红颜祸水第一人，平生有三个癖好，与夏朝的灭亡脱不了干系

话说天下万物，没有亘古不变的，就说那日、月，看似每天不变，但终有湮灭的那天。朝代也是如此，有兴也有衰，从古至今，没有见到哪个朝代是经久不衰的，兴衰是一种自然，也是一种规律。每个朝代衰亡之后，后世总是刨根问底追究原因，是皇帝昏庸？朝廷腐败？民不聊生？天灾人祸……每个朝代的末期，但凡有“红颜”出现，朝代的衰亡里总会有一条“红颜祸水”之由，怪夏亡于妺喜、商亡于妲己、周亡于褒姒……把美女都冠于“亡国之物”。话说，一个小小的弱女子怎能让一个朝代一去不复返呢？

后世之口曰“夏亡于妺喜”，妺喜是何等人物，她对夏朝有着怎样的影响，真的是她使一个朝代覆灭的吗？

妺喜，生卒年已无可考究，她原是夏朝有施部落的女子，貌美如花，有诗为证：“有施妺喜，眉目清兮。妆霓彩衣，袅娜飞兮。晶莹雨露，人之怜兮。”用后世成语沉鱼落雁、闭月羞花形容也并不为过。时夏桀继位，大兴土木，骄奢淫逸，暴虐残忍，嗜酒好色，导致民不聊生，民怨沸腾，众叛亲离，夏王室的影响力快速衰退，个个部落也不来朝贺，其中表现最明显的便是有施族。

夏王桀想杀一儆百，以儆效尤，便联合几个亲近的部落，长途跋涉征讨有施族。有施族虽提前做了准备，奋力抵抗，奈何寡不敌众，最终还是败下阵来，无奈只能与夏王室媾和。稀世珍宝奉上，牛羊马匹赶上，为了让夏王桀彻底息怒，特地广搜族群美女也一并献上，而妺喜，就在这些美女之中。

话说有施族所献美女尽展夏桀面前，夏桀望见，顿时张口不能闭、吐舌不能缩，只看得他目瞪口呆，淫欲四起。再细看那人群，有一人柳眉妖眸，朱唇皓齿，面若桃花吹弹破，身材婀娜圆玉润，唤做妺喜。夏桀急不可耐，扛起那人便奔向寝宫，行合卺、交颈之事不提。但说剩下的那些美女，夏桀还来不及处置，已被现场那些他亲佞的小人所得，个个欢颜笑语，龌龊不堪，肮脏不已，乌烟瘴气！

妺喜身居宫中，荣华富贵尽享，锦衣玉食平常，深得夏桀的宠信，又被夏桀立为“元妃”，按说妺喜应该高兴不已才对，可这妺喜仿佛天生不会笑，整日不乐，为此，夏桀虽极力讨好仍无济于事。

一次，夏桀与妺喜正在寝宫饮酒作乐，浪荡不羁，忽听门外有撕扯绢帛的声音，妺喜突然笑了出来。妺喜这一笑，更让夏桀荡了三魂，去了七魄，浑身酥软起来，刚欲行事，转念又想弄明白妺喜为何会笑。

顾不得穿衣束带，直接冲出门去，但见一个宫中老嬷嬷正撕扯绢帛。老嬷嬷见夏桀突然奔出门外，吓得赶紧双膝跪地，头如捣蒜般磕在地面，向夏桀请罪。

“汝在作甚，为何要撕破这些绢帛”夏桀面有愠色地问道。

“禀告王上，这些都是不要的废料，老奴打算撕碎后丢弃宫外，怕百姓拾之重新做衣失了身份，故故意撕毁！”老嬷嬷浑身颤抖地回道。

“原是如此，恕你无罪，吾命你再撕一片试试！”夏桀命令道。

老嬷嬷以为夏桀是表面饶过自己，实则想治自己的罪，声音嘶哑道：“老奴不敢，再也不敢了！”

“非也，非也，刚元妃听汝撕绢帛而笑，我想验证一下是否是这撕绢之声引起，你赶紧再撕！”夏桀有点和颜悦色了。老嬷嬷不敢违命，便手指握绢，“砉”的一声，紧接着寝宫里传出一阵笑声，再撕，再笑，久久不停，久久欢笑！夏桀听着妺喜的笑声，心中已明了讨笑之法，关门合闩，鱼水之欢去了。

夏桀无道，在位期间筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门，以此来满足自己的骄奢淫逸。为行饮酒作乐之便，他更是在宫中修建了一座规模宏伟的酒池，传说那酒池“望七里”，能行船，更能同时满足三千人在酒池里畅游、豪饮，可谓奢靡之极。话说经常有人在酒池里醉生梦死，也不知饮了多少酒，直接淹死在酒池里的人不计其数，夏桀不但不在乎这些人的死活，反而觉得好玩。

知道妺喜听撕绢而笑后，夏桀想让妺喜见识见识自己的酒池，为能讨美人一笑，无所不用其极。没想到妺喜见到人们在酒池里醉生梦死，真的笑了，但凡有人醉死在酒池了，妺喜笑得更开心了，夏桀为搏美人一笑，每天都带着妺喜来观赏酒池的“美景”！

一次，在酒池边，妺喜突然注意到了官员的帽子，觉得好玩，滑稽，趁人不备，把一位官员的帽子摘了下来，戴在了自己头上，以酒池为镜，看见酒中的自己，又“咯咯”笑出了声。至此，夏桀知道妺喜的三个癖好：看到人在酒池饮酒划船会笑；听见撕绢帛的声音会笑；戴上官员的帽子会笑。夏桀为能每天见到妺喜的笑脸，听到妺喜的笑声，更加胡作非为、恣意妄为起来！

不理朝政，不关心老百姓的生存及呼声，终成为了孤家寡人。商汤顺势而起，一举灭了夏王朝，夏桀被流放于南巢，郁郁而终。妺喜也彻底淹没在历史的洪流中而不知去向、生死。

有人说，是妺喜让夏桀更加昏庸，更加残暴，以致夏朝快速灭亡；有人说妺喜是间谍，与商朝的伊尹勾结，出卖夏朝的机密，才足以让商汤迅速灭夏。自由纷说，不绝于耳，你真的相信一个妺喜就能终结掉一个朝代吗？

<完>