@二十四史名家精讲
夏朝灭亡了,本来应该开始让商朝走上历史舞台了,但是我还是觉得意犹未尽,我国有记载以来的第一个朝代灭亡,难道就没有给后世留下多少启示?不需要历史总结和警醒?
我觉得主要总结如下:
首先就是二世而亡的历史魔咒为什么屡次上演?
第一,禅让制可以说是第一个出现的富不过三代,尧让给舜,舜让给禹,禹就当仁不让了,我是拿结果来论断的,因为过程可以有很多种美化方式,我们应该只看结果,那就是禅让制过不了三代!
第二,就是夏朝二世而亡,被后羿取代,也是富不过三代。
第三,就是后世的秦二世而亡,隋二世而亡。
第四,就是西汉二世被吕后掌权,名存实亡。
第五,就是唐三世被武则天掌权,名存实亡,实际在二世的时候,武则天已经大权独揽,把持朝政了。我甚至怀疑李淳风的三世论,可能就是二世的警醒,星象异象可能只是他找的借口说辞罢了。
其他的小国家就没法计算了,应该是比比皆是。为什么呢?这难道都是历史的巧合么?
历史为什么会一次次的重演?
我想,最根本的原因,应该直指人性,人性的弱点。
那就是开国时万事艰难,所以励精图治,克己奉公,得民心者得天下。
但是他们开国的目的是什么?有多少人是纯粹的为人民服务的?他们出生入死,提着脑袋闹革命,目的就是为了享乐。
所以会出现,前人栽树后人乘凉的情况,皇宫里长大的人,不知人间疾苦,甚至能够说出来“何不吃肉糜”的话来。二世在他们认为天下太平,就可以乐享其成,吃祖宗的老本了。
享乐谁也看得到,示范作用明显,人人想得到,所以享乐者前赴后继,革命者此起彼伏。历史一次次轮回。
怎么样才能打破这个魔咒呢?我觉得就是要加强历史教育,人文教育,只有有德之人居之,能和人民同甘共苦,百姓才会拥戴,也才有稳定的根基。
人常说,水能载舟,亦能覆舟。以铜为镜,可以正衣冠,以人为镜,可以明得失,以史为镜,可以知兴替。前人怎能不知,后人怎能不戒!
其次再讲一下,女人到底是不是祸水?为什么很多历史朝代衰退和更迭的罪过,最后都要嫁祸于女人身上?并且让女人命丧黄泉?
其实我的观点是,此一时彼一时,有时女人真的是祸水,而有的就是替罪羊,而有的最后还有利于朝政稳固。那么怎么区分呢?
我觉得首先古代是允许一夫多妻制的,这个并不犯法,其次有权有势有钱的人家,家里也是妻妾成群,更不要说皇宫里佳丽三千了,所以古代并没有家里妻妾成群就是男人好色这一缺点的说法。更多的时候,家大业大,需要后继有人,需要多妻多子,其实女人只是生育工具而已。
在这个事情上,三国的刘备总结最到位,女人如衣服,他是这么说的,也是这么做的,即使曹操人称奸雄,也没有一直躺在温柔乡里,说到底,男人就是要做点事情。
最后,如果非要说女人是祸水的话,那就是对女人的专宠。我们现在的社会一夫一妻制,讲究专心如一,也就是都是专宠对方。但是在古代如果专宠,就会造成家庭不和,明争暗斗,里应外合,而且专宠的女人如果再培育自己的势力,干涉朝政,最后会伤及朝廷根基。要知道,堡垒最容易从内部攻破。
历史上也有很多皇帝专宠女人出事的,我觉得最典型的就是汉成帝,专宠赵飞燕,甚至把别的妃子生的皇子都亲手处死了,最后造成没有皇权继承人,权臣谋国,汉朝走向衰落,直至灭亡。但是我觉得这个罪不全部在女人身上,男人没有自制力是根本原因。
至于李治对武则天算不算专宠,唐明皇对杨贵妃算不算专宠,夏桀对妹喜算不算专宠,那就仁者见仁智者见智了。
今天就讨论到这里吧,一家之言,仅供大家参考,沦为笑料。
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历史已经从远古的神话,走进了现实,越来越精彩了。我的话都有些收不住了,晚上十二点多了,还在这里自娱自乐,夸夸其谈
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我相信,历史可以让你少走弯路,取得成功。
页面更新:2024-04-06
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