八仙过海中的八仙，是历史上真实存在的人物呢？还是凭空捏造的？

八仙过海，各显神通的故事流传了数百年，现实中也出过各种电影，电视剧。那么八仙究竟是杜撰出来的神话人物，还是历史上确有其人呢？

经过数年的研究发现，八仙就是将历史上的某时期的八个人神化出来的，他们都是有历史人物存在的。

八仙

排名首位的铁拐李，原型名字叫李凝阳或李洪水，或名李玄，是唐代的一位道士。传说有一天，李玄的母亲染上重病，他在给母亲煎药时，发现柴火烧到一半就没有干柴了，恰好这几天阴雨连绵，无处拾取干柴。孝顺的李玄为了给母亲治病，情急之下就将腿伸入灶中代替柴火，等到药煎好后，他的右腿却烧瘸了。站起来时，他顺手从火中取出火热的铁棍当成拐杖。后来，李玄出家当了道士。

铁拐李

吕洞宾，普遍认为他和铁拐李是好友。吕洞宾出生于唐朝末年，姓吕名岩。宋代罗大经《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》等书对其身世均有记载。这些说法不同，一说他是京兆人，也就是今天的陕西西安一带，曾当过两任县令，一说他是九江人，原为唐宗室，姓李，因避武则天之祸，易姓为吕。

吕洞宾

张果老，原名张果，由于他年纪最大，所以就被人们尊称为张国老。从文史资料来看，历史上确有张果其人，但并非真的神仙道士。他著有《神仙得道灵药经》、《丹砂诀》和《玉洞大神丹砂真要诀》等。《玉洞大神丹砂真要诀》记述丹砂的产地、形状、性质都非常详细，其中提到用“汞一斤，硫黄三两”制成紫砂，其内容与陈少微《九还金丹妙诀》相类似。

张果老

钟离权，有关钟离泉的记载约出现在五代唐初之际，《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书均有他的事迹记述。钟离权在八仙之中成仙较早，名气较大，钟离权曾经十试吕洞宾，度吕成仙，还传授吕“点石成金”的道法。也因为此法，钟、吕受到民间的崇奉，认为有护佑金矿、财运的功能。

钟离权

韩湘子，普遍的说法，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄子。又传其前世死后投生为白鹤，白鹤受钟离权、吕洞宾点化，投生为昌黎县韩老成（韩愈的侄儿）之子，乳名湘子，幼丧父母，由叔祖韩愈抚养、湘子长大，又得钟吕二仙传授修行之术。韩愈怒斥之，因遁至终南山修道，得成正果，成为八仙之列。

韩湘子

何仙姑，原名何秀姑，八仙中唯一的女性，唐朝人，据《太平广记》记载，何二娘是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在400里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去笔山采摘杨梅果子。经查实，那天正好是二娘采果的日子，加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为浔州山寺采果之仙女。从此，二娘远近闻名，她也借此不再寄居山寺了。

何仙姑

蓝采和，为唐末至五代时期人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破衫，一只脚穿靴，一只光着脚丫。更不近常情的是，他夏天穿棉衣，冬天躺卧雪中，却全身冒热气。他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦之人。本是一江湖流浪汉，但由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。

蓝采和

曹国舅，排在八仙最后一位。宋史中有关于曹国舅的文字记载。曹国舅原名曹懿，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他性情和易，通晓音律，喜爱作诗，封济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年72而寿终。曹国舅和宋仁宗的曹皇后有关，因系皇室外戚，固有国舅之称。

曹国舅

八仙是真实的历史人物，只不过在流传过程中，人们根据各自的理解展开想象，赋予他们神的身份，塑造了这些个性鲜明、性格突出的艺术形象。