1129年和1497年，各有一头熊莫名其妙现身城市，人们纷纷猜测原因

中华文明犹如浩瀚璀璨的天际银河，而成语则是这个浩瀚银河中极其重要的一份子，它们对我国整个语言体系的构成和发扬光大都起到了非常重要的作用。我们今天要说的“熊熊烈火”就是整个成语体系中并不太显著的一个成语，甚至可以说有些普通，普通到你有时候都不觉得它是一个成语。

为什么不是猪猪狗狗鸡鸡鸭鸭烈火呢？（本文由头条作者泊东原创）

“熊熊烈火”形容火势旺盛而猛烈，可以说意思十分浅显易懂，没有太多争议。但也正是这个浅显易懂的成语，让我产生了一个特别奇特的想法，那就是我们的古人为什么要把火势大说成是“熊熊烈火”，而不是“龙龙烈火”、“凤凰烈火”、“虎虎烈火”、“猪猪或者狗狗烈火”呢？熊这种动物又是怎么和烈火扯上那么大关系的呢？熊也不喷火啊，反倒是凤凰涅槃的时候火势大点。这到底是为什么呢？

在我国古代，我能想到的第一个与熊有关的人文历史是楚国的国君姓熊，比如说春秋五霸之一的楚庄王熊侣（也可写成吕、旅）。但是，楚国的信仰好像是凤凰鸟，与北方中原诸国的信仰有着显著不同，因此，这个熊熊烈火好像和纵横天下八百年的楚国没有什么关系。

凤凰倒是和火有很大关系。（本文由头条作者泊东原创）

东晋著名学者陶渊明在他的《搜神后记》中有云，熊是居住在树洞之中的动物，东方人想要惊动它们的时候，一边敲响树干，一边叫它们“子路”，熊一听到这名字立马就会起来，如果不叫这个名字，任凭你敲击树干，熊还是会继续呼呼大睡（孔子的著名弟子子路表示很受伤）。

我国南北朝著名数学家祖冲之的志怪记载专著《述异记》里有一段说明，说熊这个动物在陆地上是叫熊，在水里则叫能，这个能还是大禹的父亲鲧幻化所致，所以在古代，熊和能有时候就是通假字。

原来陶渊明也记载过神神鬼鬼的东西，不过有人说是被人借他的名义编辑的。（本文由头条作者泊东原创）

明朝著名医学家李时珍也对熊有过说明，他说，熊就是“雄”的意思（那母熊呢？大概是形容它们雄壮的意思），熊字属于篆文象形文字，人们常说的熊罴其实不是同一种东西，熊是指猪熊，而罴是指人熊、马熊，还是有差别的（好复杂！）。

看完了上面这些大牛的记载，我更是一头雾水了，这个熊压根跟火没有半点关系啊，相反跟水的关系倒是挺大，因为大禹的父亲鲧就是个治水的高手。

李时珍也解释过熊这种动物。（本文由头条作者泊东原创）

那”熊熊大火“到底是怎么出来的呢？这里面一定有些历史典故不为人知，我之前查阅了成语字典，而且还询问了一些专业人士，并且进行了百度，但仍然一无所获，没有谁解答我心中的疑问。直到有一天，我看到了明末著名小说家冯梦龙编撰的《智囊》里面记载的这两个故事，我终于豁然开朗了。

他记载了两则这样的故事：

故事一：公元1129年，即南宋高宗赵构在位的建炎三年，有一只狗熊不知道因为什么原因，一把窜到了浙江永嘉的城墙下面一顿疯狂咆哮。驻守在城墙上的士兵绝少见过这样大的一头熊，觉得很诡异，于是逐级把这个情况汇报到了永嘉太守高世则那里。

宋高宗赵构。（本文由头条作者泊东原创）

高世则听到属下报告过来的情况后，低头沉思了好一会儿，倏地，他把头一抬，有些焦急地对自己的随从赵允錎（现音，陷的通假字）吩咐道：“熊字是由能火二字组成的，永嘉城中最近应当小心火灾，赶紧去准备妥当，免得到时候手脚忙不赢。”

赵允錎看着这个神神叨叨的太守，有些不情不愿，虽然去准备了，但没怎么用心布置。没过几日，永嘉城中果然发生了一次超级大火灾，火势旺盛而猛烈，直接把城中房屋，包括民房和官府在内的十之七八的房子全部烧了个干干净净。

浙江永嘉位置图。（本文由头条作者泊东原创）

故事二：公元1497年，即大明王朝弘治皇帝朱佑樘在位的第十年，又一只莫名其妙的大熊从西直门径直闯入了大明京师北京城内，一路旁若无人、横冲直撞，然后又大摇大摆的闯了出去，搞得京城百姓人心惶惶。

那个年月大家是知道的，这种稀奇事儿的背后，一定会有一种特别的寓意被无端揣测。可大家想来想去，终究也没有想出个所以然来。正在大家百思不得其解的时候，兵部郎中何孟春站了出来，他郑重地告诫大家伙儿，一定要精心做好准备，预防即将发生的大火灾（这位兄台估计是读过故事一，哈哈~）。

明弘治皇帝，历史上唯一一个只有一个老婆的皇帝。（本文由头条作者泊东原创）

当然，由于他的职位不高，虽然也是个大明王朝的正厅级干部（我是这么算的，应该没错吧，兵部尚书是正部级，兵部侍郎是副部级，兵部郎中那就是正厅级了），但在北京那个地方简直都不算官，所以，他的话几乎没有人信，大家估计都以为这就是个神经病。

但俗话说得好，“不听郎中言，吃亏在眼前”，何孟春说完那话不久，北京城果然相继发生了两次超级大火灾，第一次是礼部失火，烧毁了很多文书资料；第二次则是乾清宫着了大火，这一次干脆就把整个乾清宫给烧毁了大半（我认真查了下，弘治十一年乾清宫确实着了大火，着火之后，孝宗皇帝还下令停止了次年的元宵灯会；最严重的一次是嘉靖皇帝在位时期，那一次大火差点把《永乐大典》给烧没了）。

乾清宫历史上被烧过多次。（本文由头条作者泊东原创）

各位看官看到这里，估计也就明白了我为什么要把上面两个故事说出来。我们现在之所以将旺盛而猛烈的大火说成是“熊熊大火”，应该就和上面那两个故事有关系，我们的祖先在不经意的情况下看到熊这种动物时，一般就会将它和火灾联系起来，进而预测火灾的发生。

从熊字的结构上看，能字下面有四把火（这里要敲黑板，这四个点是表示四堆火，不是四点水哈），确实是火势比较大啊，看来古人在创字的时候确实好像是意有所指的，只是这其中的联系还真是有些高深莫测，反正我这种凡夫俗子是捉摸不透了，期待高人能够指点一二。

憨态可掬的熊还是很威猛的。（本文由头条作者泊东原创）

在这里，我重点提炼一下熊和火灾联系的两个关键点（纯粹玩笑一下，别当真）：一是必须需毫无准备的情况下看见一头大熊；二是这头熊必须是去到了本不该出现的地方；三是这头熊必须是来无影去无踪，还要形迹可疑，行为鬼祟。需要说明的是，我用这两个故事解释大火和熊这种动物之间的联系，是一种个人行为，目前我还没看到确信的相关历史解释，只能算我的一家之言，大家姑妄听之、姑妄言之，切莫偏听偏信（也还是很有道理的吧）。

这样一来的话，我还是稍微有点放心了，我前两天刚刚在动物园看见几头熊来着，这种情况下和熊见面，应该不会招致火灾的发生了吧，哈哈~#大有学问#

动物园看到熊不算哈。（本文由头条作者泊东原创）