“妖僧”姚广孝和福建长乐的关系

姚广孝这一位中国历史上的传奇人物，他与郑和下西洋选址长乐可有直接关系。他为何又与福建长乐扯上关系。

此前，几乎所有的史书都记载姚广孝是江苏长洲（今苏州）人。但福建长乐的《姚氏族谱》族谱上赫然出现姚广孝和他的父亲、祖父的大名，根据姚氏族谱记载，状元姚勉之弟邦佐的四子即是姚广孝祖父。姚广孝的祖父姚义翁因夷乱华，嗜志不仁，游学江湖，寓居于南京、苏州、长州。姚广孝的父亲姚孟屿生二子，长子讳广仁，居浙江慈溪，次子讳广孝，为湘城妙智僧。

由此可见，姚广孝虽然出生于江苏长州，但他的祖籍地在福建长乐。

姚广孝是明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者。他的战术变化多端，靖难之役中有时主张防守战，有时主张闪电战，朱棣皆听其计，他也是靖难之役的第一功臣，缁衣宰相。中国历史上最著名的黑衣宰相在整个中国历史上，都是极为罕见的。他的一生相当传奇。

在力助朱棣登基之后，姚广孝还低调地在幕后做了几件了不起的大事。一是和解缙一起主持修纂《永乐大典》，二是促使明成祖朱棣迁都北京，并亲自规划建设了北京城。另一件他也参与，却不太为世人所知的事就是“下西洋”。

永乐元年（公元1402年），出身回回教门、笃信伊斯兰教严格执行“一神教”的教规郑和被姚广孝收为佛门弟子，起法名为“福吉祥”。此后，郑和经常以“福吉祥”之名出资刊刻佛教经典分发至各寺院。由此可见，姚广孝和郑和的关系非常密切。而当时，具备远航能力的人员众多，而独独选中了郑和作为下西洋的统帅，应是和姚广孝的推荐分不开。据说，第三次下西洋时师徒二人还曾同行。

这一点在《姚氏族谱》的记载中得到了印证。谱中载“事竣，诣阙复命”。专家解读为：姚广孝奉永乐皇帝圣旨秘密参加下西洋(第三次)，事情办妥后他回宫向皇帝复命。

同时，姚广孝还直接参与修建了长乐龙峰书院。龙峰书院坐落于长乐市潭头镇二刘村龙峰山上，为长乐最早书院之一，院祀朱熹和刘砥、刘砺三贤士。永乐九年（1411年），姚广孝“言念祖考道学传芳，与刘君兄弟履之、用之结契金兰，操觚染翰紫阳朱太子之门，遂创立岩屋，崇祀先师，以作高山之仰”，所以“同中贵（郑和）新龙峰书院”。书院一修好，长乐县城就传出“首石山鸣出大魁，十洋成市状元来”的佳话。据史载，仅从永乐四年至宣德八年，长乐就出了11名进士、41名举人。现在龙峰书院还有人像石雕一座，因为年久风化严重，模样难辨，有人说它是郑和像，也有人说它就是姚广孝像。

姚广孝晚年还主持重修了《永乐大典》，其中参修的长乐人就占了6位。

亦在姚广孝的推动下，郑和七次下西洋最终选择在长乐伺风起航。每次出海前均要在长乐停留，补给物品和等候季风到来，少则几个月，多则十来个月，然后经五虎门出海。其组织规模相当庞大，船只多达千万余艘、最少也有48艘。随从人员从领导到民梢、余丁，最多时近三万人，少的话也有二万余人。郑和下西洋促使了长乐人对海外有了更多的了解，移民去南洋的人数逐渐增多，把国内比较先进的生产技术和中华文化带到了南洋各地，同时也引进番薯、玉米、花生、烟草、棉花、西红柿等农作物，带回珍珠、宝石、玻璃、象牙等异国特产，大大促进长乐了政治、经济、文化等方面的发展。

永乐十六年（1418年），姚广孝病逝于庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。根据遗嘱所说葬于长乐寺。

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