岳飞的悲剧

岳飞

岳飞含冤而死的时候不过39岁，此时的官职已经是武将最高级了，按今天的职级来说就是元帅级别的人了，所统领的军队是南宋的主力，南宋唯一骑兵队伍就在岳飞的统领之下。

岳飞主张抗金，主张收回宋朝固有领土，主张迎回徽钦二帝，一雪靖康之耻。他有激情，也有能力，坚持自己的梦想，甚至不息抗命。

在北宋灭亡，大量中原地区的人员背井离乡，离开故土南迁的悲凉氛围下，岳飞的抗金精神赢得了老百姓的爱戴和信任，所统领的军队被称为岳家军，撼山易，撼岳家军难，这是对岳家军强大战斗力的一种褒扬。

岳母刺字

岳飞先后四次从军，从基层做起，一步步做到统帅，他是专业能力很强的人，追逐保家卫国的职业梦想，从来不想歪门邪道，也不太通人情世故。

这样的人用好，一定是国家的栋梁，但是在南宋的统治阶层里，他不过是一个棋子，关键时刻不惜被舍弃。

赵构

靖康之变之后，金掳走了徽钦二帝，赵构继皇帝位，虽然宋朝经济发展远好于金，但军事基础比较薄弱，金军足以碾压当时的南宋军队，赵构力主和谈，立求稳住局势，保留大宋血脉，再徐图进取。另一方面，赵构并不想迎回二帝，因为他没有生育能力，二帝回归，会让他的皇位不保，所以岳飞等主战势力直捣黄龙的意愿和赵构的内心想法并不相符。

秦桧

而此时，赵构肚子里的蛔虫秦桧走上了历史舞台，他明白皇帝的小心思，他成了害死岳飞的直接推手，也从此成为赵构的背锅侠，赵构也对秦桧宠爱有加，死后追赠申王，谥号忠献，宋宁宗时期，秦桧不再有任何价值，朝廷追夺其王爵，改谥号谬丑，秦桧才被彻底钉在了历史的耻辱柱上。

公元1142年1月27日（除夕夜），赵构和秦桧以“莫须有”的罪名杀岳飞与其子岳云、部将张宪于临安府（今杭州）。1141年签订的《绍兴和议》立刻实现，宋高宗生父徽宗的灵柩和生母韦氏本人被送回南宋。宋高宗以向金国纳贡称臣为代价，换回了淮河以南半壁江山的统治权。

宋孝宗赵眘

1161年宋孝宗继位，宋孝宗是个有抱负的皇帝，他锐意收复中原，起用主战派人士，孝宗也进行起用主战人士，平反岳飞冤案，赐谥号武穆，折冲御侮日武，布德执义日穆。接下来的一百年中，历代宋朝皇帝均对岳飞进行封赏。

朱元璋

至明代，洪武九年（1376年），明太祖朱元璋下诏将岳飞列为历代三十七名臣之一，皇帝诏配岳飞宋太祖享。明万历四十三年(1615年)， 明神宗皇帝封岳飞为三界靖魔大帝。至此，岳飞封神。景泰五年（1454年），岳飞庙建于汤阴故土，代宗景泰帝御题为“精忠”

岳庙

岳飞所抵抗的金，是由女真部族首领完颜阿骨打建立的金朝，金朝在外蒙古和南宋的夹击之下，于1234年灭亡，金灭亡后，直至明初，女真分为四大部，分别为建州女真、海西女真、东海女真和黑龙江女真，数百年后（1616年），建州女真首领努尔哈赤统一女真各部，建立大金，史称后金。皇太极时期将女真改为满族，满族和女真是有血脉传承的，但当年一心杀害岳飞的女真竹后人，为了统治需要也对岳飞封赏有加。清乾隆十五年(1750年)九月十八日 ，乾隆帝致祭岳飞的祭文曰：“惟尔公忠秉性，智勇超伦”；清慈禧太后为岳飞题匾：“忠灵来泯”；清德宗皇帝为岳飞题匾“百战神威”；

努尔哈赤

岳飞的悲情之处在于，他的生前勇武，后世荣耀都成为统治集团加强统治的工具，政治色彩浓厚。

但岳飞在老百姓心中是真正的英雄，他是智勇双全，英明神武的象征，他的事迹传颂百年，他的故事妇孺皆知，岳飞精神已经是中华民族精神的一部分。历史上各方势力的割据和激烈斗争，客观上也加强了相互的融合，最终大家都成为中华名族大家庭的一部分。