中国佛教史之法显西行求法

自三国直到明代的一千年间，西行求法者数以千计，比较著名的有三国时期的朱士行、东晋时期的法显、唐代的玄奘和义净。朱士行是中土僧人西行求法第一人，他有感当时般若翻译不完备而西行求得般若原典。十六国时期，大批僧人西行求法，东晋法显最为著名，西行求取律藏典籍，著《佛国记》。

法显西行求法图，历时14年，长安陆上出发，海上回到青州

一

法显（339～420年），东晋平阳武阳（山西临汾）人。法显3岁即成沙弥，20岁受具足戒，对佛教信仰坚贞，行为严谨，时有“志行明敏，仪轨整肃”之称誉。法显感叹中土律藏经残缺，矢志前往西方天竺求法。东晋隆安三年（399年），已经六十岁的法显和慧景、道整、慧应、慧嵬等一起从长安出发，渡沙河过葱岭，翻过雪山，徒行数万里，经三十余国到达北天竺，再经迦施国到达中天竺，旅程历时六年。在摩揭拖国阿育王塔南天王寺停留三年，学习梵语，取得经书和佛像。

他遍历北西中东天竺，研究佛法和巡礼佛教名胜，后与商客一道至狮子国，此时同行人员仅剩法显一人。法显在狮子国停留两年，随商船向东返回，几经周折，义熙八年（412年），抵达青州长广郡（山东崂山湾），整个行程历时14年。法显带回的佛经偏重于律部梵本，现存中文诸部里的广律，大多数是法显带回中土。

青岛崂山法显登陆处

青岛华严寺，建于清顺治年间，崂山三大寺院之一

二

义熙九年（413年），法显南下建康，和佛陀跋陀罗一起在道场寺翻译经书，法显在生时译六部，共六十三卷，包括《大般泥洹经》六卷、《大方等泥洹经》二卷（已迭）、《摩诃僧祗律》四十卷、《僧祗戒本》一卷（已迭）、《杂阿毗昙心》十三卷（已迭）和《杂藏经》一卷。大师未及译出而由后人翻译的包括《长阿含经》、《杂阿含经》、《弥沙塞（五分）律》、《萨婆多（有部）律》等。

法显还写了一部著名的旅行见闻《佛国记》，记述了14年间西域各国的佛迹宗教风俗地理的所见所闻和旅途艰辛，为后世提供了当时中亚西亚和印度重要史料，并且具有较高的文学价值。该书被翻译成英法等多国文字，对印度和斯里兰卡等国的文化输出做出了巨大的贡献，增强中国和斯里兰卡间的友谊，法显的名字目前也是中斯友好的代名词。

法显所著佛国记，记载14年旅程

法显著佛国记，记载14年旅程名胜佛迹，成为重要史料

420年，法显卒于荆州（湖北江陵）辛寺，享年81岁。