引言

“沧海成尘几万秋，道化黄发长生愁，一梦便是数千载，仙路崎岖何处游。”

在我国漫长的历史长河中，出现过大量的宗教信仰，这些宗教有的诞生于本土，有的则是从外邦流传而来。但最后能够真正流传下来的寥寥无几，而这些最后能够流传下来的宗教，大部分都是符合当时的主流价值观的，获得了当时民众的认同，才得以传承。而这些流传下来的宗教也引起了后人的无限遐想！

“修仙”真实存在吗？

在整个中国的发展史上，有两个宗教是流传最为久远，并且都在历史上留下了浓墨重彩的一笔，那就是佛教和道教。当然了，说到这些宗教，人们想到的不仅仅是信仰，还有那些通天彻地的“法力，神通”。

每个宗教里都有这样的存在，而这也引起了人们对于“修仙”的无限的好奇。而道教作为我国的本土宗教，其对于我国的影响也较为深远，这一点在无数的文学作品当中都得到了体现，可能所谓的“道”，所谓的“修仙”在我们现代人看来仅仅是一句戏言，一种文学的表达方式而已。

在我国的历史上对这种事情却是有一定的记载的。没错，“修仙”在史书中有所记载！最早记录在唐朝官员李坚所撰写的《东极真人传》当中，而其中的“东极真人”就是我们今天所要了解的主人公了。

要知道能够被唐朝的官员编撰成书记录下来，并且流传至今，可见这件事情确实造成了很大的轰动，而且“东极真人”在四库全书当中也是出现了足足一百五十三次的，要知道四库全书那可是看乾隆皇帝命令纪昀以及众多文臣耗费了极大的心血才编撰完成的。

那所谓的“东极真人”究竟是谁呢？这个传说中“羽化飞升”的女道士，本名叫做谢自然。据记载，767年（也有传言称其出生于729年）她出生在了现四川南充的一个大家族里，家境优越，从小不愁吃穿，可是她却与寻常富足人家的大小姐不同，不爱女工虚绣花，不好口腹之欲。从小便是吃素，对于肉食荤腥丝毫不沾，而且相对于同龄人来说她更是沉稳冷静，聪明伶俐，刚开始大家都以为她和佛教有缘，毕竟在唐朝时期佛教是十分盛行的，而谢自然自小不食荤腥，大家自然会产生这种的想法，但其实她本身对于佛教却是丝毫没有兴趣。后来一次偶然的机会，谢自然遇到了一名道士，从此便一发不可收拾，对于道教近乎于痴迷，而她的父母对此也并没有什么意见，十分尊重谢自然的选择，于是年仅十几岁的谢自然便开始了自己“求仙问道”的一生。

“女神仙”

十几岁的年纪正是豆蔻年华，而这个时候的谢自然却是醉心于寻仙问道，她没有表现出这个年纪应该有的稚嫩与浮躁，在这个贪玩的年纪，却是能够静下心来阅读大量的道教文献书籍，《道德经》，《黄帝内经》，《抱朴子》等等道教巨作她都有所涉猎，更有传言称十四岁的时候她便可以做到“不食”了。要知道能够做到长时间的不食五谷，对于一个几十岁的成年人来说都是非常困难的，更别提一个年仅十几岁的小孩子了。当时的人们更是十分的诧异，这种事情更是惊动到了当时的刺史。不过他一直没有机会求证，因为谢自然除了醉心于研究道法之外，还在不停地游历名川大山，寻仙问道，向诸多有名的道士请教切磋。

日复一日，年复一年的修行，让谢自然对于道教有了更加深层次的理解，这也让她对于传说中的“羽化而登仙”，“举霞飞升”有了更深的渴望。要知道在古代，通讯极不发达而且社会环境极其的恶劣，即使是盛世，一些偏远地区仍然会有匪患强盗，而一个手无缚鸡之力的女生能够独自一人遍访名山大川，这可以说是不可能做到的事情。

她对于道教的热爱无形之中带给了她多么巨大的力量，让她能够如此坚持一辈子，她的坚持也让她在诸多的道教名山留下了属于自己的身影，青城山，峨眉山等地都有她的身影。这种孤身一人的游历一直到她四十多岁的时候才结束，在她游历的途中，不仅仅会和道教名士交流切磋，也会传授一些道教的知识给一些有缘人，久而久之，谢自然便有了“女神仙”的称号。当她回到家乡之后她已经是声名远播了。

在古代“神仙”这种称号是非常敏感的，因为科学技术，和思想方面的问题，当时的人们对于有着“神仙”称号的人是近乎于崇拜的。所以在她回到家乡之后就有大量的普通人慕名而来，当然其中也有一部分人仅仅是单纯的不相信真的会有这种所谓的“神仙”而已。前文所提到的刺史便是其中之一。

这件事是发生在谢自然游历归来多年之后的，当时有很多人慕名探访，所以她的事迹也是传得越来越远，在普通人看来这些事情更是夸张。当时的蜀州刺史听到她竟然可以长时间的滴水不进，绝食五谷，仅仅靠吸风饮露便可照常生活，他自然不会轻易相信，在好奇心的驱使之下，这位刺史便借着邀请谢自然参加宴会的由头将她软禁了起来，这一软禁便是一个多月，在这期间更是不曾给过她一滴水，一粒米，可即便如此，在一个多月以后，刺史打开大门却发现她和一个月前一般无二，毫发无损。从此以后，人们对于谢自然是更加的深信不疑了，人人都在传她修道有称，是为“活神仙”。

当众飞升，载入史册

这位官员的“实验”让谢自然名声大噪，直接坐实了她的身份，人们对于她更加的崇拜了。到了公元793年，谢自然感觉到了自己已经是时日无多了，便对外宣称自己将要得道飞升，这件事情在当时引起了极大的轰动，一来当时的人们根本从未见过有人可以“举霞飞升”，二来所谓的“神仙”也仅仅是传说中的存在而已。这时突然传出来这种消息，亲眼目睹“举霞飞升”这种千载难逢的机会人们自然是不会错过了。

据说当时的场景可以说是万人空巷，她在众目睽睽之下立于云头，周围云霞蒸腾，极为壮观。唐朝的史官们惊讶之余，也没有忘记将这件事记录下来，当时的刺史也写有一书《东极真人传》，这本书可以说是最早的记载谢自然“举霞飞升”的著作了。还有后来的《新唐书——艺文志》著录：“李坚《东极真人传》一卷，果州谢自然。”就连后来的《四库全书》都有记载。

真有“羽化飞仙”吗？

虽然历朝历代都或多或少的有所著书，来讲述谢自然的情况，但是事实果真如此吗？其实严格意义来说，这些书有些地方可能是真的，但还是不能够尽信的。要知道，因为古人科技，知识水平极为有限，所以极有可能将一些正常但是极为少见的天气现象联想到所谓的“神迹”之上的，这样一来由古人所写出来的书其可信程度可以说是非常低的，而我们对于古人的了解又恰恰是来自于这些古代的文献典籍，这样个人主观意识过于强烈的文献对于我们的影响来说是非常巨大的，所以我们根本是无从判断其真假的。

从我们现代目前的科学角度来判断的话，所谓的“举霞飞升”可以说是不可能的事情，当然事无绝对，不过现在的科学水平有太多的事情是无法判断解决的，所以站在现在的角度来说，是不存在的，而且事实上我们也从来没有见到过此类事情的发生。

其实所谓的“举霞飞升”更多的是人们对于自由的向往，希望能够寄情、遨游于天地之间，从古至今这都是人们骨子里的渴望从未消失。其实换个角度想想，现在的我们，同样能够靠自己的力量“上九天揽月，下九洋捉鳖”，能够与远在万里之外的亲人朋友通话，能够“一日万里”，还有各种先进的医疗设备，在古人看来这些事情不也一样是“神迹”吗？那我们现在的世界，又何尝不是古人口中的“仙界”呢？