我们是怎么把“自己”给活丢了的？

活着活着，我们就把自己给活丢了。我们就开始逐渐认为，我们就是“自己这个身体”。请注意：自己，这个身体，我们断开来看，如果“身体”是“我们自己”，那前面这个“自己”又是谁？究竟身体是“我”？还是前面这个“自己”是我？答案应该很清楚，前面这个“自己”才是“我”，身体肯定不是“我”。否则，我们不会随口而出“自己的身体”或者说“我的身体”。这样随口而出的信念才是生命的真相，前面这个“自己”和“我”才是那个真实的“我”。

可是，活着活着，我们就会把自己活成一具身体了。我们会毋庸置疑的认为，“我”就是这个身体。为了身体的需要，我们会做一切看起来是那么理所当然的事情。比如：我们会为了身体的“口舌之欲”，穷尽一生去追求“山珍海味”；我们会为了身体的“情欲、性欲”，倾尽一生去追求“以爱的名义”的爱情、甚至不惜“以爱的名义”去追求更多以性满足为目的的各种所谓的情感关系；我们为所谓“身体的健康长寿”（其本质是恐惧身体的死亡）不顾一切的去追求各种养生保健甚至过度理疗、过度治疗……

由于认为“身体就是我们自己”，就会太过重视我们身体所发出的各种“需要”。欲求之心会越演越烈。这就必然导致我们把内在那个恒在而圆满具足的真实的生命逐渐遗忘掉了。由于深信身体就是自己，我们面对“身体”终归要消亡这个无法终止的终极恐惧，会时常让我们感知身体的这种“不安和欠缺”。各种焦虑和担心逐渐演化沉淀为深层次里对死亡的终极“恐惧”。

由于持续不断的在乎来自外在的各种关系和评判。慢慢的，我们对来自他人对“自己”的看法，开始变得极其敏感而反应强烈。好像不对他人的看法进行相应“强而有力”的回应，就如国家“丧失”了主权一样。

逐渐的，我们开始就活成了一个完全受外在条件控制而“闻鸡起舞”的“闹钟”。由于过度关注外在，来自外界、他人的感受为主导的时间太久，整个人就开始逐步丧失对自己真正的感受的关注。那个身体的自己就开始逐步形成一种完全依赖外在条件而反应的“机器”。而真正属于自己真实感受的部分就被深深的“隐藏”起来了。

所以，当我们跟他人相处的时候，我们就会把自己的感受不经意的“隐藏”起来，而是去在乎别人的感受和别人对自己的看法（其本质，是想从这种讨好里得到某种“回报”），请问我们这样活着，是不是一种“虚假的生活”?

我们自认为这是因为我们有素质、有教养的在为别人着想，其实是极其虚伪的。我们这样“活着的假人生”，难道内心真的一点感觉都没有吗？难道没有一点委屈过?如果我们还记得起来什么叫诚实面对自己，那我们就一定知道，生命里面是一定有感觉的。时不时的，我们是会情不自禁的要冒出来委屈的。

当我们如此这般的在乎别人的感受，假如别人的回应不如我们所期待的那样，内心一定会产生愤怒与怨恨，内心的不平衡也开始逐渐恶化。

所以，在这样的“假面人生”里，当我们越是和自己在乎的人在一起时，越容易迷失自己，越容易丧失真正的自我。当我们习惯性的压制了自我感受，没有自我的去“投其所好”的照顾对方的感受时（其实本质是想通过讨好从而掌控对方），如果对方不受我们的掌控，我们就会开始痛苦，并开始愤怒。

如果情侣关系，都以对方的感受为优先，都在压抑、牺牲自己的真实感受，都去吃对方喜欢吃而自己不见得喜欢的东西、做对方喜欢做的事，对方说错话也不表达自己的意见，从头到尾都忽略自己的感受，到最后这个关系会怎么样?大家应该都能猜到，最后一定是双方都不会得到真正的快乐，最终一定会不欢而散，分道扬镳。

一味地以所谓的照顾对方的感受来讨好对方，其实本质是想以此“换来回报”。这样有所欲求的初心里，原本就包裹着“非爱”的种子，这已经与“真实的自己”所要体验的爱的人生背道而驰了。这样有所求的欲念，换不来任何真实的爱的关系。因为一旦对方没有给到我们所期待的那种回应，我们就开始会怪罪对方不爱自己，不在乎自己，不为自己着想。可是，其实是谁忘了照顾我们自己的感受?从一开始，就是我们自己!

我们通过这样一步一步逐渐推进自己的“假面人生”，慢慢的，就把那个“恒在而真实的自己”给活丢了。

觉醒的真相，就是通过觉知力的复苏，逐渐把活丢了的那个自己给找回来。让身体的自己与真实的自己合二为一，让我们回到爱，回到真实的人生。这就是从觉知到觉醒最伟大的意义。