科举制度,为中国古代选拔了大量优秀的政治人才。
一方面,加强了中央集权巩固皇帝的统治。
另一方面,给出身寒门的穷苦子弟一个改变命运的途径。
在这科举制度的分支当中,却有一个分支——武举。
武举的本意是为选拔军事人才,后来却演变为了选拔无知壮汉的冗制。
科举制度,自隋朝开始,是我国延续近乎千年的选拔人才的考核制度。
为中国古代的教育、政治、文化都作出了深远的影响。
科举制度拓展了选拔官员的范围。
吸引了大量的处于社会中下层的有识之士。
一定程度上,打破了原本腐朽的阶级固化。
拓展了社会阶层的流动通道,也让底层人民出人头地看到了曙光。
唐朝时期,武则天为了选拔培养属于自己的军事势力,首次创立了武举制度。
《新唐书·选举制》中对此进行记载:
“长安二年,始置武举。其制,有长垛、马射、步射、平射、筒射,又有马枪、翘关、负重、身材之选。翘关,长丈七尺,径三寸半,凡十举后,手持关距,出处无过一尺;负重者,负米五斛,行二十步:皆为中第,亦以乡饮酒礼送兵部。其选用之法不足道,故不复书。”
这时的武举主要注重个人的武力选拔,只考武力,不论谋略。
如此以来,武举考试如同军队演武,考试对象多为从军者。
还有一部分非行伍出身的习武之人。
武举就给了这样一些不善文辞之人,开辟了一条入仕之路。
从此,帝国的科举取士由文科变为文武两途。
事实上,唐朝的武科考试只维持很短的一段时间便被叫停了。
宋朝初期,因朝廷出台重文抑武的政策,武举又一度被搁置。
直到宋仁宗时期才重启武科考试。
但第一个武举状元的出现已经是宋神宗时期。
比起中国首位文举状元的出现,晚了整整五百年。
南宋时期虽然也举行过若干次的武举考试,但大多流于形式。
而元朝时期科举考试制度一度中断七十余年。
同为帝国的科举考试项目,武举考试自然也跟着被废除了。
武举的命运又为何多次大起大落。
宋朝初年,时任龙捷左厢都指挥使马仁瑀。
曾向当时掌管科举事务的大臣薛居正举荐了自己的亲友,
希望考试时薛居正能够给予一些照顾。
待到张榜之时马仁瑀发现并没有自己所举荐之人。
顿时恼怒不已,随即就在庆贺新科进士及第的闻喜宴上。
命令自己的属下,当众对薛居正进行谩骂和攻击。
此事在朝中被传得沸沸扬扬,言官还专门为此弹劾马仁瑀。
宋太祖赵匡胤碍于马仁瑀为大宋立下过不少的战功。
才勉强容忍没有深究。
但是武人粗鲁的举止,还是给赵匡胤留下了极为恶劣的印象。
可以说正是武人的为非作歹和武人势力的恶性膨胀。
成为宋太祖出台重文抑武政策的催化剂。
中国古代王朝的覆灭,大多数都与武力祸害有关。
所以历代统治者的国策,简单概括起来
都是以武打天下,以文治天下。
强盛如唐王朝,也因武夫当国而长期陷入了战乱和分裂。
安史之乱、五镇叛唐、甘露之变、黄巢起义、朱温灭唐等等。
赵匡胤当然明白重文抑武的国策,
更能利于皇权的长治久安。
因此,武举一度在王朝的过渡中处于一个十分尴尬的地位。
武举在整个科举的制度中还没有受到重视。
统治者对于兵权的警惕性,以及对于武举的重视程度。
自然而然的会波及到武举的社会氛围。
宋代以后,武举的书面考试的比重有所增加。
但是其书面成绩占总体成绩的比重却是越来越小。
也就是书面考试在武举当中并不受到重视。
这些武举的考生经常在书面考试中也是洋相百出,
经常会在书面考试当中夹带兵书小抄,
武举考生不但道德素质偏低,甚至连基本的文字识认都有问题。
由于长期重文抑武的传统,武举人通常得不到重用,
以及武举制度,本身也存在诸多的弊端。
武举制度选拔人才的目的,没有得到充分的发挥。
到了明代其武将体系一直以世袭或“门下提拔”为主,
有着明显的派别之分,这与明末党争脱不开干系。
在政策方面,清朝比前面的任何朝代都更加的重视武举选拔,
通过武举步入军队的人员比例得到了大幅的提高。
直到清代,规定满清八旗子弟在准备文科科举之前。
必须先中武举,才能进行文科考试。
武举才再次受到重视。
康熙时期一次最重要的改革是:首次允许文举武举可以交替选择。
康熙的初衷是使其各得展期所学,文武两途,皆得真才。
可惜这只是康熙的美好幻想罢了。
因为清朝也延续了明代的“壁垒体系”,文武对立由来已久。
文人的社会地位一直居于碾压的地位,文武之间的矛盾也越来越激化。
所以二者都对交替选择这项政策嗤之以鼻。
从唐代到清代的一千多年以来,出将拜相的文武全才很多。
明清时期就已经十分罕见,清代文武方面的专才很多,但是全才真的称得上是凤毛麟角。
真正在战场上建功立业,成为千古名将的人,鲜有是从武举中选拔出来的。
历史上有记载的仅有三人:唐代左卫大将军郭子仪、明代抗倭名将戚继光、明末清初的平西王吴三桂。
武举考试在中国一共开办过五百多次,共有武状元282位,其中的大部分也没有担任军中要职。
军中主要的高级军官仍然是出身行伍当中,凭借实打实的军功升任的,
其次是从武将世家,从小受到了良好的军事教育的耳濡目染。
所以武人中举后一般只授出身,并不马上授予官职。
此外,武举的考试要求过于严苛,能通过的人通常是从小刻苦习武。
习武在古代寻常人家可谓是奢侈无比。
首先要有兵器,要有足粮,要请拳师,最重要的还是不事生产。
所以习武之人多数是家底殷厚之辈。
这些空有一身武艺的武举们,幸运的成为皇家的侍卫,
或是成为历朝历代的漕运安保,还是民间的镖局,
再或是一些大户人家的教头,大多都配有武举人坐镇。
武举军事上的作用越来越小。
到了清末国家内部势力贪糜之风盛行,
外部势力互相勾结企图瓜分中国。
西方世界在经历两次工业大革命的洗礼,国力强盛,科技进步。
到第一次鸦片战争开始的时候,
愚昧腐朽的清廷终于认识到冷兵器时代已经过去
热武器的发展已经完全的改变了战争的形式,
而以往通过武举所选拔出来所谓的人才,
说白了就是一群身体素质比较优秀的人而已。
花费大量的人力物力所培养的神箭手,可能需要数月乃至数年。
火枪、火炮等武器的训练时间,
可能只需数日乃至数小时便能熟练掌握。
随着中国推行“师夷长技以制夷”,
开始向西方学习先进的科学技术,
从小便培养的武术人才,仿佛越来越没有存在的必要了。
1901年,慈禧以光绪帝之名,以“武举无用”,
其内容所学与所用毫不相干为由,将其废除。
在中国实行以前多年的武举制度被废除,
中国的教育体系逐渐向新式学堂所转变。
武举就此消失在了茫茫的历史长河当中。
武举的出现,开始是武则天为培养自己军队势力而始创。
后来武举的作用倾向于为国家选拔出合格的统帅人才,
武举的初衷是好的,但是只设立武举,却不设立武学,
这是武举从创立开始便存在的弊端。
因此历史上的武举在民间并没有引起人们广泛的习武,
其次在国家层面他选拔的将才的作用也微乎其微。
直到民国时期,在孙中山先生的带领下,
才成立了中国近代历史中第一个系统化的军校——黄埔军校
自此,宣告中国军事教育迈入了新时代。
参考文献
《资治通鉴·唐纪二十三》
《新唐书·选举制》
《科举制度与中国文化》
页面更新:2024-05-13
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