中国佛教之都

在中国历史上有很多城市佛教盛行，像西安、洛阳、杭州、南京都曾经寺庙林立，那你知道哪座城市是中国的佛教之都吗？

江南首刹南京建初寺

中国前佛教协会会长赵朴初曾说“在中国成立的大、小乘各宗派无不和南京有关。”南京栖霞山是三论宗的起源地，清凉山是法眼宗的起源地，牛首山是牛头宗的起源地，瓦官寺是天台宗的起源地。南山律宗古林派、千华派也都创建于南京。华严宗依据《华严经》是在南京翻译的，禅宗依据的《楞伽经》是在南京翻译的，密宗经典《大孔雀明王神咒经》等也是在南京翻译的，南京开了中国佛教诸宗的先河。

佛教四大丛林之一南京栖霞寺

南京也是中国寺庙起源地之一。中国第一座寺庙是洛阳白马寺，中国第二座寺庙、中国江南地区的第一座寺庙就是东吴时期在南京的建立的建初寺。历史上南京名寺林立，“南朝四百八十寺”就是对南京佛寺兴胜的真实写照。南京鸡鸣寺是“南朝第一寺”，南朝梁武帝曾四次舍身入寺做僧人。栖霞寺除了是三论宗祖庭，还是中国佛教四大丛林之一。清凉寺是法眼宗祖庭，成语“解铃还需系铃人”典故就出自该寺。钟山灵谷寺明朝时为“天下第一禅林”。建于明朝的大报恩寺是中国历史上规模最大、规格最高的寺院，为百寺之首。寺中的琉璃宝塔与比萨斜塔、罗马斗技场、万里长城等并称中世纪世界七大奇迹，是古代中国的地标。南京毗卢寺民国时期是全国佛教的中心，中国佛教会、中华佛学研究会、中国宗教联谊会等均设立于此。另外历史上一直属于南京的宝华山隆昌寺有“律宗第一名山”之称，在东南亚国家佛教界享有崇高声誉。

南朝

南京也是许多佛教仪轨的起源地。中国大乘佛教僧人禁食酒肉就是从南京开始的。公元511年，梁武帝在南京写下《断食酒肉文》,要求僧尼吃素食，此后僧人吃素从南京向全国推广。中国寺庙撞击幽冥钟也是从南京清凉寺开始的（前面有文介绍清凉寺钟声）。中国比丘尼如律受戒也始于南京。佛教传入中国后，戒律一直不完备,尤其是比丘尼没有如律受过戒。公元430年,狮子国的比丘尼共8人来到南京要为中国比丘尼授戒。按照规定,授戒者要懂当地的言语,并且要10人以上才可以，因此这8位比丘尼先在南京学习汉语。公元433年,狮子国又有比丘尼来到南京,满足了授戒人数的要求。于是设坛为三百多尼僧重受具足戒,这是中国比丘尼如律受戒之始。现今中国南北丛林的传戒遵循的仪轨也是起始于南京。

南京佛顶骨舍利

南京也是中国历史上瘗藏佛教圣物最早、最多的城市。从三国时期孙权在南京建造建初寺和阿育王塔供奉舍利开始，南京先后十次瘗埋佛教圣物。1942年侵华日军在南京发现瘗藏的唐代高僧玄奘法师顶骨（现供奉于南京灵谷寺等地），2010年在南京大报恩寺琉璃塔下地宫发现了当世仅存的佛教最高圣物佛祖顶骨舍利（目前供奉在南京牛首山佛顶宫）。另外北京西山八大处灵光寺佛牙舍利最初也是在南京上定林寺的佛牙阁里供奉的。

南京玄奘法师顶骨舍利

南京是闻名全国的译经、讲经和刻经中心。从西域大月支(氏)人支谦从洛阳来到南京翻译佛经开始到南朝时期，一代代译经大师在金陵翻译了大小乘佛教经典约500部、2000多卷,使南京成为全国重要的译经中心，也是中国江南地区传播佛教文化的圣地。明代南京就刻印了三种版本的《大藏经》。南京也是近代中国佛教文化的复兴、研究、传播中心。由“近代中国佛教复兴之父”杨仁山在南京创立的“金陵刻经处”是我国第一家融经籍收藏、雕刻、印刷、流通和研究于一体的佛经出版机构。目前“金陵刻经处”不仅是收藏木刻佛教经像版的文物中心,也是世界范围内汉文木刻版佛经的出版中心,每年刻印大量的教佛典籍流通至国内寺庙以及世界许多国家和地区。赵朴初先生曾赞叹：“在中国佛教史上，南京作为佛教学术的中心是当之无愧的”。

天下第一禅林南京灵谷寺

从天竺僧人康僧会为孙权求取感应舍利开始，南京在历史上出了很多高僧大德。南朝萧梁国师宝志、宏扬三论的僧朗、讲述天台宗法的智者大师。禅宗初祖达摩也是从南京“一苇渡江”的。还有创立牛头禅的法融禅师、禅宗“一花五叶”之一的文益禅师，迎请玄奘顶骨的可政法师、近代的太虚大师等等，赵补初先生也在南京工作过一段时间。还有刚刚去世的台湾星云法师也是在南京出家的。

南京毗卢寺

南京有与云冈石窟差不多同时代的我国南方地区开凿最早、规模最宏伟的佛窟群栖霞山千佛岩，共有515尊佛像。其中最早开凿的无量殿中无量寿佛像高达四丈,分侍左右的观音、势至两菩萨像也高达三丈三尺。

栖霞山千佛岩

南京还有江南地区现存最大的塔林一一南京天隆寺塔林。

天隆寺塔林

南京是中国无可非议的佛教之都。

佛顶骨舍利供奉地南京佛顶宫

小帖士：南京著名寺庙

栖霞寺 灵谷寺 鸡鸣寺 清凉寺

毗卢寺 佛顶寺 宏觉寺 定山寺

定林寺 玄奘寺 兜率寺 建初寺

瓦官寺 惠济寺 鹫峰寺 天界寺

龙泉寺 金粟庵 泰山寺 莲花正觉寺