中山公园寻石

中山公园里的石头，在北京名石榜上有名，如青云片、青莲朵，还有几块从圆明园遗址移过来的石头。因此，寻石，看石，到中山公园。

中山公园——青云片

我是孤陋寡闻的，父亲从万里西南来到北京，要去中山公园找石头，我不以为然。去过几次，没发现石头的特别，对太湖石的理解是根深蒂固的瘦皱漏透，是精巧的，是带着吴侬软语，是被文人揉搓把玩的，而摆在中山公园亭榭院中的石头，是粗犷的，是不置不顾的，显然不是在江南看到的石头的样子。

中山公园——青云片

而我又是肤浅了。太湖石，因盛产出于太湖地区而古今闻名，是观赏玩石的一个种类。同属于石灰岩的，北京大房山的石头，称之为房山太湖石，俗称北太湖石。知道这一点后，我兴奋了，奋不顾身的去看北京公园的石头。

中山公园——青云片

北京，以明清皇家园林为丰盛，皇帝修建园林叠石理水，题诗颂词，这其中以乾隆的功劳最大，他有钱有闲有情趣有志向，幸亏有他占尽机关。在火烧炮击后，毁掉其他物件比较容易，彻底毁掉石头比较费劲。因此，留下来的，一些些石头经过整理，终于可以窥趣，而这些石头动不动就跟乾隆有关。

中山公园——绘月石

北京园林中，让人过眼不忘的造石叠山景象，如北海快雪堂、颐和园夕佳楼、动物园鬯春堂等等，论石头，出名的是三青：青莲朵、青云片、青芝岫。当然没有江南园林多，叠石成山，是江南园林的常设。园无石不秀，斋无石不雅。

苏东坡说：君看岸边苍石上，古来篙眼如蜂窠，但应此心无所住，造物虽驶如余何？

看石，看石去。

中山公园四宜轩东侧——绘月石

四宜轩东侧有石，曰“绘月”。原系圆明园遗物。高六尺，围七尺，石上镌刻有乾隆题写的“绘月”二字。

中山公园——绘月石

绘月，壁立当空，孤峙无倚，一任性灵，怪诞之下肯定有一段风流。

中山公园——绘月石

宰牲亭前，有石名”搴芝“，高六尺，围八尺，也系圆明园遗物，1914年，修缮宰牲亭时置于此处，“搴芝”二字为乾隆题。

中山公园宰牲亭前——搴芝石

太湖石“瘦、皱、漏、透”，或玲珑剔透、灵秀飘逸，又或浑穆古朴、凝重深沉。一石一座精巧构思，令人赏心悦目。

中山公园——搴芝石正面

中山公园——搴芝石背面

与投壶亭相对，有一块黑黝黝的石，高1米，长1.6米，宽1.1米，下设青白石雕筑云纹的须弥座。这块石为南极岩石，是中国赴南极考察队1984年11月首次科考从南极带回来的，赠送给北京市人民政府和市民的。

中山公园——南极岩石

南极岩石，当然不是太湖石了，但它具有玩石的特性。

中国人玩石，“苍然顽石自天成，未经雕刻具朴拙。”一拳怪石，混沦一团，不可名状，就是生命故乡的象征。

中山公园——南极岩石

推开一处不知名小院，天井正中有石，一峰突起，孤迥特出，无所羁绊，超然物表。

中山公园无名小院——太湖石

这块太湖石，它没有名字。

石无文无声，无息无味，被置于一园或一室最显赫的地方，主人奉之若神灵，敬之若亲眷。

中山公园无名小院——太湖石背面

来今雨轩前，有石。

中国人所欣赏的石，大多没有绚烂的色彩，而且多是奇形怪状，布满了孔穴。赏石，就是赏窍穴的艺术，命意在空而不在实。

中山公园来今雨轩——太湖石

古建筑唐花坞前，分列两块石。

中山公园唐花坞

苏东坡说：家有初险石，植之疏竹轩。人皆喜寻玩，吾独思弃捐。以其无所用，晓夕空崭然。

赏石，讲究无用性。

中山公园唐花坞——太湖石

中山公园唐花坞——太湖石

道旁有石。

苏东坡又说：突兀隘空虚，他山总不如。君看道傍石，尽是补天余。

中山公园古柏和太湖石

中山公园，随处，一脚，就是石。

中山公园路旁随处太湖石

话说著名的三青：青芝岫、青云片、青莲朵。青芝岫、青云片是产自北京房山的北太湖石，青莲朵则是江南太湖石。

明朝米万钟，米芾的后代，爱石成癖。他在北京房山大石窝山中发现两块石头“昂首而俯，足跋而敛，濯之色而青，叩之声而悦”，于是不惜花费重金，雇了数百人，再加上44匹骡马，拉了7天，方将石头拉下山来，又花了5天时间艰难地将其从大房山下运至良乡。正当米万钟准备一鼓作气，将此石运回他的勺园的时候，却不幸遭魏忠贤诬告而罢官，巨石遂被弃在路旁。当地乡民认为此石不吉利，称其为“败家石”，从此无人问津。

百年后，乾隆才不信这个邪，派人将败家石“青芝岫”运到了颐和园，“青云片”运到了圆明园。

因为它两个是姊妹石，就顺便说说颐和园乐寿堂庭院内的“青芝岫”。乐寿堂是慈禧在颐和园的寝宫。

颐和园——青芝岫

青芝岫摆在一个雕刻海浪纹的石座上，准确的说，它比摆在中山公园里的青云片要大，长八米，宽二米，高四米，上有乾隆题”青芝岫“三字和七言古诗，及大臣题字。

颐和园——青芝岫（题字面）

来看青云片，1925年从圆明园移至中山公园。高九尺，长一丈，围二丈一尺。身姿秀美，空穴明晰，结构奇巧，玲珑剔透，似烟云缭绕，意境高远。

中山公园——青云片

乾隆十分喜爱，为“青云片”题写名字并作诗八首。

青云片

青云片——乾隆题诗

青云片——乾隆题诗

青云片——乾隆题诗

青云片——乾隆题诗

太湖石，分为水石和干石两种。水石是在河湖中经水波荡涤，历久侵蚀而缓慢形成的。干石则是地质时期的石灰石在酸性红壤的历久侵蚀下而形成。

中山公园——青云片

太湖石千姿百态，是叠置造园的最佳选择，具有很高的观赏价值，令人赏心悦目，神思悠悠。文人追求更高层次的精神生活，在上面的刻字，使石更具有非常重要的文物价值和收藏价值。

中山公园——青云片

赵子昂强调，石是大自然的创造，由天地元气而发生，一气卧氲流荡而为形，石之质混沌未开，绝无斧凿之痕，臻于自然全美。

青云片

石，超凡脱俗，永不重复，自然天成是大自然鬼斧神工。衡量美的关键在于天趣。中国人欣赏丑陋的石头，所隐藏的正是这种崇尚自然天工的哲学。

青云片

石之朴，强调无分别。苍然顽石自天成，是未经離刻的，具有朴拙的特点。米万钟说：匪雕匪琢，乃合昊朴。为氤为氲，与道合真。是分是循，抑亦观物理而图新者欤？

青云片

白居易《大湖石记》说：“然而自一成不变已来，不知几千万年，或委海隅，或沦湖底，高者仅数仞，重者殆千钧。”“噫！是石也，百千载后，散在天壤之内，转徙隐见，谁复知之？”

青云片

青云片

青云片

白居易说：“百仞一拳，千里一瞬，坐而得之。”体会牛公（洛阳名相牛僧孺）的嗜石之好，自然界的百仞高山，一块小石就可以代表，千里景色，一瞬之间就可以看过来。

古人说，一石清供，千秋如对。中国人玩石，是将生命放到永恒中来审视它的价值和意义。

青云片

说说青莲朵，这座太湖石原系南宋临安德寿宫中旧物，原名“芙蓉”，旁边有一株苔梅与石相配。明末由蓝瑛、孙杕合绘梅石图刻于碑，世称蓝瑛梅石碑。后来古梅枯死，剩下石和碑。乾隆十六年（1751年）南巡，“客岁驻辇杭城，偶于宋德寿宫故址寻所谓蓝瑛梅石碑迹。碑尚杰竖，梅已槁朴。而其侧犹有摧崣玲珑硉兀刻削者一峰存焉。抚摩良久。回銮后地方大吏意以舟便致贡。念事已成，留置御园，名之曰青莲朵。”

置于中山公园时的青莲朵

乾隆降旨将之置于长春园的茜园太虚空院中，命名为“青莲朵”。乾隆三十二年（1767）重摹梅石碑一通，置于茜园门内，并修建碑亭。圆明园罹劫后，“青莲朵“保存在中山公园社稷坛西门外，2013年5月移至中国园林博物馆保护收藏。而梅石碑仅幸存碑身，今在北京大学未名湖西南岸。

乾隆诗云：梅亡石在石谁怜，碑迹长从梅石传。石过江来碑独在，江梅春到总依然。

中国园林博物馆——青莲朵

石者，永恒之物也；人者，须臾之旅也。

人与石，在迁灭中见不迁之理，在无常中见恒常之道。面对石，可以观万物之无常，觉时之倏来而忽逝者也。人与石，判隔在瞬间与永恒之间，在石的永恒中寻求超越。（朱良志《真水无香》）