历史的今天：3月6日屈原去世

屈原楚国人，是楚武王雄通之子屈霞的后代，有着响当当的贵族身份，因此屈原在少年时代就能够受到良好的教育，不过他虽然是贵族出身，但是从小就在民间生活，能够体会到民生的艰难，从小就很同情贫苦的百姓，还做了很多体恤民众的好事，屈原的诗词里面更是充满了悲天悯人的情怀，屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，楚辞的创立者和代表作家被誉为楚辞之祖，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原的求索精神，成为了后世仁人志士所信奉和追求的一种高尚精神。

屈原（公元前340年—前278年），名平，字原，湖北秭归人，战国后期的楚国贵族。他博闻强识，明于治乱，二十岁左右就出任楚怀王的左徒（相当于副宰相），“入则与王图议国事，以出号令，出则接遇宾客，应对诸侯”（《史记》），深得怀王信任。他主张修明法度，选贤任能，实现富国强兵。对外联齐制秦，进而统一中国。因此而遭到令尹子兰、上官大夫靳尚等人的反对与谗毁，被黜为三闾大夫，流放汉北。顷襄王时再度流放江南。

屈原满怀愤懑，从郢都到鄂渚，入洞庭，溯沅水，至溆浦，回度湘水，进入汨罗江下游。当时，这一带属楚罗子国境域，人烟稀少，荒远野蛮。战国初，罗子等附庸国被楚所灭，这里便成了楚国南方一个边远城邑。屈原流放到这里后，居住在汨罗江北岸的玉笥山。罗人与楚同姓，屈原触景生情，更加怀念楚国。他把满腔的哀愁、忧国忧民的情志，与沅湘民间文化营养倾注笔端，在这里写下了《离骚》、《天问》、《九章》、《九歌》等作品。这些诗篇想象丰富，感情真挚，志高义远，独放异彩，奠定了屈原在世界文学史上的名人地位。

公元前278年（楚顷襄王二十一年），屈原获悉秦兵攻破楚都郢，犹如晴天霹雳，悲痛万分，决心以死殉国。他曾在《哀郢》中感叹：“鸟飞返故乡兮，狐死必首丘。”他眷恋祖国，不愿离开故土，此时却不能“飞返”，而汨罗江南岸的罗子城，为楚国“先王故居”，屈原与这里结下了难解之缘。这年夏历五月初五，屈原选择罗城附近的汨罗江之罗渊，抱石投江而死。相传他投江前，曾作《怀沙》赋，为屈原的绝命辞，意为怀抱沙自沉。他在这篇辞的最后极沉痛地写道：“世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。”

屈原，他是楚怀王时期的臣子，参与变法改革，怀抱深远理想。几经漂流，理想却逐步幻灭，此后楚怀王中计被囚于秦国，君臣多年心血更是一空。随着顷襄王上位，屈原被接连放逐，之后更被永久族迁、流放至边地江南一带。

屈氏一族，楚国唯一历任春秋四大氏族与战国三大氏族而不倒的大族，就这样受尽委屈，落魄退场。

人生崩溃性的时刻中，屈原仍是积极的、自主的。他在《离骚》中挥笔道：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”为了心中追求的东西啊，多少次死亡也不惧惮。又或是前路无望、所求渺茫，亦不曾有片刻动摇：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

他甚至能给这样灰败的境遇涂上瑰丽色彩：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。”人穷志屈又如何，他要令凤凰翱翔，看云层掀空，让斑斓奇景充耀天际。

他活在富饶的精神世界中。哪怕身处寒窟，哪怕遭受朝廷无穷嘲讽，哪怕后人不解，以为他脆弱又自恋。

可他就像打自己脸似的以投江告终。荒诞背后，谁又能体会到在他心中，自己千万个无所谓，国家一丝一毫都不可辱。

因为那时，三四十年前在楚怀王带领下成为了战国最强的楚国，竟生生走到了穷途末路的一步。趁楚国朝廷昏庸，秦将白起率虎狼之师漫山遍野地涌入楚地，两年间势如破竹，最后竟连首都郢都也失陷，都城内的楚国先王之墓尽遭焚毁。后世之人不加多想，自然难以体会其中不可再苟忍的痛与悲。

无论如何，屈原以赤子之心走完一生。滔滔江水流，而他不再孤独。五月初五，原是民间进行图腾祭祀的古老节日，两千年来百姓却为了他，演化成了专门纪念他的端午节。