影视剧《康熙王朝》里有这样一个桥段。

公元1665年，七月初七，临时兼任司礼官的鳌拜宣太皇太后懿旨:

承天意顺民心，行大婚之礼，赫舍里氏乃辅政大臣一等公索尼之孙、索额图之女也，聪慧孝顺、柔媚秀丽，特立为中宫皇后，母仪天下。

是日，12岁的康熙同11岁的赫舍里氏，遵照孝庄的懿旨，隆重举办了大婚典礼。

以政治联姻之计对抗鳌拜

诚然，跳脱出剧情，真实的历史仍是如出一辙，赫舍里氏即后来的孝诚仁皇后，正是于1655年成为康熙的结发之妻。

然而，这桩皇家贵族之间的婚事，并非表面上这般风光。

在背后执意撮合的，是康熙的祖母孝庄太后，意图则是“政治联姻”。

而在一纸婚约面前，年少的康熙无法左右。

四年前(1661年），父亲顺治驾崩，八岁的爱新觉罗·玄烨被推上了皇位，是为康熙帝。

父亲临终前，特意留给他四位声名显赫的辅佐大臣:索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。

资历尚浅，无力治国，少年康熙便倚靠着他们，换得天下安宁。

四年后（1665年），朝政之上，愈来愈多的大臣提议，康熙已年长，可考虑亲政之事。

可是，此时位居四大辅政大臣之末的鳌拜在朝中一家独大，霸道蛮横地把持着朝廷大权。

比如朝廷诸多至关重要的岗位，都安插着鳌拜之人。

其弟穆里玛被安置为满洲都统，被授予靖西将军等；次弟巴哈担任议政大臣，领侍卫内大臣；其子那摩佛也是领侍卫内大臣，还被授予二等公爵；就连鳌拜的门生故吏，也是各部院的堂官。

可谓是，满朝上下的文武之臣里，都有鳌拜门下。

也由此，在鳌拜极力反对亲政之策时，虽不敢太肆意嚣张，但其实仍根本不把小皇帝放在眼里。

如此，随着鳌拜的权势愈发强劲，康熙即便是身居高位，也难免心有余悸。而在这种情境下，若是真的要夺回实权亲政，就急需一位能够与鳌拜相抗衡的辅臣相助。

细数下来，索尼年事已高，且是努尔哈赤时代的人，历经四朝，对纷乱的政事选择袖手旁观，还时常以生病作为托词。

而苏克萨哈此前本是多尔衮的手下，后因背叛主人“投诚”，获得顺治信任。但他是正白旗，加上又是中途交的“投名状”，因此素来与其余出身纯正的辅政大臣不合。而康熙如果执意拉拢他，也会得罪其他三位。

仅剩的遏必隆则是个“墙头草”，对鳌拜更是构不成什么威胁。

辅臣皆对鳌拜毫无招架，正当康熙焦头烂额之时，孝庄太后倒是心生了一计。

当时张狂贪婪地鳌拜甚至将手伸向孝庄太后，将其圈禁。

为了守住太后之位，孝庄也必须让康熙稳坐皇位，她亲自出马，要与仗势的鳌拜抗衡。

于是一日，孝庄昭告天下：要为皇帝立后。换言之，就是要“政治联姻”。

孝庄务必要寻得一位能够帮助康熙稳固皇权的大臣女眷，皇后的人选也自然变得极为讲究。

她盘算起朝中大臣，思来想去，还是觉得唯有老臣索尼能够平衡局面，因此立他的孙女为皇后便最为合适。

被奴才们抬着轿子，孝庄晃晃悠悠地来到索府。索尼亲自接驾，一进门，孝庄便与他寒暄：“近来，病好些了吗？”

虽然索尼在平日里假装病态，以躲避朝政之事，但这客套话也需到位：“有劳太皇太后惦记，老臣有罪，眼下正是朝政忙碌的时候，老臣病的真不是时候，不过有幸太皇太后驾到，老臣突然精神焕发，这病，好像好了一大半了。”

孝庄点点头：“不过这上了岁数，总有不舒服的时候，甭急，还是先慢慢调养着。”

此时，在索府里的索尼孙女“赫舍里”端着茶水而入。

孝庄一瞧，道着：“这不赫舍里嘛，真是女大十大变。”

索尼这个老狐狸也是见缝就插：“是啊，还孝顺得很，老臣生病时都是孙女给我端汤倒水。”

此话正合孝庄之意，又经一番寒暄，赫舍里离开房间。孝庄开始与索尼谈起正事：“皇上现在是龙性初成，正值青春茂盛之际，是该大婚了，我呐，老想给他找个可心人，没承想，今儿我看上你孙女赫舍里了。她知书达礼，聪明孝顺，你干脆就让她进宫吧。”

“你放心，我会把她当成自己的亲孙女一样疼她，嫔妾不合适，妃子也不合适，那就直接册封你孙女为正宫皇后。随后，你儿子索额图，就作为国丈了，你呢就是太国丈。”

索尼想不到孝庄此行竟是这番目的，只要他答应，索尼一族就此平步青云，于是索尼赶紧跪地，哭腔道：“臣接懿旨，太皇太后恩重如山！”

康熙政治联姻下的真情流露

公元1665年，七月初七，是孝庄选定的大婚之日。

此次婚事，孝庄太后亲自操劳，多次吩咐要采用皇家最高的规格礼数。

根据《大清会典》记载，此次光光礼单就包括了：黄金二百两、白银万两、金茶筒一、银茶筒二、银盆二、缎千匹、文马二十匹。

除了伤财外，宫里各大行政机构繁忙劳累的运转了数月，从彩礼、婚礼、封典仪式、祭祖、拜谒太祖太后、宴请宗室大臣，每一个环节，他们都要确保万无一失。

终于，几经折腾下来，康熙的大婚之日来临，宫里也被整顿得既规矩又一派喜气洋洋。

遵照前朝的礼仪，举办大婚时，皇后的凤舆在仪仗队伍经大清中门进入在太和殿台阶前下轿，步行到坤宁宫与皇帝行合卺礼。

合卺礼上，康熙和赫舍里在已婚的侍卫夫妇的满语歌声中食用生羊肉、猪牛肉、金酒（黄酒）、银酒（白酒）等。

而后他们需继续参加团圆宴，并祭祀太庙、奉先殿。再之后，赫舍里需携女眷拜见皇太后，康熙则回到前朝接受百官朝拜，而后还要亲自去太和殿，按立后仪册立。

最后，是举行盛大的宫筵宴，百官都可前来大快朵颐。这些大婚礼仪都与顺治帝和第一任皇后新婚时略为相同。

直到深夜，经过繁琐的婚礼仪式，康熙终于正式迎娶了赫舍里皇后

此前，康熙根本就没有见过祖母孝庄口中偶尔提到的赫舍里。

而且因为基于政治联姻的背景，两人也毫无感情基础。

可是，这桩由长辈包办的政治婚姻，却颇为意外的顺利转化为真感情。

康熙对赫舍里一见钟情。他发现赫舍里不仅容貌清秀美丽，而且十分体贴与善解人意。

好感之下，康熙连着三天都与赫舍里住在一起。可是就在康熙帝准备连宿在皇后宫中的第四日时，孝庄太后派人放话，毫不客气地告诫他，第四天万万不可再同居了，否则就以于礼不和处置。

作为太后的懿旨，康熙也不得不尊崇，只好与皇后分隔开。

可是孝庄此举的目的又是为何？

其实，这之中最主要的原因就是有祖制约束。在康熙他爸顺治统治期间，有一条特意定下的规矩，即皇帝与皇后新婚后，同房最长不得超过三天。这主要是为了防止皇后专权、外戚专权，不利于皇帝的权力集中。

还有一个原因即是，两人是政治婚姻，如果感情过于浓密，必然不利于朝政，对康熙皇权之路只怕百害无一利。

康熙也明理，便不再多言的与皇后暂时分开，踏上了为亲政做准备的正路。

如今，政治联姻后，索尼成为太国丈，被绑在了自己人的船上，他总是处处摆明：有哪位要是胆敢欺负我孙女婿，我这把老骨头就跟谁拼了。

而在立场上，索尼也自然与康熙站在了同一阵营，也就不得不尽心尽力协助康熙扳倒鳌拜。

朝中局势逐渐平衡，康熙六年三月，索尼终于得以出手，他在朝堂之上借机以当年顺治十四岁便可亲政为由，提议康熙到岁数了，也应该自此亲政，辅政大臣只需协助理政。

这样的形势下，鳌拜不敢多言，康熙故意三辞，最后在众臣的一片拥戴声中，正式走上了亲政之路。

很快两年后，康熙在索尼第三子索额图的建议下，带领诸勇士活捉擒拿并消灭鳌拜及其党羽，全面掌权！

康熙痛失爱子又痛悼爱妻

康熙八年冬季，大清王朝在康熙的重新执政下，生机勃勃。

赫舍里皇后婚后向来与太后、皇太后相处融洽，史料中记载赫舍里“上事太皇太后、皇太后，克诚诚孝，”“勤两宫之孝养，娴以承颜，”“积深爱以事两宫，每迎色笑。”，深得他们的欢心。

而也是在这一年冬季(1669年12月底)，皇后赫舍里为康熙生下嫡长子，康熙亲自为其取名“承祜”，这一起名的深层意思为：有立其为太子之意。

可惜的是，“承祜”虽天资聪颖、乖巧可爱，却未能像其父所企及的那样，还不到三岁就意外夭折。

痛失爱子，康熙寝食难安，据记载，他上朝议政时眼里都含着泪。而皇后更是伤心至虚弱万分，终还是病倒了。

皇后病倒前，又恰逢孝庄太后身体抱恙，康熙在外面陪同祖母在汤化疗养，但听闻皇后的身体状况也不佳后，就立马向太后请旨回宫探望，直到皇后病情康复，才离开皇宫。

此后，直到1674年，赫舍里皇后再次怀有身孕，为康熙诞下嫡子。

康熙大喜，当即赐乳名“保成”（皇二子胤礽），祈祷他能够健康平安成长。

然而瞬息之间，喜悲转换的过于唐突。赫舍里皇后因难产致使昏迷不醒，数个时辰后都不见任何转机，太医院请来最好的御医，然而他们使尽浑身招数，仍无力回天。年仅二十出头的赫舍里氏皇后于一日申时，咽下了最后一口气。

两天后，康熙已下令让大臣前往孝陵附近相度万年吉地，但又因康熙帝陵寝尚未营建，只得先将梓宫移到京北的巩华城殡宫暂安。一个月后，赫舍里皇后被谥为“孝诚仁皇后”。

此外这一年，正是三藩叛乱的第二年，叛军攻占半片国土，气焰嚣张，而清军平叛，前线战事紧锣密鼓。康熙忙碌于朝政，还要指挥战事，日夜奔波，殚精竭虑。

就在这日理万机的紧绷时期，康熙为了痛悼皇后，不惜辍朝整整五日之久。除此之外，从五月初六日至五月三十日这25天里，有20天康熙一有空就去梓宫祭奠，斟上一杯酒。五月二十七日，康熙还亲自把皇后灵柩送到巩华城，在灵柩梓宫前默哀许久，陪伴皇后直到晚上才返宫。相传，皇后逝后半年内，康熙去巩华城共计34次，常常一去就是一整日，还不让侍从跟随。甚至使臣求见，康熙亦不愿召见。

由于对赫舍里皇后思念过度，即便到了康熙晚年，他都难以忘怀，甚至亲口直言道：“胤礽乃皇后所生，朕煦妪爱惜，亲加训谕…”。同时也向臣子们透露因与皇后深情，因此更要亲加训谕册立皇太子。

在取得太皇太后获准后，康熙才得以按照自己的意愿立年仅两岁的胤礽为皇太子。

而在康熙之前，未曾出现过极早预立皇太子之例，无疑突破清朝祖宗八代的惯例。

康熙二十年（1681年）二月十九日，陵寝建成，仁孝皇后的灵柩被移往山陵，康熙亲自随着一众人护送。三月初八日寅时，正式入葬景陵地宫。

康熙与孝诚仁皇后虽是利益捆绑下的政治联姻，但二人却恰到好处的情投意合，宫闱式化，淑德彰闻，皇权之下，也可见得真情。

参考资料:

1.《康熙朝实录》、《清史稿》、《大清会典》、《圣祖仁皇帝实录》

2.苑洪琪.乘龙配凤 二姓之好 清代皇帝的大婚礼仪[J].紫禁城，2019,(04):27-47.

3.孙宏年.清朝前期政治联姻的多种形态及影响浅析[J].中国边疆学,2014(00):95-110.