作为孔子最崇敬的古圣之一，集大德大功大治于一身的周公一生功绩

周公为武王之弟 ，姓姬名旦，亦称叔旦，周为采邑所在地。武王卒后，成王继位，此时周朝统治尚未稳定，而成王年幼不能主持大局，故由周公摄政。周公为周初统治做出了重要贡献。周公一生的功绩被《尚书大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”言论见于《尚书》之《大诰》《康诰》《多士》《无逸》《立政》诸篇。如果概括一下，可以说周公一生有四大功绩，尤其是后两项，对后世的封建王朝有重大影响。

一、周公东征，平定叛乱

武王卒后，周公摄政，管叔、蔡叔散布周公终将篡位的流言，并联合武庚一同举事。周公“内弭父兄，外抚诸侯”，在稳定内部后，亲率大军东征，三年平定叛乱，周对东方的统治由此真正奠定。

汉墓画像石中的周公辅成王图

二、营建东都

周朝都城位于关中镐京，是周人发祥之地，但不利于控制东方。周公主持建东都于洛阳，名为成周。周公将参与武庚叛乱的商朝移民迁徙到成周附近，给田耕种，加以严密监视，逐渐消化了这支反抗势力，成周成为周朝在关东的统治中心，驻有官员、军队，既能控制诸侯，又能拱卫王室。

三、大行分封

周公在东征以后进行了大规模分封，并延续了较长时间。据载周公摄政期间就分封了71国，其中大部分是周的同姓子弟，也有部分异姓诸侯。这样就大大加强了王室对全国疆域的控制，巩固了周天子天下共主的地位。

四、制礼作乐

周朝礼乐制度是在系统的总结前代礼仪体系、社会规范内容的基础上进一步发展、完善而形成的，周公是这一过程中的关键人物。这套礼乐制度对维护当时的社会秩序，巩固王朝统治起到了重大作用。

史载周公摄政七年后归政于成王，他巩固统一，奠定周朝制度的业绩在历史上超出了所有周朝国王，因此成为后世儒家着力渲染、崇拜的圣人之一。《论语》中记载孔子言论云：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”孟子首称周公为“古圣人”，将周公与孔子并论，足见尊崇之甚。荀子以周公为大儒，在《荀子·儒效》中赞颂了周公的德才。