历史上六位被腰斩的名人

周晓明/锡东刀客

刑罚产生于犯罪，如果没有犯罪，也就不会产生刑罚了。据文献记载，早在上古时代，“苗民弗用灵”，由其统治者仿效蚩尤重刑作“五虐之刑”，这可以说是五刑的最早记载。《尚书·舜典》载有：“象以典刑，流宥五刑。鞭作官刑，扑作教刑，金作赎刑。眚灾肆赦，怙终贼刑。”这里的五刑一般是指墨、劓、剕、宫、大辟五种主要刑罚方式。除了大辟是直接剥夺生命的刑罚外，其它都是对犯罪者身体进行残害的肉刑。

腰斩，是古代酷刑，是指用重斧从腰部将犯人砍作两截，这种刑罚周代已经出现，直到雍正年间才被废除。周代的死刑有车裂、斩和杀三种。其中的“斩”就是腰斩，而“杀”才是后世所谓的斩首。

今天笔者周晓明老师就来梳理一下历史上那些被腰斩的名人。有些是官至极品的丞相、有些是名重一时的贤臣、有些是学高才富的才子，但他们都因各种原因而遭到了酷刑，被腰斩而死。

李斯（？～前208年），战国末楚国上蔡（今河南上蔡县 ）人 。秦朝著名政治家、文学家和书法家。

少为郡吏，曾从荀卿学。战国末年入秦国，初为秦相吕不韦舍人，被任命为郎。旋任长史，拜客卿。秦王政十年（前237）下逐客令时，上书力谏客不可逐，为秦王采纳。又为秦并六国谋划，建议先攻取韩国，再逐一消灭各诸侯国，完成统一大业。

秦始皇二十六年（前221年）统一全国后，作为廷尉奉命与丞相王绾、御史大夫冯劫等议定“皇帝”之号，后任丞相。

始皇帝死后，与赵高矫诏迫扶苏自杀，立胡亥为帝。秦末农民起义爆发后，劝二世更为法律，行“督责之术”，加强君权。后被赵高诬为谋反，具五刑，腰斩于咸阳市，夷三族。

晁错（前200年—前154年），颍川（今河南禹州）人，西汉政治家、文学家。汉文帝时，任太常掌故，后历任太子舍人、博士、太子家令；汉景帝即位后，任为内史，后迁至御史大夫。

晁错发展了“重农抑商”政策，主张纳粟受爵，增加农业生产，振兴经济；在抵御匈奴侵边问题上，提出“移民实边”的战略思想，建议募民充实边塞，积极备御匈奴攻掠；政治上，进言削藩，剥夺诸侯王的政治特权以巩固中央集权，损害了诸侯利益，以吴王刘濞为首的七国诸侯以“请诛晁错，以清君侧”为名，举兵反叛。景帝听从袁盎之计，腰斩晁错于东市。

辩机（619～649），唐代婺州（今浙江省金华市）人。十五岁出家，师从大总持寺著名的萨婆多部学者道岳。并驻长安西北的金城坊会昌寺。帮助玄奘翻译经文，撰成《大唐西域记》一书。此后却因与唐太宗之女高阳公主私通，事发后让唐太宗震怒，下诏将辩机处以腰斩极刑。因死于非命，千百年来受到正统封建士大夫的口诛笔伐。

高启,1336－1374，字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州市）人。元末隐居吴淞青丘，自号青丘子。元末明初诗人，文学家。

明洪武初，以荐参修《元史》，授翰林院国史编修官，受命教授诸王。擢户部右侍郎，力辞不受。苏州知府魏观在张士诚宫址改修府治，获罪被诛。高启曾为之作《郡治上梁文》，有“龙蟠虎踞”四字，被疑为歌颂张士诚，连坐腰斩。

高启才华高逸，学问渊博，能文，尤精于诗，与刘基、宋濂并称“明初诗文三大家”，又与杨基、张羽、徐贲被誉为“吴中四杰”。

方孝孺（1357年－1402年7月25日），字希直，浙江台州府宁海县人。明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。

洪武三十一年（1398年），明太祖死，惠帝即位后，即遵照太祖遗训，召方孝孺入京委以重任，先后让他出任翰林侍讲及翰林学士。 燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师。惠帝亦派兵北伐，当时讨伐燕王的诏书檄文都出自方孝孺之手。 建文四年（1402年）五月，燕王进京后，文武百官多见风转舵，投降燕王。方孝孺拒不投降，结果被捕下狱。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书，方孝孺始终不屈。被腰斩于南京聚宝门外，时年四十六岁。株连十族，共南明弘光帝时追谥“文正”。

在传说中，方孝孺没有立刻死去，他以肘撑地爬行，在悲痛中用自己的血含泪写下了十二完整的“篡”字，还剩下半个字未写完，人就已经离开了世界。

俞鸿图，清朝官员，康熙五十一年（1712年）进士。雍正十年，选庶吉士，散馆授编修，升侍读，出任河南学政。小妾林氏将他的试题外泄。

雍正十一年河南巡抚王士俊弹劾俞鸿图纳贿营私，雍正帝遣户部侍郎陈树萱前往河南会同山西、河南的河东总督审理，查明属实。雍正十二年三月二十二日戊戌（1734年4月25日）被判斩立决。俞鸿图在被腰斩之后连续写下了7个“惨”字才断气。雍正听完后，也觉得此刑过于残忍，决定废除腰斩这样的刑罚，可是，这件事情并没有正史佐证，只在野史中有过记载。

现代社会已进入文明社会，哪怕最罪大恶极的死刑犯，也会以枪决和注射的方式进行，相比痛苦程度也就轻多了，而更多的国家已经废除了死刑。

周晓明，网名锡东刀客。当代著名的诗人、作家、学者。著有《八风集》《闲歌集》《瓯声集》，其它各类文体的文章几百篇，近百万字。制作国学短视频六千多节。

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