古代刑场有讲究，饭碗插筷子是大忌，秋后处斩有什么说法？

清朝的死刑犯流程有很多讲究，开刀的时候一般都是定在午时三刻，午时三刻是正午时分阳气足，代表正气。但是衙门里则要从凌晨开始准备。

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　　凌晨，官差衙役排班肃列，县太爷转屏风入座。有人把监牌拿过来，直奔死囚牢，官差来到死囚牢门口不能进去，另有死囚牢里边的差人负责提死刑犯。

　　把死刑犯提出来，到死囚牢门口，里边的差人往外推，外边的差人要接住。在这个过程当中，里面的差人说：“交了”，外边的差人回一声：“收了”。抓住了才能说，这要没抓住就说收了，人犯用脑袋往门框或者墙一下撞死了，这责任是谁的不好说。

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　　抓出来之后脚不沾地，架起来赶奔大堂，来到大堂里，犯人跪好了，脖子上的链子跟手上这手镣松开，脚下的链子不松，脚镣要等到死了之后才能摘，有个名词叫：“松刑不卸镣”。

　　有人过来把链子摘了，犯县太爷拿笔要勾这个招子。招子就是死囚犯背后插一根木板，顶上是三角形的下边是长方形的那个，上面写着人犯的名字。

　　因为什么罪，用茶水研朱砂拿这个来勾犯人的名字。勾完以后把笔往地下一扔所有人全都闪的远远的，说是这个笔碰到身上得倒霉。等这个个笔落地后，都过去捡，捡这个笔给孩子开蒙拿这个笔写字据说能当状元。

　　然后有差人过来给这死囚犯要五花大绑。捆好了出县衙的白虎门。衙门口六扇门，中间两扇，左边两扇为青龙门，右边两扇为白虎门。平时县太爷和差人们出来进去走这个青龙门。这白虎门不杀人不开，今天要杀人了白虎门大开……

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　　门外边有一张桌子，上面摆着一碗酒，一碗米饭，一片肉，饭叫“常休饭”，酒叫“永别酒”，就是这辈子最后一口东西。

　　临死之前让犯人吃的饱饱的，用五十两银子办一桌八珍席。犯人都要砍头了也没心情吃，就浪费了，后来改成八大碗，八大碗又改成六碗，最后改烩菜，再到最后是盏酒片肉，就是一杯酒，一片肉。碗里边立着一双筷子，为什么民间家里孩子吃饭不懂事，拿筷子立着插在碗里边，老人不高兴，就是死刑犯的筷子才立着呢。

　　酒给犯人喝完把碗就得摔了，要摔得粉粉碎，据说这个酒碗摔碎了，今天杀人很顺利，摔不碎，今天得出大事儿。米饭碗意思一下随手也摔了，连筷子都撅折了，这是规矩。

　　然后官差架起死刑犯出县衙，从衙门口出来，最前面头一个是当地的地保，手里举了一大牌子叫“犯由单”【意思就是犯人因为什么砍头】。

　　第二个是刑房师爷，过去不认识字的人很多，一边往刑场走刑房师爷一边喊着“犯由单”上面的内容。在后边跟着阴阳先生，他负责报时辰。阴阳先生的后边跟着炮手，左手拿着马蹄炮，右手拿火绳头一边走一边吹，再后面跟着就是死囚犯。

　　普通的死囚犯一般来说都是在地上走，够身份的才能坐车。死囚犯身后跟着刽子手，此人头戴大叶飘风巾，身穿鹿茸马褂，脚穿大驴牙形状的快靴，怀抱一口鬼头大刀。鬼头刀平时放在宣武门的城楼上，在那儿供着，城门洞上有三个字：“后悔迟”。

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　　刽子手单独有一碗酒，喝完之后代表杀神附体，怀抱这口刀紧跟着死囚犯，然后贴身护卫，护着监斩官，大队人马直奔菜市口。到了菜市口犯人要面朝东跪，东边是虎坊桥，表示把犯人送入虎口。搭好监斩台后，有兵丁开始喊：“家属可以上前哭泣，做最后的告别。”

　　午时三刻到了以后，监斩台上的刽子手把招子拔下来，刮动风声扑哧一声，人头落地……

为什么要秋刀问斩呢？因为秋天秋高气爽，头脑清醒避免误杀。

古人的生活注重规矩和细节，比较讲究过场。

先说到这，下期见

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