元末明初有回族吗？

常遇春是回族、胡大海是回族、沐英是回族，甚至有人说朱元璋也是回族。那么，元末明初那时候有回族吗？

答案是没有。

恰恰是朱元璋发布的一道敕令，促成了回族的形成。

我认为，在回族形成的历史过程中，有两个关键性的人物，一是成吉思汗，二是朱元璋。

成吉思汗西征，大量的穆斯林工匠和士兵成为蒙古人的俘虏，他们随着蒙古大军东征西讨，其中一部分人来到中国定居。

1215年，花剌子模国王摩诃末派遣使团出使大蒙古国，1216年，使团到达蒙古草原。当时，成吉思汗统一蒙古草原不久，蒙古帝国刚刚开始萌芽，胸怀天下的大汗想更多的了解这个世界，于是与花剌子模使团达成通商协议。

1218年，根据蒙古和花剌子模两国达成的通商协议，蒙古大汗派出由450人组成的大商队，前往花剌子模，这个商队同时兼有使团的性质，带着成吉思汗给花剌子模国王的亲笔信。

商队由500峰骆驼组成，驮着金、银、丝绸、驼毛织品、海狸皮、貂皮等贵重商品，堪称豪华商队。

一行人走到锡尔河上游的讹答剌城，拜见了守将亦纳勒出黑（号海儿汗），这个家伙财迷心窍，竟然将商队扣留，还谎报军情说，商队中有成吉思汗的密探。国王摩诃末在没有弄清事实真相的情况下，就下令处决了商队成员，并没收全部财物。亦纳勒出黑遵照摩诃末的命令，将蒙古商队成员全部杀掉，只有一个人从牢里逃了出来，向成吉思汗报告了商队被害经过。

成吉思汗发誓要为死者报仇。

震怒之余的成吉思汗，秉持着先礼后兵的原则，在发兵之前先派去三位使者，向摩诃末传达了自己的意见 : 只要不是你国王下的命令，把肇事者交给我们处理即可，否则将兵戎相见。

摩诃末对新生的蒙古政权了解太少，对此警告竟置若罔闻，不仅杀害了使者巴合剌，还将两名副使的胡子剃光赶了回去。他哪里知道，这一不知深浅的举动，惹恼的可是人类历史上最大的魔王，中亚这片土地将经历一场浩劫。

成吉思汗发起了蒙古帝国的第一次西征，从1219年出征到1225年成吉思汗返回蒙古草原，实际打仗时间不到四年，蒙古军队彻底征服了中亚地区，并派达鲁花赤到各地实行统治。

成吉思汗西征经常实行血腥的屠城政策，除了工匠和奴婢其他人全部杀死，可谓尸横遍野、血流成河。

当时的中亚国家大多信仰伊斯兰教，那些被俘的士兵和工匠扩大了蒙古军队的规模，并随着蒙古人的到处征战，走向四面八方。其中一部分穆斯林就来到了中国，成为回族最重要的族源之一。

中亚穆斯林、阿拉伯人、契丹人以及钦察人，在元朝统称为“色目人”。色目人中的大多数都是穆斯林，他们往往被称为“回回”，回回不等于后来的回族。

回族的形成要等到朱元璋坐天下之后。洪武五年（1332年），朱元璋曾经颁布过一个规定：“令蒙古色目人氏，既居中国，许与中国人家结婚姻，不许与本类自相嫁娶，违者男女两家抄没，入官为奴婢。”这个规定的意思是，蒙古、色目女子只能够与汉人通婚，而不能与本族男子通婚，否则会被充为奴籍。

朱元璋的本意可能是要从血缘上逐渐淡化其异族成分，第一代融入一半汉人血统，下一代就是四分之三的汉族血脉，慢慢地就像河水流入大海一样，哪里还有他们的踪迹？

没成想，穆斯林信仰伊斯兰教和不吃猪肉的习俗，是他们与真主签下的契约，是不可更改的，汉族配偶必须跟随他们成为穆斯林，而不是相反；这就使得穆斯林人口不但没有消亡，而且还越来越多了，这一后果恐怕是朱元璋没有想到的。

明朝的穆斯林随着与汉族通婚，首先从外貌上就产生了变化，他们高鼻深目、卷发的特征渐渐弱化，长的越来越像汉人；另外，随着与汉族的通婚和杂居，导致他们的语言也产生了变化，很多人已经不会用阿拉伯语颂经了，这还促成了第一本汉译《古兰经》的诞生。

到了明朝中期，在中国这片土地上形成了这样一个族群 : 他们的外貌与汉人相差无几，说着汉语的方言，不吃猪肉，以清真寺为中心聚族而居，这些人后来被称为回族。

回族的另外一个族源可以追溯到唐宋，那些来中国经商的阿拉伯人和西域人，长期居留中国，娶妻生子，有的还考取了功名，做了政府官员。南宋末年的阿拉伯人蒲寿庚，还当上了福建安抚沿海都置制使兼泉州市舶提举，负责管理泉州市舶司和海外贸易。

蒲氏家族拥有上千艘商船和上万名水手，包括强大的海上武装力量，可惜后来背叛了南宋，并将留居泉州的南宋皇家子弟屠杀殆尽。

朱元璋坐稳天下后不久，就对蒲家展开了清算，虽然蒲寿庚已经去世多年照样开棺鞭尸。同时，蒲家的幸存者也一并治罪 : 男性子弟一律充军，不得脱籍，更不许读书入仕。至于蒲家的女性，则全部充入教坊司，世世代代为娼。

如果朱元璋是个穆斯林，不可能对蒲家做出这样的惩罚。