要说十四世纪时伊斯兰世界最嗜血和最强大的统治者,应该非蒙古裔统治者帖木儿(Timur)莫属。他是突厥化的蒙古人,继承了祖先嗜血的作风,更是犹有过之,其残暴和谋略之高举世闻名。在他进行的众多可怕的军事行动中,战无不胜之余,更曾屠杀数百万人。帖木儿践踏着这些人命,把统治疆域从印度德里(Delhi)向西一路延伸至地中海沿岸。
帖木儿既令人闻风丧胆,又让人敬而生畏。欧洲人对帖木儿的认识主要来自英国伊莉莎白时代著名作家克里斯托弗.马罗(Christopher Marlowe)的一部作品《帖木儿大帝》(Tamburlaine)。这部作品把帖木儿描写成一个毫无怜悯之心、视人命如草芥的野蛮统治者。
究竟,帖木儿为何被塑造成一个恶魔般的存在?让我们在本文介绍一下帖木儿是谁,他平生又是如何度过的。
帖木儿出生一百五十年前,蒙古人是世界舞台的主角。成吉思汗(Genghis Khan)和他的子孙在蒙古草原崛起,席卷中西亚,曾一度建立起地球上最大的帝国-蒙古帝国(Mongol Empire)。可是,蒙古人虽善于征战,但却不擅长统治,要统治这么一个幅员辽阔的帝国,对他们来说是苦差。于是,成吉思汗临终前,把帝国分成四份,分别让四个儿子继承。这四个分割的政权被称为「汗国」(Khanate)-窝阔台汗国(House of Ögedei,后来元朝建立并将之吞并)、察合台汗国(Chagatai Khanate)、伊儿汗国(Ilkhanate)和金帐汗国(Golden Khanate,或称钦察汗国)。四大汗国在名义上奉元朝为宗主国,实际上却互不隶属。
其中,察合台汗国分封给成吉思汗的次子察合台(Chagatai)。察合台汗国位于中亚,拥有广阔的草原、壮阔的沙漠和宏伟的山脉,堪称昔日蒙古帝国境内最美之地,但同时却是整个帝国最荒芜的地方。相较以下,它的北邻金帐汗国就完全不同了。金帐汗国位处黑海和高加索地区,那里曾是罗斯人(Rus)的聚居地,而且接近东欧诸国,金帐汗国把这些地方的人征服后,通过被征服民族的贵族阶层进行间接统治,并定期接受这些王公的贡品。
至于察合台汗国的统治者,因为疆土大部份都没被开发,因此他们还是过着游牧民族式的生活。游牧民族其中一个比较常见的情况,便是往往容易出现内斗。毕竟,游牧民族多以部落为单位,部落与部落之间不一定相处融洽。就是这样,察合台汗国很快便分裂成东西两部分,即被称为「蒙兀儿斯坦」(Moghulistan)的东察合台汗国和「河中」(Transoxiana)的西察合台汗国。
公元1336年,帖木儿就是出生在这样的政治形势下。他的父亲塔剌海(Taraqai)是巴鲁剌思氏部落(Barlas Tribe)的一个贵族。巴鲁剌思氏聚居在撒马尔罕(Samarkand)南端一带,过着游牧生活。随着季节转变,巴鲁剌思氏会四处迁徙,寻找适合放牧的地方,因此帖木儿不会长时间逗留在同一地方居住。
帖木儿十多岁时,感觉放牧生活的无聊,觉得不如干些不法勾当还来得有趣和有利可图,于是他去了当土匪。最初他只是偷邻居的家畜变卖,后来又开始觉无聊了,便干脆当强盗,抢劫途经的旅人。到了二十多岁时,本性暴戾的帖木儿又不安份了,现在他是一名佣兵。不过,在一次作战中,帖木儿中箭伤及要害,身受重伤。虽然大难不死,但右腿和右臂却从此残废,无法正常行走和举起右手。帖木儿就因此得了个称号-「跛子帖木儿」(Timur the Lame)。怎之,错有错着,欧洲人后来听到帖木儿的大名时,把他的名字误写为「Tamerlane」。
正常人会认为,帖木儿跛了之后,应该再也不成气候。然而,对于帖木儿来说,这一切只是开始,他的野心从没熄灭。1357年,西察合台汗国大汗逝世,帖木儿意识到这是一个千载难逢的好机会。他立刻去找东察合台汗国大汗秃忽鲁帖木儿(Tughlugh Timur),借助他的力量夺取西察合台汗国的控制权。在他们两人合作下,秃忽鲁帖木儿把儿子也里牙思火者(Ilyas Khoja)扶上了西察合台汗国的总督之位,并由帖木儿辅政。秃忽鲁帖木儿死后,也里牙思火者同时继承了东西察合台汗国的汗位。
帖木儿不甘于当老二,于是他背叛了也里牙思火者,加入了妹夫(姐夫?)埃米尔忽辛(Amir Husayn)的阵营。忽辛跟东察合台汗国本来就有过节,他跟帖木儿在1366年成功驱逐了也里牙思火者在西察合台汗国的势力,进而征服了整个西察合台汗国。既然帖木儿不甘心臣服于秃忽鲁帖木儿和也里牙思火者,也自然不甘心与忽辛分享权力。于是,他很快便与忽辛反脸了。1370年,帖木儿围攻巴尔赫城(Balkh),忽辛在此战中被暗杀身亡。忽辛死后,所有阻碍帖木儿独览大权的障碍已被扫除,帖木儿随即宣布自己继承西察合台汗国的汗位,代表帖木儿帝国(Timurid Empire)正式建立。
身为一名蒙古人,帖木儿的理想并不只是统治河中地区,他认为自身使命是要光复昔日成吉思汗时期曾一度强大的蒙古帝国。于是,他做了一件一生中唯一一次的政交策略-迎娶忽辛的遗孀萨拉伊.穆尔克.汗尼姆(Saray Mulk Khanum)。汗尼姆是成吉思汗「黄金家族」的直系后代,如此尊贵的身份,对于帖木儿来说十分重要,因为帖木儿能凭这段婚姻取得西察合台汗国的合法统治地位之余,还能以「黄金家族」之名复兴蒙古帝国。
把汗位安定好后,帖木儿要开始征战了。他明白人生短促,所以也不打算花时间与邻国打交道,最方便快捷的便是一个字-「打」!他给帖木儿帝国四周的邻国的讯息很简单:
「你们只能直接投降,没有其他选择。如果违抗我,我就把你们的城市摧毁,把你们每一个子民变成奴隶或尸体。」
1383年起,帖木儿先把目光放在波斯地区。波斯地区原为伊儿汗国的势力范围,但这个汗国却因为经历多年的内斗而变得虚弱,后来更分裂成四个王朝。帖木儿利用这点,首先进攻卡尔提德王朝(Kart Dynasty)首都赫拉特(Herat)。赫拉特是个波斯古都,帖木儿很快便攻陷这里,把其洗劫一空后,大肆破坏城内大量地标建筑,并以屠杀城内所有平民作结。卡尔提德王朝成了帖木儿征战行动中第一个牺牲品。
波斯地区其他城镇闻讯后极度恐慌,他们深知道自己不久后将成为下个目标,帖木儿的军队很快便会出现在他们城下。有见及此,有些城镇如德黑兰(Tehran)选择向帖木儿无条件投降,这些不作任何反抗的地方,帖木儿予之礼待。至于那些不肯投降的城镇,则会被帖木儿彻底歼灭-城镇被夷平,平民被屠杀。例如,波斯城市伊斯法罕(Isfahan)曾经因为不满帖木儿向他们征收重税而作出反抗,帖木儿对他们的回应很简单也很残暴,就是在伊斯法罕进行屠城,被杀平民的头盖骨则用作兴建瞭望塔。
在帖木儿眼中,也不是所有人都是如蝼蚁一样低贱。有些人比较「幸运」,能够在屠城中幸存下来,他们便是工匠。工匠在帖木儿眼中是十分重要的技术人才,但他却从来没想过要厚待他们。帖木儿把他们送到帝国首都撒马尔罕,日夜进行建设,将之变成一个能够彰显伟大帖木儿帝国的首都。他把撒马尔罕建设成中亚伊斯兰世界的中心,首都从此充满许多来自中亚不同地区的艺术家、建筑家和知识分子。
帖木儿自夸撒马尔罕为史上最伟大的城市,并且是对真主阿拉的赞颂和奉献。然而,他并非是个纯粹的宗教狂热分子,而是想藉由把自己定位为「伊斯兰教捍卫者」及「成吉思汗继承者」这两个身份,把自己在伊斯兰世界的统治地位正统化-他绝对有资格统治庞大的蒙古帝国。为了达到这目的,他把自己称为「真主之鞭」(Scourge of Allah)-真主派去降临地上捍卫真正伊斯兰教的代表。
虽然说得那么正气凛然,帖木儿自己也没太遵守伊斯兰教的规条。伊斯兰教其中一个教义是不许杀人,但帖木儿却是杀人不眨眼。换句话说,强调自身是「真主之鞭」,有很大部份原因只是为了统治需要。
随着四处征战,帖木儿帝国的版图愈来愈大,代表帝国境内的民族构成愈来愈复杂,所信仰的宗教也愈来愈多。不信仰伊斯兰教的异教徒,帖木儿强迫他们改信伊斯兰教。在他的帝国中,并没有宗教自由这四个字。
「伊斯兰国家就应当只有信仰伊斯兰教的臣民。」
帖木儿是这么认为,这同时成为了他入侵印度德里苏丹国(Delhi Sultanate)的借口。他觉得当地的伊斯兰统治者对信仰印度教的人民太过宽厚,是对真主阿拉的亵渎,帖木儿要亲手纠正他们的错误。1398年九月,帖木儿率领一支九万人的军队渡过印度河,沿途摧毁经过的城市。他很快便攻陷了德里苏丹国首都德里,并几乎将其夷为平地。帖木儿只要教训这里的统治者,并没想过要直接统治印度。经过一轮烧杀抢掠和屠城后,他便班师回朝,顺道把女人、奴隶、工匠和战象等等的战利品带回撒马尔罕。经此一役后,德里苏丹国便一蹶不振,从此不断衰落。帖木儿利用从印度带回的资源,开始修建一座著名的清真寺-比比哈努姆清真寺(Bibi-Khanym Mosque)。
一年后,帖木儿把目光从东方转向西方,这次他的目标是鄂图曼帝国(Ottoman Empire)和埃及马木留克苏丹国(Mamluk Sultanate of Egypt)。这两个是当时世上数一数二的强国,两者皆有强大的伊斯兰统治者。不过,帖木儿认为这两个国家的领土原本是属于蒙古帝国,所以他要把土地夺回来。马木留克王朝在一百多年前成功抵挡了蒙古人的入侵,却被帖木儿轻松打败。
至于鄂图曼帝国,他们的苏丹巴耶塞特一世(Bayezid I, Sultan of the Ottoman Empire)号称「闪电」,对拜占庭帝国的战事中战无不胜,欧洲人对其闻风丧胆。巴耶塞特一世因为夺取了本属于蒙古人在安那托利亚(Anatolia)的土地而惹怒了帖木儿。1399年,帖木儿向他发出了最后通牒:
「服从古兰经、对异教徒发动战争等事,是阻止我摧毁你的国家的唯一考虑。」
帖木儿的意思大抵就是:「要不是我现在忙着,我早就把你灭了。」巴耶塞特一世当然知道他的含意,他语带轻蔑的回覆了帖木儿:
「在我的耶尼切里军团(Janissaries)的利刃和战斧下,鞑靼人的弓箭又算得上什么?」
帖木儿收到这样的回覆,以他强硬的性格当然是咽不下这口气了,他决定亲自测试这些鄂图曼帝西的所谓精英耶尼切里军团有多大的本领。趁着巴耶塞特一世进攻拜占庭帝国的君士坦丁堡之际,帖木儿以迅雷不及掩耳的速度占领了属于鄂图曼帝国的巴格达(Baghdad)。巴格达曾是伊斯兰世界的文化中心,帖木儿在这里屠杀了超过二万名平民,并将这个古城的所有古迹摧毁,他不容许世上有任何城市能够跟撒马尔罕竞争。接着,他北上占领了阿塞拜疆和叙利亚地区,给鄂图曼帝国极大威胁,巴耶塞特一世只好暂时停止对拜占庭帝国的征服战争,回来应付帖木儿的侵略。
帖木儿来到了安那托利亚的锡瓦斯(Sivas)小镇,跟镇上的人民说:
「如果你们肯打开大门投降,我保证这里不会流一滴血。」
本来锡瓦斯人民就毫无胜算,听后便投降并把大门打开,谁不知帖木儿却下令把这个镇上三千名无辜平民活埋-他的确信守了诺言,这里真的没流过一滴血。
1402年七月,帖木儿的军队迫近安卡拉(Ankara),与巴耶塞特一世的军队相遇,展开了一场大战。帖木儿避开与鄂图曼帝国军队正面交锋,改为攻击他们的后方,巴耶塞特一世的军队阵脚大乱。不久后,帖木儿重挫了鄂图曼帝国的军队,成功俘虏了巴耶塞特一世。在班师回到撒马尔罕途中,巴耶塞特一世受尽折磨。巴耶塞特一世如此惹怒了帖木儿,他在敌阵中受到的屈辱,你能想到与想不到的,都可能发生过在他身上。例如,他被帖木儿当成专用脚凳,又试过被关在一个黄金牢笼里,当成战利品一样向众人展示。
虽然帖木儿如此暴虐,西欧世界却十分支持他。原因很简单,敌人的敌人就是朋友,帖木儿对鄂图曼帝国发动的进攻,正正暂时解除了基督教世界的危机。鄂图曼帝国是个正在崛起的强国,正试图征服属于基督教阵营的匈牙利。如今,因为鄂图曼帝国的苏丹被俘,国内群龙无首,掀起了内乱。因此,当得悉帖木儿大败巴耶塞特一世后,英格兰国王亨利四世(Henry IV, King of England)和法国国王查理六世(Charles VI, King of France)皆发信向帖木儿表示祝贺。西班牙的卡斯蒂利亚王国(Kingdom of Castile)甚至派出由罗.哥泽来滋.克拉维约(Ruy Gonzalez de Clavijo)率领的使团前往撒马尔罕,出使帖木儿帝国。
根据克拉维约的详细叙述,他看到了帖木儿宫廷令人称奇的景象和事情。例如,当他在1404年到达帖木儿的十五座宫殿后,发现这些宫殿揉合着伊斯兰教和游牧民族两者的传统风格。某些宫殿可以被拆除收起,依需要移到其他地方再展开,十分特别。此外,根据蒙古人的作风,西班牙使节在帖木儿盛情的款待下,每晚在大肆进食前都先喝下大量的酒。帖木儿十分重视宴会,据说曾经有个来宾因为迟到,被他下令刺穿鼻子,使其看起来像一头猪,因猪在伊斯兰世界被认为是秽物。这种种事情,都是他们从来没遇到过的。
当克拉维约启程回国后,帖木儿随即把目光放在下个目标-明朝(The Ming Dynasty)。这次,是他最后一次出征了。撒马尔罕早就跟明朝有贸易来往,但明朝经常以天朝自居,把帖木儿帝国当成附庸国。如在1395年,明朝传来了一封信。这封信内容是什么不太重要,帖木儿只知明朝皇帝在信中自称是「地上一切之主」,故意贬低帖木儿的地位。
在本文早段曾提过,帖木儿岂会甘心当一个小弟?他要给明朝一些教训。自此以后,帖木儿便经常扣押明朝使节。当明朝派第二批使节来调查时,帖木儿又把这批使节扣押,正式向明朝宣战。
明朝在帖木儿眼中是个眼中钉,因为明朝取代了由伟大的忽必烈汗(Kublai Khan)建立的元朝(The Yuan Dynasty)。于是在1404年,为了赶及在较佳季节行军,帖木儿在时年十二月带着为数二十万的军队东征明朝。东征之前,他曾问过身边一位占星术士此行结果如何,占星术士跟他说:
「您看,天上繁星正排列得整整有条,那还会有什么坏事发生?」
然而,似乎繁星站在明朝那边。1405年,帖木儿渡过位于乌兹别克斯坦(Uzbekistan)结了冰的锡尔河(Syr Darya River)途中,因感染风寒病逝,享年六十八岁。因为军队失去了指挥,便放弃出征明朝,就此班师回国。帖木儿帝国与明朝的对垒、帖木儿与明成祖朱棣的对决,最终并没有发生。
帖木儿的遗体被浸在香油中并置放在象牙制的棺木里,安葬在撒马尔罕的帖木儿墓(Gur-e-Amir)里。
跟成吉思汗做法一样,帖木儿把遗留下来的帝国分给他的儿孙。然而,他的这个帝国建立在恐惧、高压与掠夺之上,并没有良好的管治制度,帝国终究只是昙花一现。在往后的数十年,他的继承人互相征伐,帝国也在内战中渐渐消逝。
虽然如此,帖木儿这把伊斯兰利剑却没有因此而完全消失。他的曾孙巴卑尔(Babur)带领一众人马来到了印度,在那里建立了莫卧儿帝国(Mughal Empire)。「莫卧儿」在波斯语中解作「蒙古」,帖木儿的子孙重新建立了蒙古帝国。莫卧儿帝国统治印度长达三百多年,期间兴建了举世闻名的泰姬玛哈陵(Taj Mahal)和德里红堡(Delhi's Red Fort)这些让人惊叹的世界遗产。
帖木儿因为他的暴虐而为人认识,是历史上最后一个在草原崛起、能取得莫大军事成就的世界征服者。但换个角度来看,他建立了一个独特又繁荣的撒马尔罕,把这个本来只是一个位于沙漠中的驿站转化为伊斯兰世界的文化、知识和宗教中心。对于一个曾偷牛羊的跛脚土匪来说,似乎已是不错的成就吧?
有趣传说:【帖木儿的诅咒】
帖木儿死前,曾为自己的墓棺刻上了两句话:「若我重新降世,世界将为之颤抖。」和「扰我安息者,将面对比我更可怕的入侵者。」,希望以诅咒吓走所有盗墓者和不敬者。然而,还是有人敢违抗他的遗言。1740年,一名波斯君主纳迪尔沙阿(Nader Shah)闯入了帖木儿墓,惊叹帖木儿的石棺工艺之高,于是把棺上的翡翠偷走运回国,但这块翡翠却在途中裂开。之后,这位沙阿便一直噩运缠身,他儿子更差点没命。为此,他的大臣建议把翡翠物归原主,但即使这样做,似乎还是得不到帖木儿鬼魂的宽恕。几年后,纳迪尔沙阿遇刺身亡。
二十世纪时,苏联考古学家米哈伊尔.格拉西莫夫(Mikhail Gerasimov)又尝试挑战这个诅咒。当时,乌兹别克斯坦是苏联的一部份,他在1941年来到了撒马尔罕,对帖木儿墓进行考古工作。1941年6月22日,他把帖木儿的骸骨搬离了其石棺。翌日,纳粹德国元首希特勒启动巴巴罗萨行动(Operation Barbarossa),对苏联展开大型侵略,应验了帖木儿的诅咒。
这两件事情,是巧合,还是帖木儿的诅咒真的存在?
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更新时间:2024-08-13
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