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引言

“圣旨到！皇帝诏曰：……”

相比，爱看古代影视剧的朋友，一听到这声音，就知道接圣旨者不是喜事就是悲事。

（明成化年间圣旨）

在我国五千多年的封建王朝中，圣旨赋予了各朝帝王说话、办事的权利，犹如帝王亲临现场。

帝王是九五至尊，皇权不可侵犯，但凡有冒犯者，轻则掉脑袋，重则株连九族。

所以，接圣旨者，不分年龄、辈份、出身情况，都得双膝下跪，双手接旨，挺直腰板聚精会神聆听，完毕后行“三拜九叩”礼节。

完事后，您再或哭或笑……既然圣旨如此重要，关系着生命存亡，亦或是升官发财，那为何在历代王朝中，就几乎看不见伪造圣旨呢？

今天就带大家了解一下，伪造圣旨的下场，及一道完整的圣旨流程是怎么完成的。

一、假传圣旨株连九族

一提起岳飞，大家就无不惋惜，恨不得把秦桧大卸八块。一代领兵打仗的一线忠臣干将，相传就是死于假传圣旨。

岳飞领兵抗金期间，被皇帝赵构用12道圣旨召回应天府，后被秦桧陷害关入大牢。秦桧假传圣旨，以“莫须有”的罪名杀害了岳飞。

细细想来，秦桧在岳飞死后还活了13年，他倘若真的假传圣旨，还能活过当年吗？

相传，那只不过是赵构与秦桧的一场，“里应外合”的合作而已，真实想要岳飞命的是皇帝，执行人却是秦桧。

因岳飞太“优秀”了，赵构认为足以威胁到其皇权了，只不过让秦桧“背黑锅”而已。所以，假传圣旨才是真的“莫须有”。

我们一起了解一下，真实历史中传假圣旨的下场：冒犯皇权，株连九族。顾名思义，就是一人犯法，牵扯九辈人。

我们先从自己向上一辈算起，依次是父亲、祖父、曾祖父、高祖父。再从自己向下一辈算起，依次是儿子、孙子、曾孙、玄孙。

谁严重侵犯了皇权，以上人员全部死罪，可见一人犯法，株连的家族男性有多广。所以，从以上更能证实，秦桧不傻，怎会冒那大险？

圣旨，是皇权至高无上的象征。所以，在历史中，伪造圣旨不仅丢失的性命颇及甚多，关键是它不好伪造。

（龙崎村出土的圣旨）

让我们一起穿越历史，回到封建王朝中，看一看一道圣旨下来的工序有多复杂。

二、圣旨的制作过程

圣旨中“纸”的出处，它可不是一张普通的纸，而是有“江宁织作”，其地区是专供皇上圣旨出“半成品”的。

（网络模拟圣旨图）

他们用上好的蚕丝“织作”出的提花锦缎，是实实在在的一块块，即好看又“珍贵”无比的布。

这些特殊的锦州玉锻，都是皇宫所用，普通市面上绝不允许售卖及纺织，违反者是杀头大罪。

其“半成品”，底料颜色多数是金黄色，也有大红色、咖啡色、赭石色、橘黄色等。

（网络模拟圣旨图）

在底料中配有祥云、瑞鹤等精美图案，这些图案都是由专业绣娘，一针一线绣上去的。

图案使用的丝线，是根据授予官衔的大小级别而定。其图案、底料颜色越鲜艳，说明官衔也越高。

五品官以上圣旨，会有三，五，七种颜色之分，同时配有不同底文图案，称之为诰命；单一的纯白绫颜色为五品官以下使用，称之为赐命。

在远古时代，染布技术并不发达，想染成正品圣旨颜色就是不可能的事，因宫外就不允许流传有染圣旨的染料，都是皇宫特用。

另外，圣旨的轴柄质地，会按其不同，而匹配不同的朝廷官员使用，分别是，玉轴是一品官，黑犀牛角轴是二品官，贴金轴是三品官，黑牛角轴是四品、五品官，没官你也别想见接到圣旨。

圣旨的尺寸也是有严格要求的，一般宽为33厘米，长不受限制，会根据圣旨的内容提前去“织作”，一般为2至5米不等。

这些圣旨的造价，也会根据质地不同而不同。折合成现在的成本价格，少则千元，多则几十万元。

可不像影视剧中，圣旨一到，一个太监一只手一抖，另一只手摊开一块像黄纸一样的卷轴，就开始大声宣读。

历史中真实的圣旨，是需要有3到5人完成宣读的，因圣旨太长了，一个人独立完成不了。

重要的是，圣旨轴柄两端有活灵活现颜色的龙，也是由宫中专业绣娘绣上去的，作为重要的真伪标志之一。

龙的颜色需要的针线，也都是宫中特供品，你想伪造，即便找到针线，也没有专业绣娘绣，其针脚都是有讲究的。

二、缮写圣旨，水平非凡

圣旨真伪的第二大标志，便是圣旨的第一个字——“奉”字。此字可不上写上去的，而是由专业宫女绣上去的。

（清代顺治圣旨图）

其位置也是有严格要求，必须在圣旨的右边，祥云的第一个云朵上。不参与圣旨“织作”的人，根本就不懂的这些标志，而且“奉”字的位置会随着祥云的第一个云朵而改变。

在“江宁织作”中半成品的圣旨，所有参与“织作”工匠的名字都要写在上面，这可意味着出事都要掉脑袋。

“织造”的工匠们都是谨慎又谨慎，生怕那道工序出了差错，一看圣旨上面的名字就能知晓谁出的错。

毕竟圣旨属于皇上的用品，就连皇上穿的衣服都不敢马虎更何况是关系到荣辱的圣旨。

试问，谁愿意拿自己的脑袋去担保假圣旨呢？

（网络古代圣旨高清图）

另外，亲临书写圣旨的人，也不是随意就能代替的，既然圣旨是代表皇上的意思，书写就是由皇上极其信任的宰相，或皇帝身边信得过的人。

历史中多数圣旨是由宰相书写，宰相又出自翰林院，都是经过全国层层考试选拔而来，其文笔水平，从拟稿到缮写，单看皇上想表达的内容就能准备的判断出，使用那一款尺寸的“半成品”圣旨，多一个字显得的啰嗦，少一个字又显得表达不明白，这才是宰相的书写水平。

唐朝时期的武则天，就非常信任上官婉儿并任其为宰相。那么，武则天时期的圣旨就有她去书写，有意思的是，就连武则天被“赶下台”，也是有上官婉儿书写的圣旨。

可见，圣旨不论是授予谁，只要是当前掌握皇权的人，就得按照其意去缮写，说白了，就是即便天子临时换了，也不能换，未更换的当朝书写圣旨的宰相。

还有就是，皇帝亲自书写圣旨，像朱元璋就是，他虽然是农民草根出身，但是，写字还是可以的，加上他本人不怎么讲究，就习惯用大白话亲自缮写圣旨，就连老百姓都能看懂。

（明朝正德皇帝圣旨圣旨）

最后一种就是皇上的老师，从小教育皇上长大的人，一生为师，终身为“父”。其信任度自然是不用怀疑的。

以上几种能缮写圣旨的人，除了皇上本人之外，另外两种人，是皇上再信任不过的人，其书写笔法、风格那都是一眼就能看穿的。

综合上述书写圣旨的过程，想“模仿”，漏掉任何一个环节都得“露馅”，也没人敢冒那个险。

三、圣旨颁发之玉玺盖章

圣旨的“出厂”、缮写完成之后，还有最后一道重要工序，那就是加盖皇上的玉玺。

（乾陵玉玺印章）

玉玺，说白了就是皇上“说话”的印章，“说完话”盖章有效，否则圣旨就是“废布”一张，可见玉玺的作用。

皇上玉玺的制作，它是由金，或一整块玉雕刻而成。其大小、质地都有讲究，就拿清朝玉玺来说，其多数采用整块完整的和田玉。

（乾陵玉玺）

普通人连见都没有见过，这样不菲的整块和田玉，更别说是伪造了。更何况，玉玺是有专人保管的，并不是皇上一个人说了算。

相传，宋真宗特别喜欢一位刘氏女子，想纳她为贵妃，宋真宗皇上就下了一道昭告。不料，到了翰林院宰相李沆那里，人家看了刘氏的“备案”，不符合升贵妃的标准，不予“盖章”。

宋真宗还真就没了辄，也就放弃了纳刘氏为贵妃的念头，或许你会说，影视剧中，皇帝想临幸谁就临幸谁，想“封”谁就“封”谁，那不是一句话的事吗？

临幸女人和老婆“封位”级别是两码事，皇上可以随意临幸女子，但是给老婆“封位”需要盖章才有效不是。

所以，你看看，连给老婆“晋升”个“头衔”，都受到牵制，更别说是其他重要意义的圣旨了。

皇上是九五至尊不假，但是，他说话、做事不是代表一个人，代表的是一个国家。一个国家发号施令就离不开玉玺盖章。所以，即便有了伪造的圣旨，盖不上章，一样白瞎。

（乾陵玉玺反面）

普通老百姓有几个胆子，或闲钱去伪造圣旨，有权有势的人物，其九族颇及也广，谁也不敢冒此险，放着好日子不过偏要作吗？

历史中，真正作的，那都不需要伪造圣旨，违抗皇上意愿，为达到自己目的，直接逼迫皇上写真圣旨就行了。

所以，综合上述情况，伪造圣旨在历史中是几乎不存在的。