如何改变原生家庭的影响？

原生家庭的讨论不知道什么时候突然就多了起来。

某大V说的很对

概念提出来之后，网络上一片认同之声。自己过的不如意终于有办法去解释了，那就是从小生长环境的影响，这辈子投胎没投好。自己已经在很努力的活着了，都是因为原生家庭，给我造成了自卑，胆小，懒惰，没有主见，不会表达，不够勇敢等负面的性格特点，让我最终活成了现在这个连我自己都讨厌的样子。

狗狗

有人说父母在我们心中种下了精神和情感的种子，它们会随我们一同成长。在有些家庭中，父母种下的是爱、尊重和独立，而在另一些家庭里，种下的则是恐惧、责任或负罪感。

好像全网都是来自于另外一些家庭里：如果自小家境不错，殷实的，那就是父母给的精神关怀不够，过于溺爱；如果家庭贫寒的，那就是物质精神的双重折磨，让自己自卑胆小。反正自己从来都没有问题，都是家庭的问题。

溺爱也是原罪

就像有人调侃，疫情防控放开了，以后找不到钱再也没有正大光明的理由了。

心理学家早已发现其中的问题，如果人一直被压抑，那迟早要找机会爆发，胡鑫宇事件不是第一起，也不会是最后一起。这些都是原生家庭的影响。

客观来说原生家庭这些问题存在，而且也是事实，童年时期物质和精神的匮乏对一个人的影响是巨大的。

出身无法选择

但是原生家庭也不可能啥锅都背吧？你已经出生了，并且也长大成人了，能表达自己的情绪和想法了，独立承担社会责任了，还需要一直沉溺于对原生家庭的愤怒嗔恨中吗?还是一直游荡在内疚悲伤的思维中？把自己埋葬起来不敢见人吗？

天道中丁元英说给芮小丹一句话：你不知道你，所以你是你;如果你知道你了，你就不是你了。这句话用在此处也正合适。

认识自己

你不知道你的现状不认可自己，那是原生家庭的问题，既然已经认识到是原生家庭带来的影响，让自己自卑，胆小，懒惰，没有主见，那就已经不是原生家庭的问题了。

随着自己的成长，你和家庭的脐带就要慢慢开始断开了。自然界中没有哪个物种的后代是最终不离开父母独立面对未知的。

宇宙

遥远的救世主上面提到了强势文化和弱势文化，那些被原生家庭摧残的人分析起来那是头头是道，在网络上眼看着自己就是强势文化的代表，俨然已经变成了丁元英的师傅。但是要到自己的现实中，连格律诗的供应商都不如。

网络上指点江山，粪土别人一个顶三，到自己身上了就物理定律都失效了？

原生家庭不管怎么样，那也没办法回到过去，是既定事实。就像你现在也想尽可能的给孩子留下最好的一样，不光是物质上的，精神上你也希望自己的子女过得很愉快，但是，你能做到吗？难道让子女也说我的原生家庭害死我了？

父辈们生活的那个时代有局限性，他们何尝不想把最好的留下来，为了生活就用尽了最大的力量。

人间就是如此，现在还不是一样，不做出改变，要让这种轮回永不止歇吗？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也？

父辈

原生家庭确实有问题，最大的问题是带来的认知问题，但是他永远不是自己一蹶不振，逃避生活的理由。

有的人，不在情绪上计较，只在做事上认真；有的人，不在做事上认真，只在情绪上计较。原生家庭的主要问题就是认知容易情绪化。

改变自己

理性面对，提高认知，才能逃离开原生家庭带来的精神束缚。人们喜欢热闹而害怕独处，是因为独处的时候要面对的是真正的自己。

弘一法师说见自己：自己是什么？自己是身体承载的一团欲望，七情六欲贪嗔痴疑慢，见了自己，感受了本我和真我，所以豁达。见众生：众生是什么？众生是人性，妖魔鬼怪名利权情，见了众生，明白了众生相，所以宽容。见天地：天地是什么？天地是规律，阴晴圆缺生老病死，见了天地，体会了伟大与渺小，所以谦卑。

弘一法师

乾卦曰：初九潜龙勿用。想要飞龙在天，必须先确保自己是条龙而不是虫，需要先认识自己，历练自己，改变自己。

不求世俗上多大成就，但求内心安宁平静，虚怀若谷，才能潜居抱道，以待其时。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功；如其不遇，没身而已。

太极无所不包

能接受最好的，也能承受最坏的，无条件接纳自己，没有什么完美不完美，合不合适，明白人有局限性。吉莫吉于知足；苦莫苦于多愿。

心是一切的根源，心量越大，福报越大，植物喜光，鱼喜水，顺其自然才能走出原生家庭的影响。

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