四川游记｜（3）成都杜甫草堂，感受诗人的情怀和不平凡的一生

走在成都大街上，没有太多的喧闹，城市显得有些沉静。来到杜甫草堂的门前，那种质朴的文化气息扑面而来，还夹杂着浓浓的诗意。多年想来的心愿，今天终于成行。

（一）

到了成都，不可不去草堂。

不去草堂，算没到过成都。

成都杜甫草堂位于四川省成都市青羊区青华路37号，是中国唐代大诗人杜甫流寓成都时的故居。

草堂占地面积近300亩，完整保留着明弘治十三年（公元1500年）和清嘉庆十六年（公元1811年）修葺扩建时的建筑格局，建筑古朴典雅、园林清幽秀丽。1955年成立杜甫纪念馆，1985年更名为成都杜甫草堂博物馆。

杜甫离开成都后，草堂便不存在，是五代前蜀时诗人韦庄寻得草堂遗址，重结茅屋，使之得以保存，称“成都草堂”。宋元明清历代都有修葺扩建，人文景观主要有少陵草堂、大雅堂、万佛楼等。

如今的杜甫草堂景区古树参天，竹林密布，小溪淙淙，水潭清澈，锦鳞游泳，古建筑众多，流水声、瀑布声和古琴声不绝于耳。

那些雕刻在亭廊山石的诗句，在诉说着杜甫曾经生活的流年岁月。

（二）

到了草堂，不可不读草堂的诗。

不读读诗，游览就失之于遗憾。

公元759年47岁的杜甫，为了躲避安史之乱，携家人由陇西来到四川成都。起先入住一间古寺，后来在亲朋好友的帮助下，在浣花溪旁建了一座草堂。这地方环境优美，极具田园风情。杜甫还精心在草堂附近种了很多花草树木。他一生创作了3000多首诗、流传的有1445首，在成都一共生活了近四年时间，其中创作诗歌《蜀相》、《客至》、《旅夜书怀》、《水槛遣心》、《病橘》、《三绝句》、《岁晏行》等240余首，不乏名篇。

我们耳熟能详的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”还有《茅屋为秋风所破歌》：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”等等，这些都是他在成都居住所写的轻快明丽之作。

怀着好奇与敬重的心情在静谧的光线中走进草堂，映入眼帘的是参天大树，密竹幽林，曲径小道。经过“听秋轩”，一副对联“暗水流花径江村野堂争入眼，夕阳薰细草朔云寒菊倍离忧”就映入眼帘。走进“史诗堂”，就看到大厅柱子上朱德元帅的所题对联“草堂留百世，诗圣著千秋”，每一个角落都散发出文学气息。

在草堂中心处，见到了屋顶没有加入现代的建筑材料的茅屋，虽然屋顶都是茅草覆盖，但早已不是杜甫当年住的那间茅屋了。站在屋前，感受到：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！”这首古绝唱，是何等的恢宏大气。

（三）

进入茅屋，不可不了解杜甫的一生。

了解杜甫，就是理解他写诗的内涵。

公元765年，杜甫的成都朋友严武突然病死，这年53岁他也就失去了依靠，而蜀中又陷入了无休无止的战乱，生灵涂炭。他便决定离开成都，沿江东下，开始了晚年“老病有孤舟”的生活。

经嘉州(今四川乐山），抵渝州（今重庆），到夔州（今重庆奉节），听说了战乱，心情凄郁，流下了忧国伤时的眼泪。漂泊四年多的他，继续沿着长江继续东下到达潭州，终年寄居在一只小船上，过着饥饱无定的生活。

他壮志未酬，年老多病，因对当朝现实的不满而抑郁不欢，且饱经流离之苦，终于在潭州病倒了。在他59岁临终前，痛心疾首，涕泗长流，不是因为自己的窘迫，而是为了他无法眷顾到的天下苍生。他的遗作中的诗：“书信中原阔，干戈北斗深。战血流依旧，军声动至今。”诠释了他内心的不安。

安史之乱终究平息，但这个事件带来的藩镇割据和吐蕃入侵却影响深远，让唐朝一百余年来不得安宁。杜甫在离开人世时，得知中华大地依然兵连祸结，百姓依然饱受战乱之苦，这一切深深刺痛着杜甫。他对天下局势的忧思不是出于个人欲望或抱负的实现，而是基于对整个国家民族命运高度责任感的思考关注。无论自己是在流浪的孤苦中，还是在死亡的进逼中，忧国忧民是杜甫一生不舍的情怀。

对于怀念这位从河南襄阳走出来的诗人，成都杜甫草堂深厚的文化底蕴，使它成为了很多诗歌爱好者的向往 圣地。

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