苏轼反对新法，但应当与司马光区别开，苏轼是个改革派

王安石执政，苏轼对新法极力反对，于是很多人将苏轼划入司马光的阵营，这是不对的。

司马光认为祖宗的东西都是好的，不能变，所以他执政后，将新法的成果通通否掉。

苏轼不是这样的。王安石变法之初，苏轼虽有功名十年有余，期间经历母亲、妻子、父亲去世，前后占用了六七年的时间，真正工作也就四五年，在凤翔工作时，跟一把手闹得不可开交，是个十足的愤青。目之所及，师友皆因变法去职离京，百姓因新法穷困不堪，尽是新法的弊端，于是他极尽所能，攻击新法，认为“夫兴利以聚财者，人臣之利也，非社稷之福”，更将王安石比作商鞅、桑弘羊，认为他所行的是“破国亡宗”之术，矛头直指王安石！

但是，苏轼对新法的态度并不是一成不变的。王安石辞相后，苏轼重回京城，看着乱成一团的朝堂，他开始反思。回想变法之初，针对新法所作言论，大都出于狂热的意气，缺乏冷静的思考，有很多不合理之处。现在王安石离去，反而觉得今日之朝堂，就缺乏像他这么一个敢作敢为的勇者，思之愈多，悔意愚深，认为自己当初“所言差谬，少有中理者”。

以至于司马光执政要废掉新法时，苏轼站在国家前途命运的一方表示反对，他认为新法所行措施有好有坏，一概否决，极为不妥。苏轼当初虽然反对新法，但他反对的是具体的不合理的措施，苏轼是认可改革的，他认为宋朝确实到了必须改革的地步。现在司马光的所为，是他不愿意看到的，因为与当政不合，再度出京。

苏轼是一个真性情的人，知错能改的人。