伯夷、叔齐新议-《史记》新读1

这几天看了看《史记-伯夷、叔齐列传》,看到司马迁,孔子等对他们大加称颂,认为他们大仁大义、清风高节,然而从文中提供的史料看却不仅然。首先说伯夷,他虽然是嫡长子,但父亲不想把王位传给他,他也不强求,甚至叔齐要把王位让给他,他还说:“父命也。”直接逃亡走人。这就表明他不贪恋权势,孝顺父亲,直到后来劝谏不成饿死首阳山上。可以说是大仁大义,高风亮节了。

而叔齐则很有问题。在他父亲活着的时就知道要传位于他,如果他不想干应趁早请父亲另想办法,而他父亲活着时不说,父亲一死就直接甩锅给伯夷,伯夷不干,他就直接走人。于私说是不孝,于公说简直是对国家的不负责任。这样的人能说是求仁得仁,清风高节吗?放着国君不做,竟跑到其它国去养老,真是脑子有问题。而且不察形势,要凭三言两语就要阻止人家准备了两三代人的事业。不是不明智吗?若不是姜太公考虑杀死他们影响不好,早被乱刃分尸了。在首阳山快饿死的时候还有怨言,能怨谁?都是自己作的,又何怨也?

但是伯夷、叔齐是为了维护旧秩序,旧制度而死,所以受到守旧派的推崇也是自然而然的事。

不过也确实是有骨气的两个人。

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页面更新:2024-02-19

标签:史记   国君   守旧派   求仁得仁   大仁大义   孔子   劝谏   王位   说是   父亲

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