马克思曾经说过一句话：“如果有50％的利润资本就会铤而走险；为了100％的利润资本就敢践踏一切人间法律；如果有300％的利润资本就敢犯任何罪行，甚至冒着绞首的危险。”

作为中世纪的资本主义国家，欧美等国在工业革命的浪潮之下迅速崛起，之后便开始在全球进行各种掠夺，不仅仅局限于土地和资源更包括人口。

其背后最大的推动力便是对资本的追逐，正是因为可以获取巨大的利益，白人才会做出诸多践踏人类文明底线的行径，而在这些行径当中，掠夺黑奴无疑是人类文明发展史上的一大污点。

当时，为了获得更多的劳动力白人将抢夺来的黑人全部当作奴隶，让他们臣服于自己的威慑之下，可以说这些国家的崛起，实际上也是在黑人的尸骨上建立起来的。

相比于男性黑奴而言，女黑奴的命运则要更加凄惨，除了繁重的劳动之外，她们还要忍受更多的屈辱才能继续生存下去。身为奴隶的她们，在残暴的压迫之下不得不放弃做人的尊严。

那么，这其中有着怎样一段悲惨的故事呢？今天咱们就来聊一聊这个话题。

血腥的生意

15世纪以前，一代又一代的黑人在非洲大陆上都过着平静安逸的生活，这些黑人始终遵照着祖先的教导，过着人与自然和平相处的日子。

这些黑人的日子虽然过得很艰苦，但依靠着祖先的智慧与经验，在非洲那片广袤的大地上坚强地生存生生不息，这样原始的生活方式也让黑人始终保持着一种极其单纯的心态。

尽管外面的世界早已经日新月异，但是他们却并没有受到太大的影响，而这也导致了他们千百年来没有取得太大的进步，生活方式并没有太大的变化。

俗话说得好“落后就要挨打”，随着白人的到来黑人原本平静的生活被彻底打破，面对携带着枪炮的白人他们根本没有招架之力。

尽管他们有着十足的勇气为家园浴血奋战，但在火药、枪炮面前任何的努力全都徒劳无功。

成为俘虏的黑人被白人当作牛马一样驱赶到货船上，此时的他们再也无法回到自己的家园，一生的命运也在这一刻就此定下了悲剧的基调。

白人资本家为了压缩运输成本，会尽可能多地将黑人塞进狭小、潮湿的船舱当中，因为在白人的眼中黑人已经不再是一个人，仅仅只是一件商品而已。

甚至于在白人看来，作为商品的黑人衣服对于他们来说都是多余的东西，整个运输的过程中很多黑人都衣不遮体，当然这还不是最让人恐惧的。

在海上航行的途中黑人往往会患上各种疾病，过于密切的接触让这些疾病很快便在黑人当中蔓延开来。

对于已经死去或者奄奄一息的黑人，白人没有丝毫的同情，广阔的大海也成了他们最终的归宿。

历尽千难万险侥幸活下来的黑人来到了美洲，而后他们会被当作商品拉到奴隶市场，此时农场主也会前来挑选自己心仪的黑人当作身边的佣人。

挑选黑奴时农场主就像挑选骡马那样，从黑人的牙齿、骨骼和肌肉等方面来判断他们的健康程度，衡量他们是否能够满足自己的需求与高强度劳动。

通常情况下一名黑奴的价格在几十到几百美元之间，如果身体足够强壮而且具备农场主所需要的一技之长，价格则可以达到上千美元不等。

因此，正是因为贩卖黑人有着如此高昂的利润，白人奴隶贩子才会乐此不疲地前往非洲抓回一批又一批的奴隶，不远万里来到美洲供农场主挑选。

暗无天日的生活

被农场主购买回去之后黑人奴隶便开始了暗无天日的生活，为了让他们能够“物尽其用”，黑人奴隶每天的工作时长都在10个小时左右，他们在农场主的眼中就是创造财富的工具人。

当时，因为纺织行业在欧洲世界迅速崛起，棉花成为了当时需求量最大的生产资料，很多农场主都选择种植棉花来获得利润，黑人奴隶自然也就成为了采摘棉花的主要劳动力。

棉花成熟时这些黑人奴隶便要在烈日的暴晒之下，一朵一朵地将棉花采摘下来，而白人监工则不允许黑人奴隶有片刻休息的时间，这会耽误他们的利润。

一天之后许多黑人奴隶的腰已经完全直不起来了，可即便如此农场主依旧给每个黑人奴隶制定了各自的工作目标，熟练的奴隶每天要采摘300磅棉花，新加入的奴隶也不得低于150磅。

如果不能完成当天的任务，等待他们的便是一顿鞭打，完成任务的奴隶则会被奖励免去这顿毒打，长期压迫之下的黑人奴隶会逐渐适应这样的生活，但新加入的奴隶却会在很长一段时间内抗拒这样的命运。

这类人会千方百计寻找机会逃跑希望能够重新获得自由，对于这样的黑人奴隶，白人农场主会用恩威并施的方式让他们放弃抵抗。

一方面农场主让已经接受命运的奴隶对他们进行劝说，这部分奴隶在他们的劝说之下接受现实。

对于那些不愿意屈服的奴隶，农场主就会采取各种手段逼迫他们放弃抵抗，有时会让他们一两天得不到食物，有时则是一顿鞭打，各种手段层出不穷。

不仅如此，农场主还会安排人手在农场四周巡逻，随时抓捕那些企图逃跑的黑奴。这些黑奴一旦被抓到，除非他们还有极大的利用价值，否则等待他们的便只有死亡。

处死这些逃跑的黑奴时，农场主还会让其他黑奴到现场观看，以起到杀一儆百的作用，惩罚黑奴这方面农场主可谓是做到了“男女平等”。

黑奴不论男女在接受鞭打时都要脱光衣服，赤身露体地呈现在众人面前，尽管他们曾经生活的环境十分单纯，但这并不意味着他们没有羞耻之心。

所以相比于男性黑奴而言，女性黑奴在忍受皮肉之苦的同时，还要再忍受精神层面的羞辱，可很多农场主却认为这是自己的一项特权，甚至将鞭打女黑奴当作茶余饭后的消遣方式。

尽管女黑奴百般小心，但农场主依旧会吹毛求疵地寻找出鞭打她们的借口，女黑奴撕心裂肺地哭嚎时，农场主令人作呕的狂笑声也会随之回荡在寂静的夜空当中。

值得一的是，这样的人生虽然很屈辱但却不是最屈辱的，女黑奴在忍受繁重劳作的同时，还有一件事情她们无法避免，那就是成为生育的工具。

一段屈辱的人生

众所周知，我国的封建社会同样存在主仆关系，正所谓“英雄不问出处”，我国的封建时期虽然十分看重出身，但也同样提供给了底层人民改变命运的机会。

成功的机率十分渺茫但仍然能够带给人们希望，正因如此寒门学子才能刻苦攻读，满身武艺之人也有机会报效国家，即便是身为下人的婢女只要得到主人的宠爱，生下一儿半女之后同样可以从仆人转变为主人。

最显著的例子莫过于万历皇帝的母亲李太后，入宫之初李太后仅仅是一名宫女，为明穆宗生下儿子之后地位很快便得到了提升，最终成为了一朝的太后。

之所以会出现这样的情况，是因为我国封建时期人是按照阶级进行划分的，而阶级是可以被打破的，但由于东西方文化存在巨大差异，西方的奴隶制度与我国古代的主仆关系却有着天壤之别。

在白人的世界里人是按照种族进行划分的，这样的划分方式早已注定黑人再也无法扭转自己的命运，白人塑造之下的黑人被形容为粗鲁、愚蠢、暴躁、肮脏的人种。

她们无法从奴仆转变为主人，但却并不妨碍农场主对女黑奴产生兴趣，那些年轻貌美、充满活力的黑人女奴隶，依旧可以挑动起农场主内心的欲望。

结束了一天的工作之后，她们还要满足农场主的欲望，为了生存这些女奴隶便只好忍受农场主对她们的肆意妄为，这样做或许可以让她们获得更多的食物，但却不会让她们的身份得到提升。

在古代国人的观念当中，只要是自己的孩子理应获得相应的权利和保障，这也是“虎毒不食子”这条普世的法则的来源。

“母以子贵”的根本原因，便是看在自己孩子的面上，生下他的女人也会得到男主人另眼相看，可笑的是在白人的观念“虎毒不食子”却一文不值。

由于黑人的基因过于强大，女黑奴即便生下孩子肤色也不会有所转变，只要是黑人那么他便无法得到白人的尊重，即便他是农场主自己的孩子也无济于事。

不仅如此，女黑奴生下的孩子还会被农场主视为意外之财，她们在怀上农场主的孩子之后会享受到短暂的关照，但这并不是农场主大发善心，而是农场主想要获得更多的利益。

因为如果女黑奴在怀孕期间因过度劳累而流产，对于农场主来说也是一种损失，要是女黑奴因此去世农场主的损失则会更大，所以她们才会尽可能地让女黑奴顺利生下孩子。

大约在黑人孩子长到十岁左右时，心地善良一些的农场主会让他与自己的母亲一同劳动，可是那些毫无人性的农场主则会把孩子卖给黑奴贩子，母子二人将再也无法见面。

对于一个母亲来说这无异于摧毁了她的整个世界，然而面对这样的情况女黑奴根本毫无办法，她们只能在高压下被迫接受这样的悲惨命运。

有的农场主甚至哄骗她们说，只要生下十个孩子便能够重新获得自由，很多女黑奴在这样的欺骗之下产生了严重的妇科疾病，而当时的医疗手段根本无法将她们治愈。

可想而知，这些女黑奴只能在屈辱和痛苦当中度过自己的余生，悲凉程度比男性黑奴有过之而无之不及。

为何会说黑奴贸易是人类最悲惨的历史，因为它建立在黑人的痛苦之上，1亿多黑人受此影响，直至现在影响都没有消除。

对于此事，你有什么看法呢？