网络上流传出一个王思聪朋友圈的截图：新的一年与209w和解。

后来，虽然有认识王思聪的网友出来辟谣截图并非王思聪所发，但是仍然挡不住网友疯狂的羡慕，网友们难得地有了一个共同的新年愿望：新年第一个愿望是被王思聪揍一顿。此情此景，众多网友纷纷玩梗，“我只要100万就可以了。” “我只要50万。” 评论区纷纷压价，有人甚至以被打者的口吻回复，“警方不要多管闲事啊，我要私了。”

本来这不过就是网友们在评论区玩梗凑热闹罢了，不值一提。但是，有新闻媒体就拿这些评论说事，开始批评网友：这个梗很丑陋。以下是部分批评言论：

209万确实诱人，但值得出卖自己的尊严去获取吗？

大街之上，莫名其妙就被人给揍了，如果自己处于这种境地，还能以看客心理如此玩梗吗？

倘若可以随便打人，我们还有安宁之地吗？

或许有些人在玩梗，但别想以此掩饰自己在金钱面前的卑躬屈膝。

所谓的耿言耿语，某种程度上是借个机会，让心中一些不便公开的想法“昭然若揭”。

称之为“国民老公”“喊着求打”，背后的逻辑都一致，对金钱的无限向往。

这背后些许传递出一个极其不良的信号：金钱可以凌驾于是非判断之上。

也正是这种金钱至上的观念，让公平正义，公序良俗被瞬间让渡。

人可以追求金钱，但不可丧失自我。

别为了金钱让自己的灵魂“居无定所”。

不得不说，这些批评非常有水平。先说危害，从个人尊严的丧失，个人黑暗面的暴露，个人金钱观的扭曲，个人是非观的扭曲，扩大到危害社会安宁，社会的公平正义。最后提出劝告，可以追求金钱，不可丧失自我，要让灵魂有所安居。

文笔非常好，思想有深度和广度，令我羡慕。虽然出发点是好的，但是我觉得过于拔高，上纲上线。

我想说，与其高高在上的批评，不如设身处地的理解。在这里，我想说几点：

1.是生活逼得我们卑躬屈膝，没有尊严，而不是我们主动抛弃尊严。

当病人因为交不起手术费苦苦哀求仍被拒之门外，当工人因拿不到工资而在跪在老板面前，当40岁的小职员因一点小错误而被骂得像个孙子，当服务员因为客人太多不及时上菜被骂得狗血淋头……因为钱，生活已经让我们无数次卑躬屈膝，逼得我们抛弃尊严。生活告诉我们：为了尊严先放下尊严。

如果真有机会，只要不触犯法律，或许真会有很多人会放下尊严，挨一顿揍，换取209w。放弃一次尊严，换取之后的尊严。

2.请维护一次普通人的尊严，我们不是“对金钱有无限的向往”，我们只是想逃离“没钱”。

“对金钱的无限向往”，意味着没有底线地去追求获取金钱，是一种欲壑难填；而逃离“没钱”，只是努力去工作赚钱，只是在不违法的前提下去“碰大运”，就像买彩票一样。

3.我们爱钱，但也有最起码的是非判断能力，公理心一直存在于大部分普通人的心里，不曾丢失。

王思聪打人赔钱！法律允许调节协商赔钱作为补偿，这就符合公理。愿意被人打，这不是没有是非，顶多说是“变态心理”；因为希望挣钱，同意被打，愿意被打，这不是没有是非，这是正常人的心理之一，注意是“之一”。“金钱凌驾于是非”的观点从何而来。

保有一颗明辨是非的心，是绝大部分普通人生活的准则，这也是社会道德的来源之一。

4.至于对社会的危害，我认为有点杞人忧天了。

网友评论是求着“王思聪”来打，并非去打“王思聪”，并不会引发“大街上随便被人揍了”和“可以随便打人”的场景。不知道从何得出这两个错误结论。面对网友的“疯子”般的请求，你猜真有“王思聪”满足吗？

5.关于生命与金钱，我想用一张截图来说明。赤裸裸的现实告诉我们：生命最宝贵，但常常不值钱。

6.这个媒体最后的劝告我非常认可，“人可以追求金钱，但不可丧失自我。别为了金钱让自己的灵魂“居无定所。”

我之所以认可，是想告诉大家：在逃离“没钱”的过程中，实在太累了，只顾奔跑，而忘了身边的风景，身边的人。不如放慢脚步，欣赏一下风景，关注一下身边的人，或许这会缓解一点我们的劳累。

这个过程，身心愉悦，正是灵魂有所安居的过程。

7.刚好，张朝阳最近有个观点我搬过来给大家看一下：

我们大脑的构造就是劳作的命，人生要过得有意义和承担责任。这是人区别于动物的地方，年轻人不懂的话，觉得这辈子就是赚很多的钱，然后就是好好的享乐，追求快乐，这样的想法是不对的，这跟我们人本身的构造和发展是不匹配的，最后你可能就非常痛苦，过得很无聊。

我一向很喜欢他，因为他替年轻人说话，这次的话，他过于站在自己的角度了，他不可能不知道老祖宗说的：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”也不可能不知道马斯洛需求理论，看下图，只有满足了最基本的“生理需要”，才能谈其他需要。

媒体和名人有时候就是太容易站在自己的角度，以高高在上的姿态教导别人了。

总之，我希望媒体面对大众偶尔的“狂欢”时，能够放平心态，不要做高高在上的圣人，而应该接接地气，设身处地地理解大众，和大众站在一起。

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