八恺八元受重用 帝舜善任人才多

八恺八元受重用 帝舜善任人才多

这一讲我们继续品读《西游记》，品读司马迁的《五帝本纪》。我们谈一谈帝舜作为天子之后是怎样举荐官吏的，也就是他怎么去任命官员的问题。

这个任命官员，又涉及到了前朝的事情，主要体现在五帝之中的颛顼和帝喾。高阳氏也就是颛顼，有八个儿子，时人叫做八恺。高辛氏也就是帝喾也有八个儿子，时人称为叫做八元。这个八恺和八元组合起来，也就是十六大家族。

这十六大家族在当时名声非常好，他们的负责人，也就是首领，非常有能力。但是呢帝尧没有举荐他们做官。这十六个家族，其实也是十六个部落。

但是帝舜作为天子之后，就让八恺去做了地方官员，去管理各个地方，管理后土，按照史记的说法管理的是后土。这里的后土应该是各地的地方官员。后就是主官，主要负责人或管理人员的，管理的对象是土，就是土地，一个地方。

然后让八元去做教育，主管教育工作，在全国推行这种教育制度。

这样一来，行政官员和主管教育的官员就都有了，结果也是非常好的。这样各个地方都已经做的非常棒了。

从教育的结果来说，是达到了父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。这样的结果当然是非常理想的。按照《史记》的说法是“内平外成”。

但是这十六大家族，我们只知道他们负责人的名字，并不知道他们具体是怎么去做工作的。

司马迁在这里也只是跟我们简单的谈了一个治理的结果。这个结果当然是非常好的。但是这样一来，你就有了很大的想象空间、加工空间。所以说，像《西游记》这样的故事当中，就有了很多的可以开挖和利用的素材。所以我们在品读《西游记》的过程中，会观察到很多有趣的现象。

其实所有的《西游记》的故事都是有据可查的。我们一定能够在史书当中找到他们的根源。另外，八元和八和八恺的影响力也是非常大的。现在仍然保留着关于八恺的舞蹈，实际是傩戏。这个傩戏已经成为非物质文化遗产了。他们主要的活动区域在南京一带。从这个傩戏当中，也就是从这个非物质文化遗产当中，我们不只会看到神话传说，还能从中看到上古时期人们生产生活的影子。很多神话传说都不是无根无据的，而是有着非常深刻的现实依据，其中包含着人们对上古时期一些社会现象的总结、评价，以及追根溯源。

但是不管这些神话怎么玄奇，它们都有生产生活的影子，是人们生活的真实的反映。当然这种反映可能会有些曲折，也就是我们很难直接从这些神话当中找到原始社会生存的状态，上古时期人们生存的状态。但是一定能够看到当时的人们生产生活的影子。

希望大家能够从《西游记》当中，从史书当中，看到上古社会真实的这种社会状况。这样也有助于我们更好的理解和品读《西游记》。

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注：文中图片源自网络

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