山下,这是为了增强黄教的实力。

这次被选为转转世灵童的孩子就是仓央嘉措,那时是1685年,仓央嘉措只有2岁。桑结嘉措不是真的要找一个新达赖和自己争权,于是他授意使者隐瞒了这场活动的真实意义,暂时把仓央嘉措雪藏起来,仓央嘉措也就没有被接走,还是和父母回了家。

成为傀儡

纸终究是包不住火的,桑结嘉措的阴谋还是被康熙得知了。原来蒙古准葛尔部的首领葛尔丹和桑结嘉措有着要好的关系,仓央嘉措也一直想要和准葛尔结成同盟,增强自身的力量,就把五世达赖已死的事告诉给了葛尔丹。

1696年,康熙亲征平定准葛尔的叛乱,他俘虏了一个准葛尔部的士兵,士兵还恰巧也知道五代达赖已经圆寂的事。康熙得知此事之后,非常气愤,因为达赖喇嘛的选定也是要告知清政府的。康熙写信质问桑结嘉措,桑结嘉措也是很圆滑地向康熙告罪,用上了自己留下的后手,派人去把仓央嘉措接了过来。

仓央嘉措转世灵童的身份这才得到公开承认,而这时他已经14岁了。1697年9月,仓央嘉措被从西藏南部迎到拉萨,他按照流程在浪卡子县拜五世班禅罗桑益喜为师,正式剃发受戒,得到了法名罗桑仁钦仓央嘉措。

同年10月25日,仓央嘉措来到拉萨布达拉宫,在举行了坐床典礼之后,这个14岁的少年正式成为了六世达赖喇嘛,开始了他悲凉的一生。

放浪形骸

仓央嘉措那时已经14岁,错过了不少时光,在经学的学习上就被严格要求,他的老师时时跟在他身边。然而,仓央嘉措在一个信仰红教的家庭中长大,自幼信奉的都是红教的经义,成为黄教活佛之后,他就要接受黄教的教义。

黄教和红教的教规也存在着不小的差异,红教更世俗化一些,并未禁止僧人娶妻成家;而黄教截然相反,要求僧侣远离女色,清心寡欲。14岁的仓央嘉措世界观已经形成,难以接受这种种限制,思想上的转变对他来说十分艰难。

仓央嘉措虽然成为了六世达赖喇嘛,但是权力还是把控在桑结嘉措的手里,他只是一个给外人看的傀儡。精神上的空虚和挣扎,加上受制于人的苦闷,仓央嘉措的生活并不顺心。

也许是为了无声地进行反抗,也许是表达对红教教规的坚守,仓央嘉措开始沉迷享乐。他向往爱情和自由,但是自由是不可能取得的,他就一心渴望爱情,于是他诗歌的题材大部分都是爱情,他决心用爱情的欢乐来掩盖自己人生的悲凉,及时行乐。

就像仓央嘉措诗歌里写的那样“流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎”,他拥有着一段双面人生,白天他是苦受拘束,不得自由的傀儡活佛,晚上他是风流的情郎,用爱情麻痹自己。传说中记载,仓央嘉措会在晚上离开王宫,他给自己捏造了一个贵族王子的身份,顶着假名,四处流情。

他越来越放纵自己,一开始只是去酒家,后来就不断升级。仓央嘉措留起了长发,他会在晚上换上丝绸做出的便服,披散长发,在酒宴间在歌舞中穿梭,常常宿在女子的家里。

与此同时,西藏的政局并不平稳,蒙古四部之一的和硕特部军队长期驻扎在西藏,这让桑结嘉措寝食难安,誓要夺回大权,维护黄教的优越地位。1701年,拉藏汗继承汗位,桑结嘉措在这新旧之交间看到了一个机会,他暗中找人在拉藏汗的饭菜中下毒,打算毒杀他。

但是这个计策没有成功,拉藏汗得知真相后,乘着怒气指挥军队击败西藏军队,诛杀了桑结嘉措。拉藏汉还不忘上书康熙,举报桑结嘉措意图谋反,自己是为了自保才动手。到此,架空仓央嘉措的人已经死去,但仓央嘉措并没有因此解脱。

小结:

因为,拉藏汗还在奏折里写道,六世达赖身份存疑。证据就是他一点都不关心教中事务,一心沉迷享乐,希望康熙废除他的封号。康熙下旨把仓央嘉措送到京师,面圣之后再作定夺。仓央嘉措这就开始了漫漫赴京路,1706年,他被押解着经过青海湖滨,打坐之后圆寂,结束了自己悲凉的一生。

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更新时间:2024-08-24

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